花が散り、梅(méi )雨(👦)つゆが過ぎ、そろそろ蝉が鳴き出(chū )す季節になったが(😻)、その間、次(cì )郎(👼)の身辺には(🔽)、(👷)心配(pèi )されたほどの事件も起らなかった。
二人は(🌐)校門を出てからも、しき(🕔)りに次(🕌)郎のこと(🌴)を(🌧)話(🖼)しな(😭)がら(🤹)歩(🍦)いた。
(🦆)大沢は、恭(gō(🌭)ng )一の話をきいているうち(🐙)に、(🈶)いよい(👇)よ次(🍢)郎に興味を覚(🤐)えた(🧤)らしか(📃)った。彼は(🧖)最後の、授業が終ると(🎪)、(🎅)言っ(🙆)た。
だが聰明(mí(🚸)ng )な(🏂)読者ならば、彼のそうし(🚎)た行(💨)(háng )為(wéi )の裏に、いつ(💟)も一脈の哀(āi )愁あいしゅうが(🤧)流れていたことを決し(🌽)て見逃がさなかったはずだ(👏)。実際、(🚞)哀(ā(👐)i )愁(chóu )は、次(🏛)郎にと(💝)っ(🏸)て、(🚞)過去(qù )十五(🚟)年間(🧒)、切っても切れない道づれ(👴)で(🦁)あったとも言えるのである。彼の負(fù(🎹) )け(👗)ぎ(🎣)らい(🔋)、彼の(🀄)虚偽(😤)きょぎ(🌹)、彼の反(🚤)抗心と闘争心(xīn )、およそそう(🍊)し(📢)た、一見哀(āi )愁とは(🐒)極(🌟)めて縁(🔒)(yuá(⏯)n )遠(yuǎn )いように思われるもののすべ(🎸)てが(🔚)、実は哀(✏)愁のやむにやまれぬ(🍗)表(🤠)現(🌫)であり(🐍)、自然が(⚪)彼(🤐)(bǐ )に教えた哀愁か(💵)ら(🥉)の逃路(lù(🦌) )だったの(💇)である。そして(🥋)、もし「自(🔄)然の叡智えいち(🔎)」という(⬇)ものが(🍧)疑(🈚)えないものだと(🐭)するな(🚎)ら(🔏)ば、次(cì )郎(láng )の心が(🌄)そろそろと詩(shī(〰) )にひ(🔙)かれていったということは、必ずしも不(bú(🤙) )似(😢)(sì )合なことでは(📢)なかったであろう。と(🤟)い(🤴)うのは、(🤝)何(🤔)人(🎄)も(🚎)自(🔧)己の真実を表(👠)現(🏒)(xià(👫)n )し(🤚)て(⚾)みたいと(🐴)いう欲望をいくぶ(😫)ん(👨)か(👑)は持(chí )っているし、そして、哀愁(chóu )の偽(⛔)りのな(🔚)い表(biǎo )現(🍆)には、詩こ(🗂)そ最もふ(🈴)さわ(🖋)しいものだ(🤤)からである。
「そりゃあ、知ら(🙊)んだろう。」
一六 葉書
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