「今夜のお(🚌)客(kè )さまの中には、(🏺)御老(🥁)人(rén )もある(🚉)そうだ(🏙)ね。」
こんなに(🚡)周(zhōu )囲(💐)の事(🕚)情が切迫す(🚱)る前(qián )、高(⛄)島城の御留守(🤲)居(jū )おる(🛄)すいは江戸屋敷(fū )からの早飛脚が(🎖)持参し(🈳)た書(shū )面を受け(💓)取った。その書面(😪)は(📥)特に(⛳)幕府か(🤵)ら諏訪(fǎng )藩にあてたもので、水(shuǐ )戸浪(🥜)士(🔚)西(xī )下(🤡)の(🔶)うわさ(🤪)を伝(yún )え、和田峠その他(🦊)へ早(zǎ(🏯)o )速(🀄)さ(🕐)っそく人(⛏)(rén )数を出張させる(⛱)ようにとして(💳)あった。右(🍵)の峠(🛥)の内には松本方面への抜(🐒)(bá )け路(lù )み(🧢)ちもある(😱)から、時宜に(🈁)よっては松本藩(fā(🏵)n )から(🥉)も応(yīng )援す(🙉)べき心(🕐)得(🥔)で、万事(🚤)取り(🤚)計らうようにと(🎊)仰せ(🍘)出された(🤮)としてあった。さ(📇)てまた、甲府(🧛)からも応援の人(🦌)数を差し出(🔮)す(🥛)よう申し(🎷)まい(🛀)るやも(💗)知れない(🧡)から(👶)、そのつ(⚫)もりに出兵(🥓)(bī(📘)ng )の(📪)手配(🌾)りを(🐐)して置いて、中(😨)(zhōng )仙(🍛)道(🍈)なかせんどうはもとより甲州方(🚶)(fāng )面(miàn )のことは(🙃)万事手(🔏)(shǒu )抜かりのないよ(🛴)うにと(🚬)仰(💌)せ出(chū )され(📟)たともし(🍌)てあった。
旧(🎺)暦(lì(✉) )十(shí )一月の(📜)末だ。二十六日(rì )には冬(dōng )らしい雨(🐖)が朝から降り出(📴)した(🔐)。その日(rì )の午(💽)(wǔ )後に(😳)なると(🎥)、(🍒)馬籠(🐪)宿内の女(nǚ )子(zǐ )供で(🕋)家にとどま(🥩)るものは少(shǎo )なかった。いずれも握飯むす(🚜)び、鰹節かつおぶしなぞを(🎷)持(🚡)(chí )って、(🗓)山(shān )へ林へと逃げ惑うた。半蔵の(♌)家でも(🐁)お民(🥟)は子供(🥙)や下(🌱)(xià )女を連れて裏(🕣)の隠居所(suǒ )まで立(🌆)ち退のいた。本(běn )陣(🏃)の(🕗)囲炉裏いろりばたには、栄(ró(♿)ng )吉、清(qīng )助をはじ(🐰)め、出入りの(🥐)百姓や下男の佐吉(🏙)を相(🏟)手(shǒu )に立ち(🎅)働く(🐑)おまん(🖤)だけが残った(😋)。
江戸はも(⚪)はや安政年(👐)(nián )度(🎚)(dù )の(🌊)江戸で(😔)はなかった。文化文(⏸)政のそれで(🗑)はも(🌀)とよりなか(🚚)った。十(🌄)年(⬅)前の江(👼)戸の旅にはまだそ(😟)れ(🗼)でも、紙、織(📍)り物、象(xiàng )牙ぞうげ、玉ぎょく(📿)、金(🌜)属の類たぐいを応用(🛳)(yòng )した諸種の工(📪)芸の(💼)見るべきもの(〰)も(🥗)ない(🐪)ではなかったが、今(jīn )は元(🍻)治年(📱)代を誇る(🎁)べき意匠(🌩)とても(⛷)な(🐷)い。半蔵はよく町々の絵草紙問(💡)屋(🔴)えぞうしど(⏹)ん(💓)や(🍜)の(🈯)前に立(lì )って見るが、そこで売る人情本や、敵打(dǎ )かたきうちの物語や、(🐚)怪談物な(💸)ぞ(🌳)を見ると、以(😏)前にも増して書物と(🚂)しての形も(🚎)小さく、紙(zhǐ )質も悪(😐)あし(🧦)く、版(🏏)画も粗末(🌅)に、一(🛐)切が実に手薄て(🍮)うすに(🥓)な(📈)っている(💜)。相変(biàn )わらずさか(♍)んなの(🍊)は江(🛍)戸の芝居(jū(🕎) )で(📺)も、怪(➗)奇なものはますます(🍋)怪奇に、繊(👦)細なもの(🚐)はますます繊細だ。とがった神(shén )経質と世紀(🖤)末(mò )の機知とが淫靡い(🏕)ん(🤖)びで頽廃たいは(🎧)いし(😧)た色彩に混じ合っている。
(🌪)お隅(🌎)は(🚂)言(yán )った。
真木(mù )和(hé )泉(quán )の死を聞い(⬛)たことは(🈴)、(💣)半蔵に(🆘)も(🕞)いろいろな(👏)ことを考えさせた。景蔵(zā(🏿)ng )の手紙にもある(📇)ように、対外関(wān )係(🆘)(xì )の(🕜)ことにか(🌷)けては硬派中(⛅)の硬派(🏎)と(🥘)も言うべき真(📲)木和泉らのような人たちも、も(🍣)はやこの(🐶)世(🔚)に(🌳)いなかった。生前幕(🚊)府の軟弱な(✂)態(tài )度を攻撃(🎭)することに力を(👇)そ(🌓)そぎ、(🌭)横(héng )浜(bāng )鎖(❓)港さこうの談(tán )判にも海外使(📱)節の派遣(qiǎn )にもなん(🎈)ら(🌹)誠(ché(📓)ng )意の(👐)見(✝)るべ(🧣)きものが(👁)な(⛄)いとし、将軍の名によって(🏥)公布された幕府の攘夷(yí(🚕) )も(🐃)その実は名の(🌩)みであるとした(🏍)そ(😜)れらの志士た(😬)ちも京都(dōu )の(🎸)一戦(zhà(🙃)n )を最(👜)(zuì )後(hòu )にし(🌩)て、それぞれ(🎦)活(👰)動の(👄)舞(🐽)(wǔ )台から去って行(💵)った。
(😽)沿道(dào )の住民は(📇)これには(🍲)驚(🏠)かされた。家(⏬)財は(📔)言うま(🍽)でも(⛵)な(🌯)く、戸(hù )障子まで(🍣)取りはずして土(🔙)(tǔ )蔵へ入(rù )れるものがあ(🍚)る。土(🤩)蔵のないもの(🕘)は(➿)最寄もよりの(🤹)方(fāng )へ預けると言って背(bèi )負(fù(🌥) )しょい出(🔈)(chū )すもの(🐭)が(🐧)あり、近村まで持ち運(yùn )ぶものがある(🥞)。
「(👆)徳川幕(mù )府(fǔ )に人(rén )が(🎄)ないでもあ(💐)りませんかね。」(🐇)
独ひとり者の婆さんまで(😉)が逃げじ(📻)たくだ。
出(🔁)(chū )発の日に(✨)は、半蔵(🐏)(zāng )はすで(🍈)に十一屋(wū )の(🛂)方に移(🐝)って、同行の庄屋た(📞)ちとも(⛎)一緒に(🌆)なってい(📰)たが、そのまま江(🔋)戸をたって行く(🌅)に忍びな(🌌)かった。多(duō )吉夫婦に別れを告げるつもりで(🦊)、(❔)ひと(🐥)りで朝(cháo )早(✴)く両(🧜)(liǎ(😹)ng )国の旅籠屋(🙂)は(🍚)たごやを出(❤)(chū )た。霜(😾)だ。まだ(🐋)人通(🏨)りも少ない(🏋)両国橋(👰)の上(shàng )に草鞋わ(👷)らじの跡をつけて、(🤚)彼は急いで相(xià(🔖)ng )生(shēng )町の家(🖊)まで行って(🧑)見(jiàn )た。青(qīng )い河内(nèi )木綿(😶)かわ(😦)ちもめん(🌿)の合(🚔)(hé )羽(🌊)か(💖)っぱに脚絆きゃは(🐋)んを(🐙)つけ(🚽)たままで(🚼)門(mén )口から訪れる半蔵(⛪)の道中(zhōng )姿を見つける(🍄)と、小(xiǎo )娘のお三輪(🐶)は多吉やお隅す(📋)みを呼んだ(⬇)。
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