子、魯(🛎)の大師(⛔)(shī )に楽がくを語(🌼)つげて曰く、楽は(🚼)其れ知るべきなり。始めて(🤔)作おこすとき翕如きゅうじ(👢)ょたり。之を従(🙉)(cóng )はなてば(🍮)純如(rú )たり(🚢)。※(「激」の「さ(🔧)ん(😥)ず(🐇)い」に代えて「白(bái )」(🤦)、第(dì(👊) )3水準(💯)1-88-68)如きょうじょ[#ルビの「きょ(🚎)うじょ」は(😰)底(dǐ(🌳) )本では「き(🛄)よよじょ」](🚭)た(🕳)り。繹如(rú )えきじょ(✨)たり。以(yǐ )て成ると。
「かりに斑牛ま(🛥)だらうし(🔸)の(✂)子であっ(🎭)ても、天地山(⏭)川(📓)の神々はお嫌(🏧)いはされぬ(💍)かの(➕)。」
彼(📏)(bǐ )は、両(🧢)手の(🍆)指を髪の毛(máo )に突っ(🍮)こんで、卓(zhuó )の(🏬)上に顔を伏せた。自分の腑甲斐なさが(🍫)、たまらないほ(👰)ど(🐛)怨めしくなって来(👧)る(⛏)。そして、そ(🚫)の感じは、(👡)次第に孔子に(🎯)対する怨恨に(💴)すら変って(⬜)行くの(😉)であ(🍄)っ(⏮)た。彼は、それ(🔭)に気がつ(🍚)くと(🔘)、(🆗)お(🎇)どろいて顔をあ(🙃)げた。そして、そ(🚯)の忌わしい(🚛)感(🛫)じを払いのけるように(⬅)、両手を胸(🗨)の前(qián )で(📒)振っ(🔲)た。
孝を(💞)問(🚙)(wèn )う(🐦)
(💱)樊遅は、案(🕸)外平凡(👢)だと(👀)いう感じが(🐶)して、こんな(📦)こ(🔧)と(🛷)なら、あん(🏐)なに考えるのではな(✡)かった、と(👷)思った。
陳(🧛)亢ちんこう、伯魚(yú )は(✝)くぎ(🗺)ょ(🌠)に(🔒)問いて曰く(📜)、(🌀)子も亦(yì )異聞(wén )あ(🐵)る(⚾)かと(🗾)。対えて曰(yuē(🚗) )く、未だし。嘗て独り立てり。鯉(💐)り趨はしりて庭を過ぐ(💝)。曰(yuē )く、詩を学び(💋)たるかと。対えて曰(yuē )く(♍)、未(🏘)だ(🚛)しと。詩を学ばずん(🎗)ば、以(🛁)て言(yán )うことなし(🎱)と(🎋)。鯉退(tuì )しりぞき(🏯)て詩を(📄)学(xué )べり。他日又独り立てり。鯉(lǐ )趨(qū )りて庭(👦)を過ぐ。曰く(🌼)、(😷)禮(🐜)を学びたる(🎲)かと。対(duì )えて曰(😍)く、未(wèi )だしと。礼を(🕷)学(xué )ばずんば以て(🎰)立(🙆)つ(🐑)ことな(🏥)しと。鯉退(🐟)きて礼を学べり(Ⓜ)。斯の二(èr )者(🚘)(zhě )を聞けりと。陳亢(🛁)退(tuì )きて喜び(🌸)て曰く、一を問(🥫)いて三を得(dé )たり。詩を聞き、(🔰)礼を聞き、又君子の其の(🤯)子こを遠(yuǎn )ざ(💶)くるを(⛩)聞けりと(🎼)。
「たしかにそうかな(🍣)。」
次は子游に(📫)対(⛄)する答えであ(🍬)る(🚒)。
3(⌚)孔子(🚜)は暗(🏟)然とな(🔮)った。彼は女(nǚ(📩) )子と小人とが、元来如(rú )何(🥀)に御しがたいものであるかを、よく知(zhī )って(⌛)いた。それは彼等が、(🎎)親しんでやればつけ(🚜)上(😬)り、遠ざ(🛫)け(👬)る(🔷)と怨(yuàn )むから(🌙)で(🐫)あった。そし(🚩)て(🚈)彼(🥀)は(⤵)、(🦑)今や仲弓(gōng )を(🍆)讃める(👃)ことに(🏺)よっ(➰)て、小人の心がいかに(🔁)嫉妬心に(🏇)よって蝕まれ(🐥)ているかを、まざまざと見(❓)せ(⛰)つけられた(🐟)。彼は考えた。
「(🈂)で(🔋)も、(🤣)あ(🔕)の調子で(🎯)は、諸(zhū )侯を(👽)説(shuì )いて(📣)見たところで、相(💥)手に(🕥)されないだろうと思います。惜(xī )しいものです。」(📦)
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