とい(🛃)う親(qīn )戚(qī )しんせきの女の(🔐)声を表口の(🌈)方(🔣)に聞(💔)(wén )きつけた(⛅)ばかりでも、(🥫)岸(àn )本は心(✌)配が先に立った(🤵)。
岸本は節子を庇(bì )護(➖)かばう(⌛)ように言(📗)った。長火鉢(🕝)ながひ(💇)ば(😻)ちを間(jiān )に置いて岸本(🐿)と対(duì )むかい合った嫂の視(🏿)(shì )線は(🍄)また、娘のさか(🏟)りらし(🔬)く成人した(📚)節(♓)子の方へ(🚀)よ(⚪)く向いた。こ(🎃)の(🌪)嫂は亡(🌊)なくなった岸本の母親(💴)やま(🎸)だ青(⭐)年時(shí )代(🆙)(dài )の岸本(běn )と一(🕌)緒(xù )に、夫の留守居をして(📆)暮した骨(👝)の(🐜)折れ(🔶)た(🦌)月日のことを忘れかねるとい(🍌)う風(👌)で、何(hé )かにつけて(⏲)若いものを教(jiāo )え誨さ(🚾)とすような口調で節(jiē )子に話しかけた。遠い(🙁)外国の(🤦)方(fāng )で楽し(🚭)い家庭(🌮)を(🐱)つく(🥉)っている(📝)と(🧡)いう輝(huī )子の(🏂)噂(🌯)うわさも出(chū )た。
(🎻)と元(yuán )園町が眉ま(🤾)ゆをあ(⏳)げて(🏍)言(yán )っ(🆑)た。岸本(bě(⬅)n )は(🏻)元園町から差された盃さかずき(🗼)を受(⛲)(shòu )ける間もなく、日頃(🌓)懇意(🤐)にする客(🕑)の方からも盃を受けた(🛒)。
節(jiē )子(🗡)はこ(🥇)うした短い言(⏳)葉で(🤢)、彼女(🚊)の(🔱)内部なかに起っ(🌔)て来る(🎏)激しい動(👁)揺を叔父(fù )に言って見せよう(🌌)とすることもあ(📟)った。し(👎)かし(✊)岸本は不(bú )幸な姪(🦄)の(🕣)憎み(🛡)から(🚈)も、微笑ほほえみからも、責められた。その憎み(🔘)も微(wēi )笑も彼(🃏)を責めること(🍚)に(🌥)於おいては殆んど変りがなかったの(🔹)である。
「ヨウヨウ」(🤚)と髪の薄(🖌)い女中(🐰)(zhō(🗜)ng )は手(shǒu )を(👤)打って笑(xiào )った。「(🍯)元園(🖲)町の(🤪)先(😣)生の十八番(🐏)おはこ(🌠)が出ま(📡)したね(🏣)」
(🦇)岸(💖)(àn )本が(👚)古い(✋)小(xiǎ(😛)o )曲(🤕)の(🛏)一ふ(🍩)しも聞(wén )いて見るため(💒)に友(yǒu )人と(🍍)集(jí )ったり、(🛣)折々は独り(🙆)でもやって(🔕)来て(💼)心を慰め(🔻)よう(🌳)と(📯)したのは、その二階座敷であった(🍹)。年と(🚠)共に募(mù(🤔) )る憂(yō(🗄)u )鬱(yù )ゆううつな彼の心は何等なんら(🛒)かの形で(🚢)音楽を求めず(🏙)にいられなかった(🍺)。曾て彼が一度、旧友の足立をその二(èr )階(🌌)に(🚹)案(🧡)内(nèi )し(🕹)た(🔥)時、「岸(📱)本君(😁)がこ(🎂)うい(🎦)うところへ来(🕘)る(👦)ように(🏀)成(🤳)ったかと(🆕)思うと面(miàn )白いよ」と言って足立(lì )は(💂)笑っ(🚟)た(🙇)こともあった。どう(🕑)かする(🥌)と彼(🚹)は逢(féng )あ(🍺)い(🍊)過ぎるほど逢わねば成(chéng )らないよう(📐)な客を(🎌)その二階に避け、(🤚)諸方(🗑)ほう(💺)ぼうから貰った(🐄)手(🤯)(shǒu )紙(zhǐ(🐾) )を一(👦)(yī )まとめ(🍖)に(😀)して持って来て、(🐎)半日独(dú )りで読み暮(mù )すこともあった。彼は自分と(❔)全(quán )く生(shēng )立(lì )おいたちを異(yì )にしたよう(🔇)な(👤)人(🤞)達と(🔡)話すことを好む方で(🕙)、そこに奉公する女(nǚ )達(dá )のさまざまな身(🤝)(shē(💒)n )上(shà(⛹)ng )話に耳(🔝)を(🔑)傾け、そこに集る年老た客や年若(📌)な客の噂に耳(🈶)を傾(🌱)け、(🍚)時には芸で(😷)身を立(lì )てようとする娘達(♉)ばか(😲)り(👋)を自分の周(👶)囲まわりに集め(🌍)、彼等の若い恋(liàn )を語らせて、それ(🏞)を聞くのを楽みとしたこともあった。一(🍸)(yī )生舞台(🛑)の上で(🚺)花(huā )を咲かせ(🤨)る時もなく老(lǎ(📩)o )朽ちて(🧖)しまった(🤪)ような俳優がその座敷の床の間(🏁)の花を活いけ(🤬)るために、もう(⏬)何(hé(🍵) )年(🎀)となく通っ(😖)て来ている(🕺)ということまで岸(àn )本(📦)は知っていた(🔘)。
まだ岸本は兄の義(🚵)雄(🐬)(xióng )に何事なんにも(🎅)言(⏮)出(chū )して(👣)なかった。留守中の子供の(🐸)世話ばかりで(🏂)なく、節子(🃏)の身(shēn )の始末に就(jiù )ついては(🐸)親とし(🐛)ての兄の情(🔭)にすがるの外は無いと彼も考えた。し(💘)かし(🔕)ながら(🦒)、日頃(🕡)兄の性(🏌)(xìng )質(zhì )を熟(shú )知する岸本(🕑)に何(🏏)を(📛)言(yá(👲)n )出すこ(💁)とが出来よう。義雄(xióng )は岸本の家から(🏼)出て、母方(fāng )の家を継い(⏹)だ(🛑)人(🚌)であった。民助(zhù )と(📅)義雄(🦂)とは同じ先祖(zǔ(💅) )を持ち同じ岸本の(💻)姓を名のる(🎃)古い大(dà )きな(💃)二つの家(🎿)族の家長たる人(😡)達(📨)であ(💴)った(🥀)。地(🈵)方(🗾)(fā(🎄)ng )の一平民(💈)を以もっ(🚛)て任(rèn )ずる義雄は、(👪)家名を(👬)重んじ体面を重(✋)ん(🛸)ず(🔥)る心を人一倍多(🛴)(duō(🏯) )く有っていた。婦女(nǚ )の節操は義雄が(🐘)娘(niáng )達(📻)のところへ書いてよ(🌶)こす何よりも大(💳)切(🐺)な教訓(xù(🚣)n )であった(🐁)。こうした気質(🦊)の兄から不日(rì )上京(🏻)する(🎹)つ(🙅)もりだという手紙(🏂)を受(📘)取(🔐)ったばかりでも、岸本(běn )は胸を騒がせ(💶)た。
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