楽長は、もう默っ(🗨)ては居(jū )れ(👻)な(👫)くなった。
「見事な(✅)牛じ(🕦)ゃのう。」
「もしそうだ(🐩)と(🐌)す(🌄)れ(🌱)ば、それ(🎩)が君の(💕)邪(xié )心(xīn )と(🚟)い(🤓)うもの(🛣)じ(🏀)ゃ。君の心の中で(🍜)は、この(📑)孔丘という人間(⬛)が、(💡)いつ(🤔)も対立的(de )なものになってい(🍳)る。君(🕝)は、はっき(🐽)り意識していないか(😌)も知(🔕)れない(🍛)が、君の奏(😋)楽にとって、(✊)わしの存在(zài )は(🈁)一つの大きな障碍なのじ(🤯)ゃ。君(💰)の心はそのために(🐀)分裂す(🕖)る(🌬)。従って、君は完(wán )全に君(🎙)の(👽)音楽(🏏)に浸り(🥈)きることが出来ない。そこに(🎲)君の(➖)失敗の原(yuán )因(🤸)(yīn )がある。そ(🚀)うは(🌙)思わないかの?」
(あの眼にぶッつ(🙇)かると(🕛)、俺は喉も手も急に硬ば(🧝)って来るような気(⚽)がするんだ。今日(rì )もた(🙃)しかに(📁)そうだった。俺の手(🏦)が狂い出(🤞)(chū(🧤) )したのは、奏楽(🧗)の最(🦏)中に孔(🖐)子の眼(yǎ(💐)n )にぶ(😤)ッ(🧔)つかってからのこと(🌱)だ。)
(⛩)樊遅(📀)は何(hé )の(🌊)ことだがわから(🔷)なかっ(📮)た。「違わな(🎿)い」と(🛎)いうの(🎹)は(🌉)、親の命(mì(🥨)ng )令(📕)に背かないという意(🌎)味にもとれるが、(🕣)孟(mèng )懿子には、(📇)もう親はない。そう考えて、彼は手綱を(🥤)さば(🚂)きなが(🚫)ら、しきりと首をひねっ(🚌)た。
5 子(💚)曰(🚁)く、君(🥏)子(🍔)の天下に於(yú )け(🐥)るや、適無(wú )きなり。漠無(wú )き(👚)なり。義に之(zhī )れ与(yǔ )に比((🥗)した(🕗)が)うと。((😵)里(lǐ )仁篇(piān ))(🍸)
1(🎑) 子(🎈)曰く、法語の言は能く従う(🌍)こと無か(🐴)らんや、之を改む(💾)るを貴しと爲す。巽与(🎓)(yǔ(🎺) )(そんよ)の言は能く説(よろこ)(🏽)ぶ(🏭)こと無(wú )か(🛂)らんや、(😜)之(zhī(🔨) )を繹(yì(🚆) )((🖊)たずぬ(🚚))るを貴(guì )しと爲す。説(⏲)びて繹ねず(🌗)、(🦖)従い(💢)て(♋)改めずんば、(🐎)吾(🕒)之(😻)(zhī )を如何とも(🚰)すること末(な)き(🔷)のみと。(子罕(hǎn )篇(piān ))
4むろん彼は、仲(zhòng )弓の(🔩)問題に(🎒)かかわ(🈶)りなく(🚦)、こ(🖨)れまで(🗑)にも(🕔)その点に力を入れて(😔)門人(rén )たちを教育して来た(🎶)のであ(🌷)る。彼がつと(🌡)めて(🦎)「利」につい(🛣)て語ること(🐹)を避(bì )け、た(⏪)ま(🅰)たまそれを語る(🐷)ことがあって(🤱)も、常に天命とか、仁とかいうようなこ(🍣)とと結(🎢)びつけて話すように注意(⌛)し(🤚)て来たの(🗓)も、その(🤥)ためである(🆘)。また彼は、機会(huì )ある(⚽)ご(🏜)とに、門人(rén )達の(👆)我執を(📣)戒めた。そして、「5自己の意見(jiàn )に(🔡)こだわって、無理(🚽)強い(🐬)に事(🛸)を(🌄)行(♍)ったり、(👃)禁(㊗)止した(♉)りするのは君(💆)子の道でない。君子(🧑)の行(háng )動(dòng )を律するものは、たゞ(🌉)正義(yì(🕘) )ある(🎬)のみだ(📂)。」(👓)と(🕴)説き、6彼自身、細(xì )心の注(zhù )意を(⏸)払(fǎn )っ(🕝)て、臆断を去(🚹)り、執着を絶(🕖)ち、固陋を矯ため(👨)、他との対立に陥ら(💆)ぬようにつ(👶)とめ(🤟)て(🚜)来(lái )たもので(👛)あ(💇)る。
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