フェラ 動画《リオ 中出し》2行目ライン
リオ 中出しあらすじ
八 荒浜
わた(🗒)しの郷(🕹)里で(✊)は、て(⏫)いねい(😸)に人のことを呼(☕)ぶ(⏱)には(🤔)「(🍢)お(📨)前さま」、自分のことはだれに(🌙)向かって(💯)も「(🔕)お(🧔)れ」です(🉐)。そこで、(💔)かし(💸)どりはこ(🏅)とば(💰)をつづけて(😊)、(🛵)次の(🍫)ように(👽)語り(💮)まし(💫)た。「ごらんの(🚅)とお(🆒)り、先年(nián )の大火で(🎀)村も焼(shāo )けまし(🚣)た。お前(qián )さま(🥇)の生(❗)まれた(💲)古い屋(🔦)敷(fū )のあとも、今は桑(📿)畑です。あの桑(⚡)(sāng )畑(➖)からは、たった三(sān )つだけ焼け残っ(🔃)た物が(🤸)出(chū )てきました。一つは古い(⚓)鏡(jìng )、(🎧)一つはお前さま(🥄)がおとうさまの石の印(yìn )、もう一つはおとうさまの部屋の前にあったぼたんの根(🏸)から吹(🤞)き出(🐰)した芽(⛰)。ほんとに―(🏅)―あの古(gǔ )い鏡(🚩)も(🍑)大やけ(🦕)どサ。そんなわけ(🎂)で(🚒)、さっそく(🐚)普(🏍)請(🏔)のできた(🔰)家(🚫)もあり(😀)、かりの住まいにがまん(🏸)し(⛰)ているものもありま(💋)すよ。なんにしてもあの大火のあとですから(🌓)ね。あれか(💅)ら村(😾)も(🎌)変(biàn )りました。まあ、今だにむ(💵)かしを恋しがって、(🍐)ふる(🔭)さとのふところにす(🛣)が(📉)りついている(🔳)手(🕴)あ(🎙)いもないで(💅)はあり(⛔)ま(🌋)せんが、し(🖱)かし(🎞)もう(🅰)そんな時ではなく(🛵)なりま(📦)した。お乳(🥩)の出もしないちぶさをしゃぶっているような(⛺)ことはだめで、(🏯)早く気のつい(⚽)た村の者(📞)(zhě(📋) )は皆こ(🍅)の焼け跡(jì )から(⏬)たち上(🙁)がろ(❇)う(⛱)とし(🌲)ています。そうです。この災難のどん底からで(🦏)す。神坂村(🙃)(cūn )みさかむらも今は建(jiàn )て直る(😨)さいちゅうですよ。」
「チ(👾)リン(🎒)チリ(🔧)ン、チリ(🃏)ンチリン。」
(♈)呉く(🔆)れく(📻)み子さんも、そういう家に生(🔡)まれた(🌇)人でした。こ(🈴)の人は明(míng )治女学校という学校(xiào )で習(xí )字を教(🥙)えなが(✝)ら、舎監を兼ねてい(🎅)て、(😮)多くの生(⛴)徒からおかあ(🕓)さんのよう(👲)に慕われた婦(fù )人(rén )で(👵)し(🔼)た。あ(🤫)の歴史のあ(🕸)る学校もおし(🕸)ま(⛱)いの時(👤)分には、(🖤)先(xiān )生(shē(👥)ng )方は一(yī )人去り(🐜)、二人去りするよ(🚝)うにな(🔖)ったのです。その中で学(🍱)校の(⛏)盛(🤾)ん(📥)な時(shí )も、衰えた(🖌)時(shí(🔐) )も、すこしも変らずに(📂)、いつで(👪)も同じよう(🕸)に(🔇)人(🦈)を(⛽)教(🍔)えて倦(juà(📱)n )うま(🙈)なかったのは呉(🈸)くみ子さん(🍫)でした。ああいう人(🚷)の生涯しょうがいは目立(😌)た(⛱)ない(😆)ものですか(💳)ら、(🏣)わりかた、世間に知(zhī(🧜) )ら(🕞)れませんし、その人(rén )の事(shì(😰) )跡も(🔛)多(🍦)く(🥇)伝わりません。し(🏊)かし(🐍)、わた(🌳)しは呉くみ子さんのような(🤧)、男も(😒)及ばないほど(📭)守る力に長たけた婦人のあったこ(😿)とを知(zhī(👍) )っています。一(🌳)(yī )番(fān )最(🏁)後(🐓)まで(📶)ふみとどまって、あ(💋)の学(🤘)校と運命をともに(🌩)した(🍗)人も(😻)呉くみ子(🐗)さん(🤰)でし(🏫)た。
こ(🍓)の房(🈯)州行きには、わたしも誕(🎵)生(🔸)(shē(😫)ng )寺(🏋)を見(⏲)るだけ(🌧)にま(📣)んぞくし(📇)ました。日蓮に(⤴)ち(🐙)れんが青年(nián )時(👭)代を送ったという清澄山(🔤)き(🍎)よすみやままでは(🅰)行き(🌲)ませんでした。
そ(㊙)のおかたみ(📞)はシナからでも渡(💃)って(🗺)来た陶器らしく、(📺)厚(hòu )手の焼(🚦)きで、青みがか(😌)った色つや(📗)まで(🤝)がい(🛒)やみ(💗)の(👖)ないものでした。あまりよくで(🧀)きて(🚢)いるものです(😩)から、わた(🍈)しがほめまし(♑)たら、姉はて(🐯)い(😩)ね(🥥)いに茶わ(🏠)んをふき(🎬)、(🌘)それをわ(🗓)たしの前(qián )において、ほしくばくれ(🏸)てもいいと言(🚪)うのです。わ(😞)たしもまだ(🤘)そんな古い茶(chá )わんをもらい受(⏫)けて(😙)ながめ楽(lè )しむ年でも(🚦)ありませんでしたから、(🌄)せ(🐵)っかく姉がそ(😈)う言ってくれても、(🛰)それをもら(🤢)って帰る気(💊)にはな(👋)りません(🙈)。それ(😈)に、その茶わん(🏗)は茶器でもなくて古(🏥)い食(🧢)器(qì )です(🐒)。いかによくできた陶器(qì(😙) )でも、むかしの人が飯(fà(😣)n )を盛っ(🌨)た茶わんで(🏩)食う(♿)気にはなれない、やは(⤴)り自分(fèn )は(🐔)自分の茶(🌀)わ(💷)んで食いたい(👊)と思いました(🍀)。
三 土(tǔ )と水
墓は死んだ者のためにあるのではなくて(👬)、生き残る者(zhě(🐀) )の(☝)ために(📀)あ(🥪)るのだと、ある人もそう(📤)申しましたっけ(⛺)。
墓(mù )は死(🏦)(sǐ )んだ者(zhě )の(🗑)ためにあるのではな(🥒)くて、生(🐋)き残る者のためにある(🤤)のだと(🎻)、ある(🔝)人も(🗨)そう申し(🕞)ましたっけ。
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