(⛷)そのうわさは人(💙)の口から口(kǒ(💾)u )へと伝わっ(🌛)て行くよ(📑)うになった。早(🕶)乗(chéng )りの駕籠かご(⏰)は毎日(🙋)幾立いくた(🈳)てとなく町へ急(✈)い(☝)で来(lái )て、京都の方(fā(🧖)ng )は大(🌉)変だ(💷)と知(zhī )らせ、十九(🗡)日の昼(😒)時に大筒お(👘)おづつ(🤟)鉄砲から(🤓)移(yí )った火(🆕)で(🌈)洛(😩)中らくちゅうの町(🍤)家の大半は(😻)焼(🏑)け失うせたと(🎋)のう(💚)わさ(🈯)をす(🏣)ら伝えた。半(bà(🤹)n )蔵(zā(🥐)ng )が十一屋ま(♒)で(🍴)行って幸(🎩)(xì(🗞)ng )兵(bīng )衛や平助(zhù )と一(💨)緒(🥢)(xù )に(🐊)なり、(🛠)さらに三(🎖)(sā(🎠)n )人(🍨)連れだって(🈳)殺気(🙂)(qì )のあふれ(🌈)た(👓)町々を浅草橋の見(😐)(jiàn )附(🥢)(fù )みつ(🏗)け(🧒)から筋違すじかいの(🔀)見附まで(👐)歩い(🤮)て(🌶)行って見たのは二(èr )十(🥓)三(sān )日のこ(🦋)とであったが(📱)、そこに人だかりのす(💎)る高札場こうさつばにはすで(🍿)に長(zhǎng )州(😯)征(zhēng )伐(🎅)のお(🥗)触(chù )ふれ書(🈲)しょが掲げ(😀)られてい(🐬)た。
ある朝、(⚡)暁(xiǎo )あけの七つ時とも思(⭕)われ(🏻)るころ。半(bàn )蔵(🍩)は本(běn )所相生(❤)町(dīng )ほんじ(🙈)ょあいおいちょうの家の二階に目をさまして、(🤡)半鐘の音(yīn )を枕(zhě(🤩)n )まくらの上(😺)(shàng )で聞(🚀)いた。火事(shì )かと思(👉)(sī )っ(📻)て、彼は起(💛)き(🥎)出(chū )した。まず二階の雨(⛔)(yǔ )戸を繰って見ると、別(🐷)に煙(yā(🍱)n )らしい(🍩)ものも目に映らない(🏂)。そのうち(⛏)に寝衣ねまきのままで下(🍟)から梯(😈)子(♉)段はしごだん(🍊)をのぼって来たのはその家(㊗)の(➡)亭(tíng )主(zhǔ )ていしゅ多吉だ。
「ほんとに、これも(📁)何(🤵)かの(😾)御縁(🎰)(yuán )かと思いま(🦐)すね。」
「でしょう。何かの願(⛪)掛がんがけで、親た(✍)ちが(🔷)わざとあん(🙀)な男の(😪)子の服装(🤛)なりをさせて(🙃)あ(🌍)るんだそ(🌩)う(🔷)です(🕡)。」
当(dāng )時の(🦉)武(wǔ )士でないものは(🌽)人間で(🤙)ないよ(🍂)うな封建社会(huì )に、従(cóng )順(🔟)ではあるが(🕕)決して(🤔)屈(👿)し(🗄)てはいな(🔙)い町人をそう遠い(🦍)と(🚁)ころに求(🤴)めるまで(🐀)も(💳)なく、高(🦎)(gāo )い権(quán )威ぐらい(📊)に畏おそれないものは半蔵のすぐ(💅)そばにもいた(📋)。背は高く、色(🔚)は白く(🎀)、目(😧)(mù )の光も強く生ま(📹)れつい(🔪)たかわ(📼)り(📊)に、白(bái )粉おしろい一つつけたこと(🚠)もなくて、せっせと台所に(✌)働いてい(👁)るような相生町の(🥥)家のかみ(⏫)さ(🤨)んには(🥈)、(🥋)こんな(🧝)話もあ(🐾)る。彼(bǐ )女(⬛)の夫(😺)がまだ大きな(😱)商(shāng )家(🚺)(jiā )の若主人として川越かわご(💧)えの方(👞)(fāng )に暮らしていた(🍉)ころのことだ。当時、お国替くにがえの藩主を迎(yíng )えた川(chuān )越藩で(🕳)は(🤷)、きびしいお触れを(💚)町(dī(🍔)ng )家に回して、藩(🎫)の(🥋)侍(shì )に酒(🤵)(jiǔ(🚒) )を(💧)売(mài )ることを禁じた。百(🔩)姓町人に対しては実(⚽)にいばったものだという(😨)川(chuān )越藩の新しい(🚣)侍の中(zhōng )に(🅱)は、長い脇差わ(🐕)きざ(🏾)しを腰(yāo )にぶちこんで、ある日の(✴)宵よいの口(kǒ(⏮)u )ひそかに多(duō )吉が家の店先に立つものがあっ(🚬)た(🔊)。ちょう(📫)ど多吉(🎉)は番(🏆)頭(tóu )を相手に、(💢)そ(😎)の(😣)店(🎼)先で将棋を(🥚)さしていた。い(🐝)き(🤗)なり(👍)抜き身の刀(dāo )を突(tū(✴) )きつけて酒を売れという侍を見(jiàn )ると、多吉も(♑)番(🌾)頭(tóu )も(🏥)びっく(🦋)りして(💉)、(🦗)奥(ào )へ逃げ込んでしまった。その(✏)ころのお隅(yú )すみは(🍎)十八(bā )の(🐳)若さであったが(🆙)、侍の(🥞)前(qiá(🥛)n )に出て、すごい権幕けんまくをもおそれずにきっぱ(🐸)りと断(⏪)わった。先(🌵)方(🐵)(fāng )は怒(nù )おこる(🎛)ま(👩)いことか。そこへ店(🖕)の小僧が運んで来(🦆)た行燈(dēng )あ(🈷)んどん(🔮)をぶち(💀)斬きって見せ(👝)、(🎨)店(🛳)(diàn )先の畳(dié )にぐ(👢)ざと(👎)刀(dāo )を突(tū )き立(lì(📎) )て、それを(🍉)十文(🥔)字に切(qiē(🔏) )り裂いて(🌃)、こ(⏸)れでも酒を売れな(🛬)い(🤺)かと威おどしにかかった。な(🎼)ん(😄)と言われても城(🌸)主の厳禁(🔕)をまげ(🔟)るこ(🧠)と(🦔)はできな(🔜)いとお(🚈)隅が答(dá )えた時に、その(👐)侍は彼女(nǚ(🕚) )の顔をな(🙊)がめながら(🗞)、「そち(🖱)は(🏢)、何(🏗)者(🙌)(zhě(🐜) )の娘か(🎃)」(💩)と言(yán )っ(🖕)て、や(🥝)がて立ち(🤝)去ったとい(📔)う話もある。
「ど(👬)うも(🥠)お(🛁)かみさん(🆒)のよ(💍)うな人にあっちゃ、かないませんよ。」
(🏾)伊那の谷(gǔ )から木曾の(🎊)西(🎊)のはずれへ出(chū )るには、大平峠(gǔ )おおだ(🐎)いらとう(💵)げを越えるか、梨(🤪)子野峠なしのとうげを(🕓)越えるか、いずれ(🔑)にして(🎱)も奥山の道をたど(🗂)ら(😙)ねばならない。木曾(🎒)下(🚉)四宿(🐑)へ(🛋)の当(dā(🖲)ng )分助(🧟)郷(💇)すけご(🏫)う、あるいは大助郷(xiāng )の勤(qín )めとして、伊那百十九(🐱)か(💆)村の村民が行き(🚯)悩む(📼)のもその(🎪)道(🚂)だ(🥤)。木から落(🔑)ちる山蛭やまびる(🕶)、往(📌)来(lái )ゆきき(👢)の人(🏿)に取りつく蚋ぶよ(🔻)、勁つよい(🥑)風に(📈)鳴る熊(💙)(xióng )笹くまざ(💇)さ、そのおりお(🍽)りの(🔃)路傍(🎱)に(🌸)見つけ(📺)るものを引き合(🍝)(hé )いに出さないま(🥟)でも、昼でも暗(àn )い森林の谷は四(🐹)里あ(📭)まり(⏬)にわたっ(👜)ている。旅するも(🏛)のはそこに杣そまの生活と、わずか(⏱)な桑畠くわ(👡)ばたけと、米穀も実ら(🧟)ないような寒(há(📬)n )い土地と(🤪)を見(jià(🚔)n )いだす(🍓)。その深い山(📋)(shān )間や(🍴)まあいを分(📞)けて、浪士らは和(🥇)(hé )田峠(➰)合(⛳)(hé )戦(zhàn )以来(🕎)の負傷者(🖼)から(🌂)十(😐)数(shù )門の大砲(😄)ま(👆)でも運(🍺)ばねばならない。
「(🐔)青山(📯)さん(🌫)、(😧)あれか(👝)ら宮川先生もどう(👨)なすったでしょ(🔥)う。浜の貿易にはあの先生も(🐒)しっかりお儲(chǔ )もうけでご(🆔)ざいましたろうねえ。な(⛹)んでも(🎰)一(yī )駄だもあるほ(⏮)どの小(👏)(xiǎo )判こば(🚬)んを馬(mǎ )につけまして、(💞)宰(zǎi )領(🍷)の(🌽)衆も(🔴)御一緒で、(🥫)中津川(chuān )へ(🌌)お帰りの時(👒)も手前(qián )ど(👶)もか(🧦)ら江戸を(🚲)お立ちにな(🦏)りました(🥓)よ。」
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