日本《えろ みお》2行目ライン
えろ みおあらすじ
「それにしまし(🥒)ても…(🆖)…」
とこ(🔠)ろ(🎄)が孔子は、(🍢)あとで他の(💱)門人た(♟)ち(👶)に(🌂)仲弓の言を伝え(🕊)て、しき(🚗)りに彼をほ(📊)めた。そ(📖)して再び(🔅)いった。
「(📆)礼(🕝)は(🔝)簡に失(💩)してもな(🐶)ら(🔺)ないが、(🍅)また過ぎてもな(🏄)らな(♐)い。９(📑)過(🎻)ぎたるは(🚞)なお及(jí )ばざ(♑)るがごとし(🔛)じゃ(👋)。人(rén )間にはそ(🦋)れぞれ(👐)に(🍧)分(fèn )という(😪)ものがあるが、その分を上下しな(👙)いところに(🆒)、(🏂)礼の正しい相がある。分を(🏢)越えて親を祭(jì )るのは、親の靈(👣)をして非礼を享(🔼)う(🏜)けしめ(👦)ることになるのじゃ(⛄)。のみなら(🌀)ず、大(⛅)丈夫(fū )の(👊)非礼は(🏏)や(🌛)が(🔌)て天(tiān )下を紊(wěn )みだるもとになる。親(🚙)の靈をして天下を紊(wěn )る(❕)ような(📇)非礼を享け(🏭)しめ(👈)て、何が孝行じゃ。」
(⏺)と、もう一度彼(🈶)は首をひねっ(😾)た。そして最後(🌼)に次(cì )の言葉を思い(🍬)起した。
「こ(📴)の辺に一寸これだけの牛(niú )は見つかりますまい。」
「血統な(📉)ど、ど(🙈)うでも(👃)いいではございま(🧟)せんか(🈴)。」(🏄)
４むろん彼(🐝)は、仲(zhòng )弓(gōng )の(⛏)問題にかかわりなく、これまでに(🖋)もその(🐕)点に力(💍)(lì )を入(rù(💹) )れ(🚫)て(🌊)門人たちを(💦)教育し(😑)て来(lái )たのである。彼がつとめて「(🌬)利(👓)」(🕋)に(🛐)つ(🥟)いて語ることを避(bì )け(🔽)、たまたまそれを語(🐘)ること(🥄)があっ(🏚)ても、常に(🍯)天命とか、仁とかいう(🤩)ような(📤)ことと結(🛐)びつ(🐐)けて話すように(💯)注意して来たのも、その(💨)ためで(🌩)ある。また彼(bǐ(🈵) )は(💗)、機会あるごと(⏰)に(🏽)、門(♑)人達(🎤)の我執を戒めた。そして、「(🎯)５自己の(🎃)意見(🔎)に(🥖)こだわって、無(wú(😮) )理(🚝)強い(🗽)に事(shì )を行ったり、(🦁)禁(jì(👌)n )止した(🏒)りする(🥍)のは(😤)君子の道でない。君子の行(🍸)動(dòng )を律す(🚐)るものは(🐒)、たゞ正義あ(🍲)る(🧙)のみ(😉)だ。」と説き(🉑)、(✒)６彼自(zì )身、細心(🚄)の注意(yì )を払って、臆断(duàn )を去り、執着を絶ち、固陋を(🌗)矯ため(🗝)、他と(📪)の対(🃏)立に(🦀)陥らぬよ(🤰)うにつとめて来(lá(🐚)i )た(🍹)ものである。
と、もう(🌊)一(💠)(yī )度彼は首をひねった(⛵)。そして最(🏙)(zuì )後(📹)に(⚓)次の言(yán )葉(➗)を思(sī(💭) )い起(😞)(qǐ )した。
しかし、孔子(zǐ )の答(📩)えは、極めて無造作であ(🈶)った(😔)。彼(🛥)は相(xiàng )手の言葉(🍺)に軽(qī(❄)ng )くうな(👜)ずきな(✡)がら、
だが、こ(📈)うした彼の(🎠)努力も、心境の(🚙)幼稚な(🚂)門(🍦)人たちには何の利目(mù )も(💏)なかった(🍡)。彼等には、天(tiān )命(mìng )が何だか、仁が何だか、まだ皆目見当がついてい(🏹)なかった。彼等(dě(⛓)ng )は、ただ仲(zhòng )弓にい(Ⓜ)くら(🐅)かでもけちをつけさえすれば、自分(fè(🚹)n )た(🔽)ちが救わ(🐿)れるような気がするのだった。こんな(🚣)種類の(🔷)門(⏯)(mén )人(👦)たちに(👘)対して(😠)は(🕓)、さすが(🏗)の孔子も(🔏)手がつけられな(🏫)いで、いくた(🧑)び(📑)か絶(jué )望(wàng )に似(🤵)た気(😓)持に(👄)さ(🔟)えなるのであった。
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《えろ みお》関連作品
日本週次チャート