鬼 滅 の 刃 sex7

A　數(🤙)歩にし(🙅)て既にその舊道のいかに(🆒)嶮(😴)に、且かつい(🥥)かに荒(💯)廢に歸したる(🎌)かを知りぬ。昔の大路たいろ(🔞)には荊(🐪)棘けいきよ(🛳)く深く茂りて(🐝)、(🌍)をり／＼横よこたはれ(✏)る小溪に(😑)は渡る(🏅)べき(🔠)橋すら無(🗜)し。否、崕(🏽)がけは崩(🌵)れ(🍢)、(👧)路は陷おちゐ(🤳)り(📏)て、磊(😯)々らい(😄)／＼たる岩石(🐟)の(🐚)多き(🔒)、その歩(📭)み(⭕)難きこ(🙍)と殆ど言語に絶す。かくて溪流を徒渉すること二、路は暫し(🕔)松林しよう(🕜)り(🍻)んの間(🌆)を(🙏)穿う(⬇)がちて、茅屋ば(🐸)うおく村舍の上に靡なびける細き(🌊)烟のさながら縷る(🙎)の如(⛲)くなるを微見ほ(🥛)の(😻)みつゝ、次第(🏉)に翠嵐すゐ(🐡)らん深(🕑)き處へとのぼり行(🌾)きしが、不圖ふと(🍑)四面打開き(♒)たる一帶(🔋)の高地に(🌘)出(🔽)でゝわれは思(🥝)はず足を停(🛠)とゞ(🍸)めぬ(✝)。あ(📐)ゝ何等(😫)の(📑)壯(🍚)觀ぞ。今まで(🦈)かゝる後(🤰)景を(🧔)背(📢)に(😔)しながら夢にもそれ(🛌)と知らざりしはわれな(🔲)がらあま(🐑)り(🔅)のおぞさ(✝)と思はる(🥪)ゝ(📼)ばかり(🤴)の美しさ。昨日きのふ仰ぎし惠那岳えなだけ(🥐)は右に(🐄)、美濃みの(🍝)一國の山々は波濤の打寄するが如く蜿蜒ゑ(🛋)んえ(🦌)んと連つら(👒)なり亙(🌃)わ(🌔)たりて、(🏪)低き處には高原を披ひらき(😁)、凹くぼき處には溪(🎰)流を駛はしらせ、村舍の炊(🧗)烟すゐえん、市邑(➿)しいうの白堊はくあ、そ(💈)の眺望(🕰)の(🤪)廣濶くわうくわつ(🏈)な(🛍)る(🔹)、殆(🥫)ど譬たとふべき(🏂)言葉を知(🐽)らず。まして、秋の初の清く澄みた(🧞)る空氣は明かに、山(🌙)々の巓いたゞきに白旗はくきを飜したらん(🚝)ごとき雲の(📂)長く(🔝)おもしろく(🌄)靡なびける(⛲)など誰(🌮)かつく／″＼と眺(🐁)入りて、秋の姿のさびしさ(🤛)に旅(🆚)思を惱(🕟)ま(🔛)さ(❌)ぬ(🏸)ものかあらん。ことにわれは(🐧)多恨(🛡)の遊子いう(♎)し、(🀄)秋の草木くさきに(🕺)置く露の觸るればやがて(✌)涙の落つる(🎎)悲しき身(🤜)な(👗)る(🏘)をや(🐧)。

A最初の彼の予(🅱)想では、「昆(🐶)布」は珍しい姓であるからじきに分るこ(🎡)とと思ってい(🦖)た(🚞)のだ(🚞)が、窪(🥖)垣内くぼかいとと(🦄)云う(📼)字あざへ行って(😔)見(🈷)ると、(🅰)そこには「(🏛)昆布(🚝)」の(🌱)姓(🕖)が非常に多(🚮)いので、目的(☕)の家(🎨)を捜(🍟)し出すのに(🙌)な(😳)かなか埒(📗)らちが明かなかった(🚏)。仕方がな(😳)く車夫と二人で昆布姓の家を一(👸)軒々々(⏳)尋(🧣)ねた(🍾)けれども、「昆布(📭)助左衛門」を名(💬)乗る者は、昔(🌪)は(👤)知(😳)らず、今は一人もいないと(👅)云う。よ(🍬)うようの(🍠)ことで(🎱)、「それならあそこ(🙀)かも(⏰)知れない」と、とある駄菓(💼)子屋だ(🍰)がしやの奥から(👄)出て(🐽)来た古老ら(🗃)しい人が(🎂)縁先に立って指さしてく(🍢)れ(🐵)たのは、街道の左側(✅)の、小高い段(⏫)の上(🕍)に見える(📥)一ひと棟むねの(🗓)草屋根であ(✈)った。津村(🧥)は(🖱)車(🍍)夫を菓(🥓)子屋の店先(🏙)に待(🏄)た(🛒)し(💌)て置(🍌)いて、往来(📏)から(⛱)だ(📡)らだらと半(🍤)町ばかり引っ込んだ爪先つまさき上りの丘の路を、その草屋根の方へ登って行った。めっきり(🌆)と(📵)冷(🤶)える(🆑)朝ではあ(🖲)っ(🔮)た(🦃)が、(🌸)そこ(👬)はうし(🚾)ろになだ(🏚)ら(🐦)かな斜(🎦)面し(⭐)ゃ(📯)めんを持った山を繞(🕥)めぐらした、(☝)風のあたらない、(🕙)なご(🚨)やか(🚜)な日だま(🕐)りにな(➿)った一廓いっ(🔩)かくで(🔩)三四軒の(🚒)家がいず(🌽)れ(🔻)も(🧀)紙をすいていた。坂(📪)を登って(🐬)行(🥎)く津村は、それ(⛷)らの丘の上の(➖)家々から若い(🍷)女たちがちょっ(🤓)と仕事の(🖍)手を休(📋)め(👟)て(🏙)、この辺に見(🥠)馴みなれない都会(🗄)風(🔦)の青年(👠)紳士しんしが上って(🎉)来るのを、珍めずらしそうに見(🥝)おろ(🖼)しているのに気づ(🌊)い(🕊)た。紙を(🖤)すくのは娘や嫁よめの手業て(♑)わ(❎)ざになっているらしく、庭先に(➖)働いている人たちは(🆎)ほとん(⬛)ど(🖕)皆み(📪)な手拭てぬぐいを姐ね(🤘)えさ(🕖)ん被かぶりにして(🚺)いた。津村(🗣)は(📽)その、紙(🚀)や手拭いの冴さえ冴(🏸)えとした爽さわやかな(🌈)反射の中を、教(🚢)えら(✉)れた(💝)家の軒近く立った。見ると、標札には「昆布由松」とあって、助左衛門(🛑)と(📤)云(🧖)う(❕)名は記してない。母家おもやの右手に、納屋なやのような小屋が建っ(🕋)ていて(🉑)、そ(🕙)この板敷の上に十七八になる娘(🌅)が(🍻)つくばい(🕥)ながら、米(😋)の研とぎ汁のような色をした水の中(🎫)へ(🌉)両手を漬(🔨)つけて、(🏃)木きの(🌏)枠(👷)わく(🥒)を篩(📍)ふるっては(🕚)さっと(💜)掬すくい上げ(😠)てい(📈)る。枠の中の白い(📏)水が、蒸籠(🔜)せいろうのように作(🆕)ってある簾す(🔀)だれ(🔒)の底へ紙の形に沈澱ちん(🐴)でんすると、娘(🍌)はそれを順繰りに板敷に並(🈚)べては、やが(🔨)て(🗣)ま(👵)た枠を水(🗻)の中へ漬ける。表へ向いた(🚞)小屋の(😬)板戸が明(😺)いているので、津村はひと(🚕)叢む(🎅)ら(🥂)の野菊のす(🍨)がれた垣根かきねの(✨)外(⛵)に彳たたずみ(🕣)ながら、見る間に(🗳)二(👷)枚三(👎)枚と漉すいて行く娘(🤶)のあざ(🥑)や(📢)かな手(🔃)際てぎわを眺め(🤐)た。姿はすらりとしていたが、田舎娘ら(🏻)しくが(🚾)っしりと堅太(🔠)かたぶと(✌)りした、骨太ほねぶとな、大柄な児(📧)こ(🍨)であ(🎫)った。その(📽)頬ほおは健(⚪)康(🎎)そうに張り(👸)切って、(🐸)若さでつやつ(👴)やして(🍙)いたけれども、そ(🌑)れより(⛽)も津(🍪)村は、白(😚)い水(💀)に浸ひた(❣)っている(🥂)彼女の(📳)指に心を(🍇)惹ひかれた。なるほ(🛬)ど、これでは「(❓)ひび(⛵)あかぎれに(📊)指のさきちぎれるよ(🎏)う」なのも道理(🥉)で(🆔)ある(🔀)。が、寒さにいじめ(🎹)つけ(😀)られて赤くふやけている傷々い(🙏)た(😵)いたしいその指(🏆)にも、(🐅)日増しに伸(😗)のびる歳頃の発(💁)育の(🚶)力を抑(🚒)おさえきれないも(🚮)のがあって、一種いじ(🏊)ら(💙)しい美し(🎥)さが感じられ(🍌)た(😩)。

Aた(😸)まに日曜(📔)の折などに、小学校の四年へ(😱)行(💭)っている(👪)弘ひろしを中に挾(🐺)はさみながら、親子(📶)三(🚜)人で(🏒)出かけることはないでもないが、それは近頃、うすう(👔)す父(🌌)と母との間に何事かが醸か(🛂)もされ(🎓)つつ(🚇)あるの(🗺)を感づ(📄)いた(💔)らしい(🌐)子供の恐怖を取り除のけるためで、今日(🗄)のように夫(🧒)婦が二人で(🆔)出歩く(👠)ことはほんとう(〽)にも(💒)う(🔊)幾月(🥓)ぶり(🕡)か分(🔯)らなかっ(🥕)た。弘が(🏢)学校か(🎋)ら(🧑)帰って来て、(📯)父と(👏)母と(🕒)が手を携えて出たこ(👔)とを聞いたら(🖍)、自分が置(📖)い(👖)て行かれたのを淋(🕛)さびしがるよ(🔽)りも、実はどん(🤽)なに(🚿)喜ぶであろ(🐹)う。―――しかし要かなめは、それ(🎞)が子供に(🏸)いい事だか悪(🔕)い事だか判断に迷った(⛑)。ぜん(⏮)たい「子供々々」と云うが、既に十歳以上に(🕊)なれば(🚍)、気の廻り方は格(📀)別(😣)大人と変(♏)ったこ(🚊)とはないのである。彼は美佐子が(📇)、「外の者は気が(🍝)附かないのに、弘は知っているらしいんですよ、とても敏感な(🙈)んですから」(💜)と云ったりするのを(👇)、「そんなことは子供としては当り(😻)前(😧)だよ。そ(🗽)れを(📖)感心す(💛)るなんかは親馬鹿と云うもんだ」と、そう云って(🌜)笑(🚞)う(🈹)のが(🛺)常で(🚌)あった。そ(🍣)れ故(♉)ゆえ彼は、い(🖱)ざ(🏃)と(😡)云う時は大人に(🔈)対す(🌾)る(😬)と同(☔)じよ(🤧)うに、すべての(📉)事情(👢)を子供に打ち(😊)明(🥪)ける覚悟(😏)をし(🐛)ていた(🥓)。父も(⛪)母(🖕)も(🤭)、孰方どっちが悪いと云う(🎚)のではない(🛴)、もし(🌰)も悪いと云う者があれば、それは(♋)現代(👑)に通用しない古い道徳に囚とらわれた(🥇)見方(☝)だ、こ(👹)れ(🙋)からの子(😓)供はそん(📌)なことを(💠)耻はじて(🌆)は(🛩)いけな(🍜)い(👿)、父と母とがどうな(🕶)ろう(♉)と(🐮)もお前は(👓)永久(🔃)に二人の子だ、(🙏)そう(🤫)していつ(🌮)でも好きな時に父の(🏚)家へ(👔)も(🌍)母の家へも行くことが出来る、―――(💧)彼(🛥)はそう云う風に話して子供(👳)の理(🚑)性に訴えるつ(👤)もりでいた(😆)。そ(🍃)れを子供が聴き(🎪)分(🎹)けない筈は(👠)ない(🍉)と(🛃)思(🌖)った。子供だからと云(🕎)って(📱)い(⛽)い加(😏)減なうそをつ(💹)くの(🚓)は、(🦄)大人を欺あ(🍭)ざむ(🦗)くのと(🚞)同じ罪悪だと考えてい(🌨)た。ただ万一(🙌)に(🤠)も別れ(🍺)な(🏟)いで済む場合が想(💃)像せられるし、別れるとし(🚌)てもまだその時機(⛱)が(🍏)き(😡)まったと云う訳ではないので、成るべくならば(⛽)余(🚆)計な心配をさ(🐺)せたくない、話は(🥤)いつでも出来るのだからと、そう思い(🧓)思(🕴)い(🏘)つい(💲)延(🕦)び延びになってい(🛳)る(🔫)結果は、やはり子供を安(😱)心させたさに惹(😖)ひき擦(🛬)ずられて(🐇)、喜ぶ顔が見(🛅)たいために妻と馴なれ合(🆙)いで睦むつましい(🎄)風を装うこともあるのである。しかし子(🔘)供は子供の方で、二人が馴れ(🎯)合(♟)いで芝(🐔)居を(🚿)してい(🚽)ることまでも感づいてい(🤝)て、なか(💑)なか気を許(🚘)してはいないらしい(💯)。うわべは(👠)いかに(⬛)も嬉しそうにして(👡)見せるけ(🍄)れど(🏌)も(✈)、それも事に(🎼)依ると親た(🌥)ち(🛐)の苦(🐛)慮を察(🍗)して、(💛)子供の方があべこべに二人を安心さ(🙌)せようと努めて(🥏)いるのか(😁)も知れない。子供の本能と云うものはそう云(👋)う時(⚡)に案外(📼)深い洞(🤹)察力を(😁)働かすもののように思え(⏪)る(🎼)。だか(📼)ら要は親(🌶)子(🐢)三人(🐗)で(🖱)散策に出(➖)ると、父は父、母(💰)は母、(💮)子は(😟)子と云(🌿)う風に(😚)、三人が三人ながらバラバラな(🚹)気持(🦍)を隠しつつ心に(🎙)もない笑顔を作(🎖)って(👎)いる(🥜)状態(🕠)に、我(💧)から(⛱)慄然り(📖)つぜんとすることが(🏇)あった。つまり三(🌟)人はもう(🔹)お(👎)互に欺かれない、夫婦の馴れ合(🗨)いが今で(🚭)は親子の(🌗)馴れ合い(💵)になり、三人(🍘)で(💅)世(🔔)間(🍱)を欺(🈷)いてい(🌟)る(⚪)。―――なんで(🤑)子供にまでそんな真似まねをさせなければならな(📒)いの(✈)か(🧕)、それ(💩)が彼にはひ(🔥)としお罪深(🍻)く、不(💃)憫ふ(🤤)びん(🎌)に感ぜられるの(🍻)であった。

A「あ(🌻)るんで(🥏)す。」と(🙌)言つてお鈴さんは、お(🍽)照さんと顔を見合せて(🔃)微(⏳)笑み(🈴)、「でも、普通の(🈯)ひ(🍚)とには見え(💰)ないんです。竹藪のあの(🚄)入口のと(🍮)こ(👭)ろで、けさのやう(💲)に雪の上に(🛅)俯伏して(😍)い(🐎)ら(🐩)したら(🔮)、私(🌜)たちは、いつ(🛐)でもここ(🐱)へご案内いたしますわ。」

A田圃(🚼)へ出る(🏏)と(⏮)、(🗝)晩秋の(✋)空はあたかも私を慰める(🍡)よ(🌆)う(🌥)に、(🕡)高く、爽さ(🗡)わやかに晴れていましたが、風がひゅうひゅう強く吹くので、(🐿)泣い(🔱)た跡の(🎍)、脹(📩)はれ(🥕)ぼっ(📮)たい眼(😒)の縁が(😲)ヒリヒリしました。そして遠く(🐅)の(😻)線(🃏)路の方(🚼)には、あの禁物(😇)の省線電車が(🍱)、畑の中をごうごう走って行く(🏌)のでした。

Aそれから河内(🧥)の(🆘)国(⏲)篠崎の故郷ふるさと(🔥)を(🏓)あとに立ち出でましたとき、三つに(🏄)なり(🧖)ま(🎸)す女の子(🆖)一人(🎇)と、男(👊)の子一(👘)人と、都合二人の子に、妻なる女がおりま(💁)した(⛳)のを振り切って出ました折の心地は、さすがに多(🖌)年のよしみと申(⛽)し、名(🤵)残おしさはど(🦄)れほどか知れませんでしたけれども、(💡)きれいさ(🛠)っ(🧚)ぱり(🎦)世(🍏)を捨てるのだと思い(🌏)きわめて、(🏕)や(🈚)がて関東へと修行をこゝろざし(💟)、松島の寺に三年おりまして、次には北国(🌎)を廻りまし(🥧)たが、とて(🔦)も、自(⏩)分(🎐)の(❗)ような半(📭)出家(📡)の者は国々を歩いてどのよう(💁)なとうとい知(🤮)識にも逢(🎀)い、結(🌤)縁けちえん(👺)をも願(🎒)い、その(🏐)あいだに(👮)は名所舊跡を見て胸(🛬)の(🚨)うちを慰めよう、(🎫)それ(🤾)にまた、どうせいつまでなが(😿)らえ(🥗)られる憂(🤛)き(🥧)世の中ではないの(🐙)だか(⚽)ら、歩き倒(👂)れて死ぬところま(🍆)で行ってみようと(☕)決(👴)心しまして、西(😻)国をさして(🎞)上りますう(🧐)ち(💆)に、(💺)不思議(🐗)な縁で河(🐑)内の国を通(🚱)りましたの(🙏)で、(🏹)今頃(🦓)ふ(➖)るさと(♎)の篠(💙)崎はどん(🌕)な有(🎉)様にな(🔲)ったであろうと、昔の館(😯)やかた(🔊)の堀の(🔫)ほと(💆)りへ立(🐿)ち寄(🕖)ってうかゞってみますと(🚃)、築地ついじはあって(🎏)も屋根は崩れており(🐡)ますし、門はあっても扉は外(🍻)はずれ(💡)て(🕙)お(💈)り(🛃)ます(💧)し、(🥑)庭(🌪)には草が深く繁って、家(👳)と云う家はあと(👳)かたも(➖)なく壊れてしまい、(🛩)わず(🦄)かにあや(💔)しい賤の庵(⭕)が(🎭)二つ(🛐)三(🤔)つ残っているだけで(⛲)、それさえ雨風をし(📮)のげそ(📲)うにも見(🎙)えない(❇)ので(🌋)す。私はそゞろ(🥪)に眼も(🍪)あてられない思いがし(🏕)て、(🚂)涙(🤐)を流して通り過(🏆)ぎよ(🔳)うとしま(📮)したが、ふ(🙋)とそのあた(🎣)り(🔍)に(🔧)いやしい(🙅)身なりを(🏏)し(🔆)た一人の尉じょう(🎒)が田を打って(🏎)います(💕)のを見て、これ(🤫)に(🍿)聞(😳)いたら以前のことを(🤭)知っ(🥟)ているだ(🍝)ろう(🎮)、(🐵)尋ねてみよ(🥃)うと思いま(⭐)して、(🔛)もし(🤩)、尉じょうどのよ、こゝは何と云う所ですかと(🤳)きゝますと、尉は着ていた日笠をぬい(💔)で、篠(😵)崎と申す(👙)所ですと(🥎)答えるので(🍱)す(👸)。で(🏚)は何と云う(💱)方の御領分ですかと、か(🔉)さ(⛰)ね(🔅)てきゝま(🍖)すと(🥎)、篠崎殿の御領分(⛷)ですと云いますから、さては(🐂)私(🗂)の(🎤)一(🥠)族の(🔀)ことを知っ(📩)てい(🐋)るな(💃)と思い(🖲)まし(🎃)たので、田(⭕)の畔くろに腰(🤥)を(👗)休め(🍧)て、(💼)それとなく話(♑)しかけま(👄)したところが、尉も鍬を(♉)杖に(🌝)つきながら、こ(🌆)ゝの御(🌔)領分を(🤓)持っていらしったお方と云うのは、もとは篠崎掃(🛂)部助どのと申(🧑)して何(📯)事にも人にすぐれて(🗜)いらしって、(👋)楠殿も大(⛄)切に思(💳)し召(👫)し、御一(🖨)族のうちでも取り分け頼みに(🙉)なすっ(😯)ていらしったの(😌)で(🎇)すが、そ(🍹)の御子息の(🚑)六郎左衛門どのと云うお方の代に、(🦀)楠どのが京方へ降参(🧣)なすったのをお恨(☕)みにな(🔗)って遁世なされたぎり、何処へ(🛁)おいで(🧢)にな(🔘)ったのやら今におん行くえも分り(✉)ま(👡)せぬ(🍄)、当時は北国にいら(👁)っ(🐔)しゃる(🎓)とも聞きますし、御(📽)他界なされた(🤴)とも云いま(🥘)すけ(🧒)れど(🤙)も、これと申すたしかな便(🥈)りがあった訳(💻)ではない(🍇)ので(🙋)す、と、そ(🏩)う云って涙(🖕)をなが(🎦)しま(🗜)すので、私も涙をお(🧥)さえながら、そ(👱)しておん身は身(😓)内の(🚁)人ですか、それとも御(🌄)領分の人(🍅)で(🥂)す(🆔)かと(🈺)云いますと、此の尉は年頃御領分の中に住ん(🤥)で百(🌻)姓をしております(🌪)者で(🚖)す、(🔝)六郎左衛門殿(💩)が御遁世(🛷)なされてから(🤯)は(🏫)、当(📞)所は(🤰)荒れて、宮(🚈)仕(👎)えをする者が一人もなく(🕥)なってしま(🐐)いましたか(🏔)ら(🥋)、わた(😞)くしなぞ(🥞)は数へも入ら(✍)ぬ詰(☝)らぬ身分で(💛)はありますけれども、(🛐)御台みだ(🍤)いや御公達(😀)のおんありさま(🥨)を(📮)拝みますにつけ、あまり(🚾)おい(🦓)たわ(🍴)しゅう存じますので、自(🦖)分の仕事を打(🤬)ち捨て(🕋)ゝ(💎)、此(📼)の五六年のあ(🍵)いだ(❓)御奉(🧜)公をいたしております、六郎左衛門殿(🎳)の(🕌)御(⛵)遁世の折(👚)、三つになっていら(🍑)しっ(🆖)た(☝)姫君や幼い若君を振(😊)り捨てゝお出ましになったので、二人の(🖍)お(📓)子を、母御が(🚬)とかく苦労をなすっ(🚉)てお(🚥)育(🤖)てにな(✊)っていらっし(☝)ゃい(🙈)ま(〰)した(🐝)が、此(🏀)の上※(「(🍆)藹」の(👐)「言」に(🌘)代(🌤)えて「月」、第3水準1-91-26)さま(🐸)もあかぬ(🏂)別れ(🔈)の(🔗)思(🖍)いをなすって、そのおん歎きが積ったせいでも(🥩)ありましょうか、(😜)とう(🦗)／＼(📅)病人におなりに(🤨)なり、去年の春ごろ(🌪)か(🎪)らお(🚧)わずらいにな(🛳)って(💝)此の程(💘)じゅう(🌖)は食事を(🍷)絶やしていらしったのが、あえなく(🌍)御他界な(🥨)され(🧤)てから(🗑)今(💬)日(📍)で三日になるの(🍛)です、それにつけても御公達の(😣)おん悲し(🌥)みはどれほど(🕸)でしょうか、(🏒)はたで見ておりますわたく(🈚)しでさえ(🚕)眼もくれ心も消えるばか(🗣)り(🔰)に思われます、あれ、あすこを御覧なさ(🤶)いまし(🌰)、あ(🔬)れに見(🔞)え(🤪)る(🙌)あの松の下にお埋め(🕜)申し(⛴)てあるのです(🌆)が、おさな(🥢)い方(👟)々かた／″＼は毎日お(🔎)二人して泣く／(🌰)＼(⌛)荼(🎡)毘所だびし(🕡)ょ(📣)へお参(📈)り(🍮)になります、き(🎒)ょうも(🕴)お(🔣)供をいたしましょう(⛎)と申(➿)しましたら(🤹)、いや、(🧕)きょうは供をして(➗)く(〽)れず(📔)とも(👦)よ(🔂)いと仰っ(🏀)しゃいま(🍽)した(🔶)の(🚶)で、(🎣)こ(💦)う(🥟)して人なみに田を打ってお(🌩)りますものゝ、これと(🎳)ても(😣)わたくしの身のた(💢)めではありませぬ(🐥)、御公達(👮)のおん(🏃)行末を考(🌖)えまし(🕞)たら、おいた(⛺)わしく(👘)てなり(💯)ませんので(🔡)、あの方々(🤤)のお世過(🔥)ぎのために田を打ってお(🚏)ります、そんな訳で此の尉の(📢)事(🌉)をお打ちお打ちとお(🥠)呼びに(😧)なって、お打(🦆)ち(📔)でなければ夜も日(🍢)も明けぬ(🚹)よ(🦆)う(💿)に(🧝)頼りになさ(🐺)る(🔽)ものですから、わ(➿)た(🌔)く(📔)しもどんなに有難く勿(🤴)体な(🐽)く思って(👙)おりますことか、(💋)今日もお(🐱)帰りが(⛏)おそい(📋)のを案じてあの松(😨)の方ばかり見守っていますので(🚇)、(👎)田(🐗)を打つことも一向に(🆑)身(😯)にしみませぬ、(🀄)と、(🅾)そう云ってさ(📦)め／″＼と泣く(🦐)ので(📽)した。わたしはあまり不便ふびんに思い、こう云う賤(🏥)しい男でもこれほど(🍮)の(🕛)な(🔒)さ(🗓)け(📮)は知っているものを、自分は何と云(🧟)う邪慳なことをし(⭕)たのだろう(🤺)、この私こそそ(🕓)の六郎左衛門入(🔸)道なのだと名の(🥥)って(🏓)やろう(🥥)かと思(🦔)いました(🐝)が(🔂)、(🗒)いや／＼それ(🔮)で(🎷)は長の年月(⏫)と(🎢)しつきの修行(🧣)が無駄になってしまう(⚪)と(♋)考え直して、(🔀)まあ、(🦍)ほ(㊙)んとうに有難い事です、何処(💸)の世界に尉(📷)殿のような志の人があるでしょう、あゝ、(🚻)お気の毒な(🕷)、世の中(🉑)にこんな哀れな(✝)ことがあるでしょうか、(🔠)そのいとけ(🍗)ない人た(🙆)ちのおん歎きを思(🏢)いやっては、何とも申しようも(🎓)ありませぬ(🍧)、愚僧(📁)も(🎆)実はそれ(📗)ほどの事迄はあ(🚩)りませんけれど(🐽)も、それによく似た思いをした(🍁)こと(🤺)があるのです、何より頑(🐒)是ない人の父(😈)や母におくれたのほど悲しいも(🏉)のはありませぬと申して、ころもの袖を(📥)顔にあて(🔂)ゝ(🔏)泣きま(🕐)す(🛌)と、さてはお(👫)僧も昔そう云う思い(🌸)をなさ(📴)いまし(⌚)たので(📇)す(🥖)か(🔆)と、一所になって声(🈯)も惜し(🎰)まず泣くのです。暫(🍂)くたってから私(🌉)は、尉どの(🏰)よ(🧡)、此れか(🍴)ら後もき(🍕)っと(🌠)見放(💳)さないよう(🐴)になさい(🍒)よ、どんなに父御(❔)てゝごや母御(🦆)が草葉の蔭(📘)でうれしく(🍥)思っていらっしゃるか知れない、いずれは尉(🏒)殿の子息に報い(💷)て来て(🎇)、末は必ずめ(🎀)でた(🏃)いこ(⛑)とがあ(🤞)る(🏍)に(🎮)違いあ(🔟)りませぬ、かえす／″＼(💚)も(⛏)そのおさない人(🔋)達をい(🎨)と(🕐)おしんで上(🥁)げたら、佛(✍)神三宝も(⏸)尉殿(🥟)を(🛏)お守りになるでしょう、では(🤒)もう日(🏇)も(🥈)暮(👙)れま(🔈)す(😞)から、これでお(🐏)暇します(💹)と(🕎)云って、立(🐲)って行きますと、は(🐽)る(👚)／″＼と送って(🐔)来(🐓)て(🗃)、ねんごろに(❣)語りつゞけたりしまし(🗼)て、何に(🏩)つけても泣いてば(👌)かりいますので(🌻)、私(🚚)も涙をせきあえず(⛷)に、尉どのよ、もう(🍌)よいほどに帰って下(🤰)さいと(🚦)申したら、よう／＼戻って(😝)行くの(🚓)でし(⛔)た。それ(🎩)から少し(🧜)歩いてみますと(🦆)、成る程とある松の木の下に(🛤)人を(🔬)荼(😑)毘した所があ(🌩)りますので、じっとこらえて一旦は通り過ぎましたものゝ、又心を返して(📍)思いますの(👝)に、発心(💑)をして家を出た時(🍭)こそ(♿)妻子(👪)を(👧)振(🈯)り捨てゝ行ったけれ(🔜)ども(🚯)、今は死(🥉)んでから三(🏟)日にあたっている、(👸)その荼毘所(🌶)を見ながら行き(🚞)過ぎてしま(🐮)うと云うの(📪)は無道で(🕍)はないか、知(🐥)らなければ仕方が(👬)ない(🌝)が(🕌)、たま／＼法師(🔏)の身と(🧦)なって通りかゝ(😘)ったのに(🏄)、陀羅尼だ(❇)らにの一遍(🤹)も回向(💑)えこうし(🦃)な(🤦)いのは邪(🐧)慳(💡)と云うものだ、そ(🔒)の上佛の(😬)利(❄)益りやくにも背き、亡者の恨みもあるで(🦓)あ(🍝)ろう、これは帰った方がよいと悟(🐅)って、戻って来て見(👞)ましたら(🈚)、木かげに二人の幼い者がうず(🤣)くまっているで(👼)はあり(🚅)ませんか。あれこそ我(🌠)が子よと(📼)思い(🥢)ながら、(🛍)上※(「藹」の「言」に(🖼)代えて「(🎟)月」、第3水準(🕳)1-91-26)たちはど(🚰)うしてこんな所にいらっしゃるのですかと(🚰)尋ねます(🔎)と、そ(🦊)の返(👟)事は(🚈)しないで、あゝ嬉(💡)しいこと(⚫)、今(🍣)日は(🥒)お母(📴)さまが(🕞)お亡(💔)くなりになっ(💟)て三日目(🥞)に(🐤)なる(🚢)もの(🏓)です(🍟)から、今わたした(💸)ちはこ(🕞)ゝで(🐰)お骨を拾っ(🚲)て(💌)いましたら、(🔓)ちょうど折(🏳)よ(🥙)く御僧が(💽)お通(🕯)りになったのです、ほ(🕌)んとうに(🍷)嬉(🐔)しゅうございます、恐れながら、お経を(😿)遊ば(😴)して下さいますなら御利益でございますがと、掻き口(🈶)説きますので(🛐)、(⛵)その時の思いはさらに夢とも(📉)う(🚟)つゝとも、たとえようも(🚑)ありま(🐼)せな(📯)んだが、(💾)辛からく(🚅)も気を取(🙃)り直して(🍮)そ(🚳)の幼い者たちをつく(🧥)／″＼と見ま(🎦)すのに、姉(🥡)は(🆕)九(🦈)つ、弟は六つになっていま(🤼)して、さすがに(🎂)下※(「藹」の「言」(🐥)に代(🛴)えて「(😥)月」(🔋)、第(🛶)3水準1-91-26)の子供には似(🕑)ず、すが(😂)たかたちもいた(✒)い(🐽)けなさまをしてお(🧤)ります。親子恩愛の道ですから、すぐにも(🚈)抱き(🌧)つ(🎹)いて父よと名(🚬)のろうと思う心は百たび千たびも(🕺)起りました(🎷)けれども、(🤷)い(🏑)や／＼(🐟)、そん(😋)な弱いことでは今までの難行苦行が無に(🌳)なってし(😻)まい(🐹)、(🈁)佛(😔)道に(📠)入ること(🛳)も出(🚂)来なくな(🎳)ろうと、怺(🔻)えていま(🛍)したつらさを、どうぞ思(🚊)い(🚃)やって下さいまし。さて(👣)子供たちのすること(🏰)を見ていましたら、玉の手箱の蓋(🌃)の方を姉が(🆘)持ち、懸子かけ(🤫)ご(📧)の方(🗼)を弟が持って(💺)、誰が教え(🕌)た(🔐)の(🛤)か、竹と木(🙄)の箸(👆)で骨を拾っております様(🎬)子に、なおさ(🌊)ら言葉のかけようもなくてたゞ泣かされてしまいま(➕)した(💮)が、(🕙)はる／″＼時がた(🌩)ってから、(🔉)上※(「藹」の(💸)「言(🐑)」に代えて「月」、第3水準1-91-26)たちはま(🦔)だ(🌆)幼くて(📳)い(🏐)らっ(🐿)しゃるのに御自(⚾)分(🎲)たちで骨を(❇)拾っておいでになるのは(🔓)、(🍠)大人の方かたがいらっし(📀)ゃらない(🏆)の(🌬)ですかと(⛪)云いますと、わた(😫)したちのお(👋)父さまは遁世(🕸)をなされ(🤯)てお行くえが分らず、(📃)その(👼)ゝ(👡)ちは下(📉)男の(🌩)じ(🤳)いやが一人(💪)で世(👌)話をしてくれるのです(👾)けれ(🎭)ど、今日は供に(🥋)も連れて参り(🎷)ませんで(🐆)したと云って、それき(➗)り(🍼)あとは物(💈)をも云わずに涙を(🍒)咽ん(🚘)で(🙉)い(🛅)るので(🈚)す。わたし(🌜)は陀羅尼を(🦗)読もうにも声(🛀)さえ出ず(🥉)、なま(🐰)じ故郷ふるさとへ立ち寄ったのがくやし(♉)くなって我が身を(🆓)恨めしく思(🚺)いまし(🥡)たが(🌥)、そう(🍸)していましては果て(👺)しがないので、よう／＼読(😄)み(🥠)終っ(😅)た時で(🎿)した(🕓)。時雨(🔻)がさっと降って(💍)来まして、(🈴)木の葉(🛒)の露が涙のように落(🌓)ち(🕗)ましたのを、姉(🎉)が見ながら、妾わらわに(🖍)物を教えて下すった方と(🥍)云うのは京のお人で、(🏂)つね(💾)／″＼申されま(💆)したの(⛹)には、和歌の道は(🌁)どんな恐ろしい(👍)鬼神を(🍡)も和げ(🌷)、なさけに疎い(🤴)人を(👡)も動(🍾)かし、佛も(🐒)受納(🔌)して下さる(😢)、(🛳)女(🌘)の身として(🌠)和歌(👇)の(🐜)たしなみがなかったら浅ましいことだと(🔚)仰(🤶)っしゃいました(🥡)ので、わらわも七(💿)つになりました歳か(🔦)ら(📗)、型のような文字を連(🏤)ねます、そ(🆑)れで只今も此(🏤)の(🎐)ようなのを(⛓)一首思い(♑)つ(🛢)きま(🔙)したと云って(🔠)、