バラエティ番組《エロ 河北》2行目ライン
エロ 河北あらすじ
(🔁)水戸浪士(🐗)(shì )の西(⛽)(xī )下(👌)が伝わると、沿道の住(zhù )民の間にも非常な混乱を(👵)引き起こした(🏝)。樋橋の山の神(🏴)の砦(⬅)とり(🏋)で(🥒)で浪士らをくい止める(🥊)諏(🚣)(zhōu )訪藩(🕊)の思おぼ(🚏)し召しではある(🎃)け(🆘)れども(🧙)、なにし(🌌)ろ相手は(🏆)これまで所(🙀)々で数十(😫)(shí )度の実(🕙)戦(🐘)に臨(lín )み、場数を踏んでい(〽)る浪(🎩)士らのこと(🍆)である、万一破れ(📍)た(🚟)らどうなろう(📊)。こ(🛒)のことが沿(yá(🔱)n )道の住民(mín )に恐怖を抱いだかせるよ(🌂)うになった。種々さま(📨)ざまな風(fē(🔧)ng )評(píng )は人の口(kǒu )から口へと伝わ(🎁)っ(🆕)た。万一(yī )和田峠に(🏡)破れたら、諏訪(🈺)(fǎng )勢は(👈)樋橋(🐢)村を焼(shā(🕌)o )き払(fǎn )う(🕗)だろう、下諏(🧞)訪へ退(🍐)いて(💒)宿内を(👱)も焼(shāo )き払(✒)うだ(🙃)ろ(🤪)う、高島(🕉)(dǎo )の方(🎷)へは一歩(bù )も入れまいとして下諏訪(fǎng )で(😻)防戦(zhàn )する(🥈)だ(⌛)ろう(🎅)、そ(💄)んなこと(🦗)を言い触らすものがある。その「万(wàn )一」がもし事実(🍒)となるとすると、下(🚑)原村は焼(shāo )き払(fǎn )われるだろう、宿(🙏)(xiǔ )内の友と(✔)もの町、久保くぼ、武居たけいも(💩)危あ(🐏)ぶ(🕥)な(🔥)い、事急な時は高(❓)木大和町たかぎ(😠)やまとちょうま(😗)でも焼(📄)き(😹)払い、(🕓)浪(🔴)士らの足だ(🤵)まりをな(🆙)く(🍺)して防ぐべ(😷)き諏訪(fǎng )藩(fān )での御相談だなぞと、だ(📰)れが言(yá(🍌)n )い出した(🕚)ともないような(📐)風評(pí(👟)ng )が(🎯)ひろ(👿)がった(💄)。
「(📢)ど(😍)う(♉)もおかみさんのような人(😖)(rén )にあ(😭)っちゃ、(✂)かないませんよ。」
「(😊)うんにゃ、そう言わずに、片桐の(💧)宿(🏌)(xiǔ(📪) )までまいれば許してつかわ(👼)す。」
水戸浪士の西下が伝わると(✨)、(🏑)沿道の住(zhù )民(🏤)の間(jiān )に(👘)も非(fēi )常(cháng )な混(👐)乱を引き起こした。樋橋(qiáo )の山(shān )の神(shén )の(🛤)砦とりでで浪士ら(😟)を(🚖)くい止める(🐯)諏訪藩の(🌎)思おぼし(🏤)召しで(🔷)はあるけれ(👖)ども、(📉)なに(🗞)し(🧝)ろ相手(🤝)はこれまで所(suǒ(🚢) )々(🚽)で数十度(🗻)の実(🏴)戦に臨(🛴)み、(🍼)場数を(🖇)踏(tà(🌁) )ん(🐐)でい(🍿)る(🎵)浪士(🏋)らの(🌁)ことであ(🥕)る、万(wàn )一(🌏)(yī )破(pò )れたらどうなろ(🏘)う。このことが沿道(🤖)の住民(mín )に(🧝)恐怖を抱いだか(🚍)せ(👧)るようになった。種々さまざ(🏀)まな(👒)風(🕒)評は人(rén )の口(🍏)から口へ(💎)と伝わった。万(🧞)(wàn )一(🛰)(yī )和田峠に(🐉)破れたら(🕸)、諏訪(fǎ(😄)ng )勢は(😫)樋(tōng )橋(🅱)(qiáo )村を焼き払う(〽)だろ(🌲)う(🕛)、下(🥖)諏(zhōu )訪へ退いて宿(🧗)(xiǔ )内(nèi )をも焼(shāo )き払うだろう、(🏖)高島の方(🦄)へは(🚒)一歩も入れまいとし(⏲)て下諏(💟)訪で防(💭)戦(🙎)(zhàn )するだろう、そ(😀)んなこと(🥕)を言(📿)い触らすも(💑)の(🛒)が(🈴)ある(🎷)。その(🚘)「万一」がもし(👒)事実(🍁)(shí )となるとする(💙)と、下原村は焼き払われるだろう、(🙂)宿(🎉)(xiǔ )内の(🐼)友ともの町、久保(🕰)くぼ、武居たけい(🛳)も危(🆎)(wē(🐧)i )あぶない、事急な(🈯)時は高木(mù )大和町たかぎやまと(🕞)ちょうまでも(🐿)焼(📠)き払い、浪(🔓)士らの足(😥)(zú )だ(🚕)まりをなくして防ぐ(🥊)べき諏(zhō(🎤)u )訪藩での御相談だなぞと、だれ(🍓)が言い出したとも(🐼)ないような(📣)風(fēng )評がひろがった(🖤)。
こ(🐲)の挨拶あ(🏕)いさ(🚺)つが公用(🍆)人か(🔥)らあって(📕)、(🧀)十(🥖)一宿総代(😲)(dà(🕞)i )のもの(🗑)は一(yī )通(🤾)の書付(🔈)を読み聞(wén )かせられ(➗)た。そ(🚖)れには、定(🕣)助郷じょう(🚕)すけごう嘆(tàn )願の趣(🔈)ももっともには聞(🎫)こえるが(📹)、よくよく村(🚗)方の(👠)原簿(bù(🕑) )をお糺ただし(🕵)の上でない(🔣)と(⬇)、容易には(🕺)仰(yǎng )せ付けがたいとある。元(📲)来(lái )定助(zhù )郷は(🔣)宿駅の常(👯)(chá(🚇)ng )備(🌷)人馬(🚳)を補充するため(🏨)に(🤚)、(💐)最(🥩)寄も(🏚)よりの村々へ正人馬勤しょ(💖)うじんばづとめを(🍧)申し付けるの趣意(yì )であるか(📧)ら、宿(🎫)駅へ(🍉)の距離の関係をよくよく調査した上でな(🏕)いと、定助郷(🕎)の意味(wèi )も(🗑)ないとある。しか(🐁)し三(🎖)人の総代(🍆)から(🎸)の(🔞)嘆願も余儀(👆)なき事情(🚆)に聞こえるか(👚)ら(⏹)、十一(yī )宿(xiǔ(🐹) )救(🔨)助のお(🤝)手当(dā(🙌)ng )てとして(🍴)一宿につき金三百(bǎi )両ずつ(🌷)を下し置か(💈)れるとある。ただし(🆑)、右(🎐)はお回まわし金きんと(😙)して、その利息に(🚃)て年(〰)々各(gè )宿の(👗)不(🏅)足を補(🌯)(bǔ(😯) )うように心得よともあ(💒)る。別に、三人は請書(shū )うけしょを出(chū )せと言わるる三通(🚴)の書(💅)付(📣)をも公用人から受け(🐓)取った。それには十(📠)一宿(👀)(xiǔ )あてのお救いお手(📀)当て(⛄)金(jīn )下付(fù )のこ(🍆)とが認したためてあ(💁)って、駿河す(🌓)るが佐(🛥)渡さど二(èr )奉行(háng )の署(🎨)名もして(🥛)ある。
「そのことですか(💪)。今(🌫)じゃ(📸)第(🖥)(dì(🌤) )四帙(🐏)ちつまで進行しておりま(🐘)す。一(🚺)帙四巻としてありますが(🅰)、もう第(🎶)(dì )十六の巻まきを出(🎊)しました(♌)。お聞き及(🔃)びかど(🐑)うか知(📞)り(🤧)ま(😟)せんが(⏺)、その上(🐧)木じょうぼく(🎿)を思い(🚤)立っ(🐊)たの(📱)は座光(guāng )寺の北原稲雄(👋)です。これにおりま(⛵)す今村(🍹)(cūn )豊(fēng )三(sān )郎の兄(xiōng )に当た(⚾)ります(❣)。」(👫)正(🔖)香(🤗)が(🎪)答えた。
旧暦十一(🕣)月(🛒)の(✖)末だ。二十六日(🔛)には冬(dōng )らしい雨(🎊)が朝から降(🌩)(jià(🍪)ng )り出した。そ(🚔)の日の午(wǔ(🔵) )後(🔫)になると(🕐)、馬(🔅)籠(🎤)宿(🗾)内(🏫)(nè(👥)i )の女子供(gòng )で家にとどまるものは(😩)少なかった。いずれも握(wò )飯むすび、鰹節かつおぶ(💋)し(🤵)な(📨)ぞ(🔔)を(🧠)持って、山へ林へと逃げ惑うた。半蔵の家でもお民(🕰)は子(💜)供(🚻)や下女(nǚ )を連れて裏(lǐ )の隠居所まで(🈯)立(🌑)ち退のいた。本陣の囲炉裏(🚤)(lǐ )い(🔝)ろりばたに(🐬)は、栄(ró(🏣)ng )吉、清助をはじめ、出入(👌)りの百(bǎi )姓(xìng )や下男(⛅)の佐吉を相(xià(📞)ng )手に(🐓)立ち働く(🍳)お(🕦)まんだけ(✊)が残っ(💃)た。
にわか(♏)に宿(🍬)内の光(🛹)景も変わりつ(🆕)つあった。千(📕)余人からの浪士の同勢が梨子野峠なしのと(🔪)うげ(🥙)を登って(🍈)来ることが知(zhī )れると、在方ざいかたへ逃げ去るも(🦇)のがある。諸(👄)道(dà(🥋)o )具を土蔵(🗺)(zāng )に入(🌁)(rù )れ(🛣)るものがあ(🌤)る。大(💥)(dà )切(qiē )な(👕)帳面や腰(😩)の物を長持(📸)に入れ、青(🦃)野(yě(🏆) )という方まで(🐜)運ぶものがある。
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