さて、高瀬の兄(🎇)の代になってみ(🕉)ますと、この人は(🤟)若い時から早く名(míng )古(🤼)屋(🛸)に出(chū )て、新しい教育(🔎)を受けたくらいですから、漢(🗑)(hàn )方で造った(🏆)先祖(zǔ )伝来の薬(🌋)などを守(shǒu )っている時世(shì )ではないと(👷)考え(🗺)、家(🥧)も飛び出してしま(🥚)っ(🥠)て、東京に出て(🌝)い(🍁)ろい(😀)ろ(💰)やってみたというこ(🍴)とで(🌞)した。どうでしょう、(🗄)この兄のい(🥂)ろ(🥀)いろな試(shì )みよりも、先祖のの(🥌)こし(🌖)た仕事のほうが根深かったのです。古い薬はいつまでも、売れて(👛)、子孫のものがよ(🌕)くやって行かれるばかりで(🕣)なく(🈷)、薬(🤓)方(🤨)くすりかたの番頭さん(🏖)や大ぜ(💪)いの(🕰)小僧さん(📹)たち(👯)ま(🌆)で(Ⓜ)り(🥜)っぱに(🕷)養え(🥫)るの(🛣)です。高瀬(lài )の兄(📙)は(🎠)い(🏔)ろいろやっ(♿)てみた末(🐈)、もう(😉)一度住み(🌏)慣れた屋(wū(🏵) )根の(⏬)下に帰ってきて、黒光(guāng )りのするほど時代の(👿)ついた大黒(👶)柱(💓)のわきに(🗺)す(📍)わってみて、先祖(zǔ )のおそ(🎦)るべきこと(🍙)を知っ(🥧)たそうです(🏜)。なんと(🈁)、くりめ(🗝)しの好きな橘翁さまはその(😃)画像の(📘)中(👯)に残って(🙇)、子孫(sūn )の末を見(🧘)守ってい(🤧)てく(🏔)ださることでしょう。
(🍬)人の世(👀)は(🐢)ふしぎなも(🥢)のですね。その時わ(🗨)たしが木(🍰)村(cūn )先生をおたずね(🏯)しなかっ(🥗)たら、小諸義(🍞)(yì(🐝) )塾こもろぎじゅくのあ(👰)るこ(🏅)とも(📪)知(zhī )らなかったでしょ(💺)う(🆘)し、先生(shēng )の教(jiā(📤)o )育事(😆)業を助ける(💝)よう(💛)に(🐔)とのご相談も受けな(⛴)かったでし(🦑)ょ(🕺)う。わたしはよく(🤣)考えた上でと(🕝)お答えして、いったん東京(jīng )へ(🆙)帰りました。ただ先生のよ(👯)うな(🛍)人が小諸あたりに退い(🐒)て、学(🍗)校(🎿)を建(🌵)て、地方の青年(👊)を相(✖)手(🍞)(shǒu )に(⚡)田園(💏)生(shēng )活というものを(✊)楽しんでお(👰)られるのを(🙄)ゆかし(🐉)く思(🚓)った(🤔)ことでした。
一(yī )〇 かわず(💝)の見(jiàn )学
「お(🅱)前(💋)さんは覚えていなさるだろう(✡)が、おれの好(hǎ(㊙)o )きなえの(🈹)き(👖)の(🛩)実を(🚵)拾いにお前さ(💅)まも(🐮)子供の(🚝)時分(fèn )にはよくあの木(🐻)(mù )の(🙌)下(🚨)(xià )へ遊(⬇)びにお(🚓)い(✋)でな(💁)すった。それから(🍙)、おれが青(qīng )いふのはいった(🔊)小(xiǎo )さな羽を落(luò(😏) )としてやる(😰)と、お前さ(🔞)まはあの木の(🏟)下(xià )でお(🎱)れの羽を(🐮)拾(shí )うのを楽(👴)(lè )しみにしておいで(⬜)なす(🐷)った。」
(🐓)物(wù )に(🎸)さ(🔟)きがけ(🔲)する(🍐)のと(🚏)、し(📘)んがり(🕊)をつとめるの(👌)とでは(😲)、どっちが勇気(🧤)がいるで(🎲)しょう。前のほう(🕟)の人(💝)は進んでと(💅)げのあ(🆗)るいばらの道(dào )を切り開いて行く(🔭)のですから勇(yǒ(🐯)ng )気がな(🍄)くてはかな(🦔)わないことですが、あとのほうの人(rén )とて勇気(🥡)がい(🐒)る(🤹)ことにかけてはそ(🛩)れに(🥒)劣り(🖖)ません(📗)。
一三 たいと(⛰)さけ
一〇 木(👗)(mù )像(🏖)拝(bài )見
「ハ(🈂)ーン。してみると、お前さまもさるなかまか。」(🕑)
九 耳のい(✉)い人(rén )
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