4 子曰く(😢)、父(fù )母在(いま(✖))さば遠く(🎛)遊(😆)ばず。遊ばば必(bì )ず方ありと。(里(lǐ(🥤) )仁篇)
もう一(yī )つは、子(zǐ(🕝) )夏(➡)の問いに対(duì )する答えだ(👪)が(🙌)、(💀)それは、
「い(🌡)けないこともあります(😬)ま(🌒)いが、鄭重の上(🔳)にも鄭(🏟)重になさ(🕙)り(📂)た(📢)いのが、せめて(🧒)子(⛱)としての……」
「1(🦈)詩(shī )でも音楽でも(🚽)、究(🛏)極は無(🎋)邪の一(🐈)語に帰する。無邪にさえなれ(🎹)ば、下(🦋)手(🏉)へたは(😷)下(🏣)手なりで(➡)、まことの(😰)詩が出来、まことの音(🌾)(yīn )楽が奏で(☔)られ(⬇)るもの(💟)じゃ。この自明の理が、君にはまだ体得(😵)出来ていない。腕(wàn )は達者(zhě(🈴) )だが、(💅)惜しいも(🎑)の(😜)じ(😿)ゃ(🎣)。」
「それはあります、しかし、それ(🐎)が(🗡)ど(🍧)うも、あ(🌊)まり馬(mǎ(🌔) )鹿げたことでございまして(🐼)。」
7(🚖) 子曰く、君子は人の美を成し、人(rén )の惡(è )を成さ(🕐)ず、小人(🎪)は是に反すと。(顔淵(yuā(😔)n )篇)
「(💈)あれもいい人(ré(🚌)n )物(wù )じ(📨)ゃ。大(dà )まか(🤜)なところがあってね。」
(🐖)とこ(➡)ろが(🚆)孔子は、あとで(🥕)他(🔛)の門(mén )人(😅)た(🚖)ちに(🦒)仲弓(gōng )の言(yán )を伝えて(❇)、し(⚾)きり(🏗)に(🏞)彼(bǐ )をほめた。そし(🔃)て(😇)再びいった。
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