しかし、つぎの瞬間(jiā(💁)n )しゅんか(🧒)んに、かれの頭(🧘)に(🌉)ひらめいたの(⏭)は大(♐)(dà )河(🔀)無門(mén )の(🍸)ことだ(👕)った。か(😜)れは、すると(🔫)、もう(🦃)飯島の存(🥁)(cún )在(zài )を忘れ(🔠)て、大河(🦏)の(🕣)姿を(🍄)便所の(🦖)あ(🆘)ち(💆)らこちらに(🎨)さがしていた。
「(⛅)私(sī )は、君らを、(💭)良心をもった自主(zhǔ(🈹) )的な(📲)人(⏭)(rén )間(jiān )とし(🎠)てここ(🔼)に迎むかえ(☔)た。だ(🤢)から、か(💔)り(🌷)に君(jun1 )ら自身が(😋)、君ら(🈚)を(😆)機(🐻)械のように取りあつかっ(🙊)てくれとか、犬(🤫)猫いぬ(🌊)ね(🥣)このよう(🍤)に(👖)ならしてくれとか(🤾)、私に要求(qiú(🥄) )したとし(🍍)ても、私(🔯)(sī )には(👔)絶(👞)対に(🖋)それ(📳)ができない。私は、(😣)あくま(🆚)で、君らが人(rén )間であるこ(🧔)とを信(⌚)(xìn )じ、君らに(👔)人間としての行動を期(🏎)待す(🐬)るよ(⤵)りほか(🐅)はな(🤳)いのだ。むろん私(🥚)も、人(ré(🤑)n )間(⬆)(jiān )の世(shì )の(🦅)中に、強(⏭)制(🥏)の必要(yà(🗽)o )が全然ない(🌂)とは思(🎭)って(🐇)いない。弱(🤩)い人間(🚕)にとっては、やはりそれが(🎮)必要(🚧)(yào )なこ(📲)ともあるだろう。時(😽)に(🍳)は、(♏)そ(➖)れ(🐁)が弱(ruò(🏥) )い人間を救う唯一ゆい(😣)いつの(🌩)方(fā(📐)ng )法である場合さえあるの(🍶)だ。そ(👩)れは私(sī )にもよくわかっている。しかし(🌀)、私(sī )は(🕝)、君らが(🔠)この塾堂の生(🚴)活(huó )に(🎬)も(🤐)たえないほど弱い人間で(🐸)あるとは思(📙)っていないし(❔)、(🏥)また(🉐)思(sī )いたく(🍱)もない。だか(🏣)ら、私(sī(🍥) )は、君らが何かの強制力に(📨)たよ(🐁)るま(🛣)えに、ま(🍐)ず君ら(🔛)自(zì )身(shē(📷)n )の良心に(🛢)た(🔯)より、(🏉)人(📥)(rén )間として、君らの最善をつくしてもらいたいと思っているんだ。君(🔤)らが、ほ(🤜)んとうにその気にな(🏗)りさ(📒)えす(🌆)れば、少なくと(🛰)も、この塾堂(🐟)の生(shē(✉)ng )活ぐ(🌩)らいは、何の強(qiáng )制(zhì )もなしに運(yù(🎂)n )営(yíng )し(🌥)て(🌷)いける(👎)だろ(🛵)うと(💀)、私は信じている。君(jun1 )ら自(zì(🌂) )身も、人間(jiā(🌻)n )である(👔)からには(🕛)、そのぐらいの自信は持っていても(👶)いいだろ(📪)う(🤩)。いや、持っ(🦑)てい(💙)な(🔛)ければならないはず(🏜)なのだ(👷)。も(🕘)し君らに(🖇)、それだけの自信、――人(🐥)間としてのそれだけの誇ほこりも持てないと(🧘)すると、私と(✅)しては、もう何も言(🚁)うことはな(🐇)い。明(🚘)日か(🎨)ら(🏞)の行事計画をた(🗼)て(🏂)る(🌗)こと(⛎)も、(📜)まった(🙂)く(👯)必要のないこ(🌬)とだ。…(🙉)…ど(🏣)うだ、飯島君、やはり強(🗿)制がな(🥠)くてはだめかね。」
ただ、組(zǔ )織(zhī )に関(wān )す(📉)る(👄)ことで、室編成(👪)のほかに(🥫)、生活内(nèi )容の面から、いろいろの(🍚)部(🚪)が設(shè(🌫) )け(🤷)て(👡)あり、全員(🐞)(yuán )が期間(🐇)中に、一(yī )度はどの部(🐀)の仕事も体(🤘)験する(🚠)という仕組みに(🕑)なっていたので、その運営の(🔢)方(fā(🍄)ng )法や、(😌)人員(🌊)の割り当て(🗨)などに(✍)ついて、いろ(🏪)いろの質問が出、そ(🎴)の(🥦)説明に(🌤)大部(bù )分の時間(🕙)がついやされ(🌜)たのであった。
次郎は愉快ゆかいそ(🕥)うに笑って、(🥞)事務室には(🤾)いり(🛫)、(🦓)すぐ掃除そ(🚍)うじを(🔌)はじめたが、その(🏧)時に(🕹)なって、大河(🖼)のにっと笑(xiào )った顔と、そのあとで(🔘)言(🐫)っ(🍾)た(📐)言葉(yè )とが、変(🐖)に心にひっか(😕)か(✖)りだした。
凍(🥁)こおりつ(🌃)いた(🤜)ような冷たい(🎆)空気をやぶって、(🎵)板木(🧒)が鳴りだした。そとはまだ、真(zhē(🌨)n )っ暗である。白(💧)木(mù )綿(mián )しろもめんの、古(🏬)(gǔ(🚽) )ぼけた(🏊)カーテン(📌)のすき間から、硝(xiāo )子戸(hù(🏦) )ガラスどご(🙂)しに、大(dà(🔐) )きな星がまたたいているのが(💣)、(🧜)はっきり次郎の(🎦)眼(🏇)に映っ(👝)た。
次(cì )郎がはたきを(🍀)かけおわり、箒ほうきをに(🎞)ぎるこ(🕥)ろ(😇)に(🥜)なっても、ほかの(🐖)部屋は、まだ(⛴)どこも(👺)ひ(✅)っそ(🌗)りと静(🍯)まりか(⤵)えっていて、板木の音だけ(💹)が、(📃)いつまでも(🥡)鳴りつづ(👗)けていた。
と(🥄)ころで、かれの言葉が(🔆)終わるか(🔭)終(zhō(♑)ng )わ(📄)らな(🎌)いうちに、二三(🚎)の室から、急に(🗣)さわ(🍳)がしい人声(🏚)や物音(yīn )が、(🗒)廊(🤸)下をつたっ(😇)て(🤟)きこえだした。
「(🌲)次郎(láng )さんの板木の打(✌)(dǎ )ちかた(🍯)には、行(háng )事(🦑)の性質(🏯)(zhì )や、(🈹)そのときど(😌)きの必要(🌈)で(🛅)、少(🖌)(shǎo )しずつちがった(🙅)調子(zǐ )が出ますわ(⚡)ね(🥗)。あたしは、それが(🧝)いいと思(sī )い(📅)ますの。そ(🍥)れでこ(🏨)そ、そのと(🌸)きどきの気(🎂)分が出るんですもの。板木だって、打ち(✂)か(⭕)た次第しだいでは芸術になりま(🤙)す(🏊)わ。あ(🤴)たし、次郎(láng )さんの板木の(🔺)音(yīn )をきいていると、いつもそう思いますのよ。先生には叱し(🍰)か(🌹)られるかもしれない(🎶)けれど、今(🔑)朝(🌻)(cháo )の打ちかただって、頭かぶせにわるい(🚈)とばかりいえ(📂)な(🎰)いんじゃないかしら。」
越前(qián )永(yǒ(🌔)ng )平寺えちぜ(🤶)んえいへい(🕡)じ(🦉)に奕堂えきどうという名高い和尚おしょうが(🐾)いたが、あ(🔳)る朝、し(🍇)ずか(😘)に眼を(🎋)とじて、鐘楼(ló(🛸)u )しょうろうからき(🦌)こえて来る鐘か(🤳)ねの音ね(📙)に耳をす(💈)ましていた。和尚は、今朝の(👡)鐘の音(🏀)(yīn )に(🌩)は、いつも(👈)にない(🧙)深いひびきがこも(🗒)っ(🛒)ている(👀)ような気が(🤑)したのであ(🦉)る。
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