一人々々、そ(🕝)こから呼び出(🙁)されて、取調べ(🍗)られた。ドアー越しに、ピシリ(🕛)/\と平手でなぐり(💋)つける音(📧)や、大(dà )き(📱)な身體(💒)がどつか(😖)へ投(tóu )げられたやう(🅱)な、肉が直(zhí )接ぢか(📬)にぶち當(dāng )る變に鈍(❕)い、音が、はつきり聞え(👭)てきた。低くうなる(👨)のや、鼠でも(🈚)ふみつけられたやうな叫(🔀)聲なども聞えた。そ(🔗)の度に(🏩)、(🎾)皆は思(sī )はず息(🚛)(xī(🎥) )をのんだ(🍛)。だが、然(😪)したゞ不(bú )安(🍲)(ān )な眼(yǎn )差しを、互(🍳)ひに(🎱)交(jiā(✈)o )はすことしか出來(🌈)なかつた。荒々しく戸(hù )が開(📤)くと、よろ/(🔓)\に(😷)なつた百姓が、つツ(🏍)飛ばさ(🦉)れるやうに、のめつて(✏)入つてきた。
源(yuán )吉は前(✡)方に眼(💈)(yǎn )を(🥋)や(🆕)つた(😯)。風(🥋)呂(lǚ )敷包(🌲)み(🗓)か何(🐎)かのやうに(♐)馬橇(qiāo )の上に(😟)圓く(💧)縮こまつてゐる百姓を見ると、それが自分た(🎛)ち全部の生(shēng )活を(🤜)そのま(⚾)ゝ現し(🆖)て(😘)ゐ(🆕)るや(💳)うに源吉(🆖)に(🧤)は思はれた。このかまきり蟲のやうな「敵」(🕹)が分(⭕)(fèn )らず、分(🎳)らうと(🐤)もせず、蟻(yǐ(🐄) )やケラの(⛸)やうに(👿)慘め(⚽)に(🍆)暮してゐる百姓(🚔)達がハ(👖)ツキリ(💻)見(jiàn )えた。彼(🦓)等(♐)だ(🎫)つて(🛑)、然し今(🍑)こそ、敵がどいつだ(🥛)か、どんな畜(😹)(chù )生(shēng )だか分つたら(⬜)う。だが、こんなに(🕝)打(dǎ )ちのめされ(📠)た善良な百姓(xìng )達は、もう一度(dù )、(🏟)さう(🚐)だ今(🔺)度こそは、鎌と鍬をもつ(🦐)て、ふ(🥨)ん(🍆)ばつて、立ち上れるか! 敵の(🧜)しや(🏺)れか(⛱)うべ(🚕)を目(📤)がけて、鍬(♍)をザクツと打ち(🕑)こめるか!
その(🔏)ために、一時とまつた(🍅)馬(🤨)橇が、又(👯)順に動き出し(💈)た(🤑)。その踏切(qiē(✨) )を越すと、今度は鐵(👭)道線(xià(👒)n )路(🛣)に添つてつい(🦇)て(🌼)ゐる道を七、八(🤗)丁行(háng )けば、(🏠)そ(👔)れで町には入(rù )れた。「さあ、(🏼)愈※(二の字(zì )点(🎭)、1-2-22)しめてかゝるんだぞ。」さうい(🍈)ふの(🏨)が(🕍)、前(qián )から順次に皆に(⛑)傳つて(🆙)きた(🔒)。
一寸す(🐛)る(🌳)と、遠く(🆚)で、(🐙)馬(mǎ )橇(🍮)(qiāo )の鈴の音が聞(wén )えてきた。
石山(shān )が下りると、(🚒)すぐもう一人が壇に(❣)上つた。まだ(🐬)二(😷)(èr )十一、二のヒ(🔵)ヨ(🌖)ロ/\(🔫)した感(gǎn )じの(🕊)する、頭の前だけを一(yī )寸のば(💶)した男(nán )だ(🥈)つた。が、案(🏥)(àn )外(wà(🤼)i )力の(🌵)こもつた(🕶)聲で、グン/(🥛)\、簡單に、(🎏)ものを云つて(😼)行(✅)つた。大(dà )體(💈)(tǐ )に於いて、石山の(📢)云ふことを認(rèn )め、直(🗾)ちに小作(🌳)料減率(lǜ )の請求を(🐢)、全部の署名を(🛃)して、地(🍘)主(zhǔ )に「嘆願(yuàn )」することにしては(⭐)どう(🐡)か、といふ(♎)ことを云つた(🛫)。齋藤とい(🌘)ふ(🏃)兵隊(➡)歸り(🏭)の若(ruò )者だつた。
家の中にと(🎓)ぢこ(💑)められて、食(🗾)ひ物(wù(📻) )のな(🐢)くなつ(🔛)た(🖨)百(💬)姓が停(📤)車場(chǎng )のあ(💹)る町(👐)に、買(🛌)ひ物に(📵)ゆく、馬の(🏳)鈴が聞えた。その、リン/\とした(⬜)鈴(🐭)が(㊙)そ(🔱)のまゝで凍えて(🎳)ゐるやうな空(🚣)氣(🐧)に、ひゞき返(fǎn )つて、しばらく、――餘(yú(🥣) )程遠くへ行(😌)くまで聞(wé(🎅)n )えてゐ(♓)た。そしてその(🚮)馬(📨)橇(qiā(🏆)o )が雪(👠)の(🤲)、茫漠(mò )と(🍲)した野原(📣)(yuán )を、(🈯)曲りくねつて、一散にかけ(🔫)て行くの(🧀)が見(jiàn )えた。
「(🚦)この意見(jiàn )に反(fǎn )對の人は手(shǒu )をあげて(👅)下さい(🆘)。」
が、何(🔸)時(shí )の間(🌰)に(📽)か(📦)、その生命(📚)のもとでのやうな土地が、「地主(🕊)(zhǔ )」と(🍞)いふも(🤾)の(🍊)に(🛃)渡(dù )つ(〽)てゐた。父親(📜)は、ことに、死ぬ前(🐀)、そ(🍟)のことばかりを(🐤)口にして、グヂつてゐた。源吉は、それをきく(🏽)度に、子供(💌)なが(🗺)ら、父親(qīn )の氣持(chí )が(🕒)分ると思つた。源吉(🎧)が地主の足に(🥗)か(🍺)じりついたのは(👚)、さ(🙍)う無意味な(🐨)理由(🏮)からでは(🔆)なか(🚯)つた(💎)。「(😮)畑は百姓の(🥢)もの(🍁)でな(🍧)けれ(👛)ばならな(🚐)い。」さ(💥)う文(🚋)字(🐏)通り(🚓)はつきり(🗯)ではなくても(✋)、このこと(⛽)は、源(yuán )吉は十(🛰)一、(🎈)二の(📰)時から、父親(🥎)の長い(⛪)經驗と一緒に(🛤)考へてきて(💹)ゐた。
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