「よく聞(🧗)い(🏣)てみれば、(💍)お芳ア、そ(⏩)んな(🌗)に札幌さ(🤨)行えぎた(🍴)い(⛩)、行(😣)ぎたいつ(🦆)て、行(🍡)つたんでねえ(🥫)ツて(🕛)な(😇)ア。」
「あまり先き立たね(🥣)え方えゝべ。ん(♋)、源(🎵)。」(🦗)
爐にくべて(🌽)あ(🦔)る(🍴)木(mù )が時々パチ/\(🥡)とは(🏟)ねた。その音で、母親が時(👔)々、少(shǎo )し自(zì )分に(🏇)かへつた。源(👯)吉はものも云(🤲)はず(👓)に、芋を喰つてゐ(🚜)た。何(🦄)か(🌉)考へ事でもしてゐ(🏮)るや(🧡)うに、口を機(💉)械的にしか(🎟)動かしてゐ(🥟)なかつた。
源吉は、自(zì )分がなんのき(🆖)つかけもなく、突コツにそれを云つたこ(📩)とに氣付いて(📈)、赤く(📷)なつた。ドギまぎして(😑)「(💁)芳さ」と云つた。
その連中は(😃)、お(🎑)婆(🍔)さん(👔)など(🧖)につかまる(💩)と、くど/\(❗)暮しの苦しいこ(📝)とや、(🔊)自分(fèn )達(🕘)の昔か(📫)らのことな(🎺)どを口(🐞)説かれ(⛰)た。そして、「地主(zhǔ )樣(♒)(yà(🙀)ng )」になんか(🗻)、どうか手(shǒ(😳)u )荒い事(🥘)をし(🐌)ないで(⛩)くれ(🐺)と拜まれ(🤢)た(🌌)りし(🌃)た。「俺(ǎn )んど(👃)この息子(zǐ )ば(🐮)、そつたら寄(🕕)合ひさな(🥔)んか出(chū )さないで、すぐ歸(guī )れツて(🗂)云つてくれ。」と、頭から、どなられ(🗳)たとこ(⛹)ろもあつた。「碌(lù )なもの(😹)にならない(🤙)。」さう(🥏)いふ處(🌎)は(🛑)何んと云つて(🤥)も駄(duò )目だつた(🚶)。それから、(🈯)皆(jiē )のす(😰)る事(🛷)を危ぶんで、「何ん(😌)か、別にえゝ(🕸)こど(🏂)でもねえ(🐀)べ(🛎)か。」と云つたり、「失敗しく(🈸)じつたらハ、飯の食(shí(🥡) )ひツぱぢ(🤵)になるべし(🤙)。」と云(🥕)はれ(🏺)たりした(🏻)。
「(🛐)貴(✔)樣(yàng )、皆をけしかけたろツ!」
母親(💌)のせ(🐉)き(🚤)に(🀄)、お芳の父が會(huì )つ(🏺)た(😿)とき(🚚)、「(🕞)あれア、(🥁)もう百姓仕事も出(chū(♟) )來(📇)ねえ、ふにやけ身(🔱)體に(👼)なつ(👚)て歸つてきたん(⛺)し、手もま(🚎)ツ白くて、小(xiǎo )さくなつて……良えい穀(yù )つぶし(🛍)が舞えこんだもんだし(📤)。―(🥩)―あつたらごとになつて親の罰(fá )だべな(💙)んす。」(🐝)と云つた。
「覺(jià(👅)o )えて(🏕)ろツ!」
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