「了海(👌)と(💓)やら、いかに僧(sēng )形に身をや(⏳)つすとも、よ(🛒)も忘れはい(📭)たす(🏆)ま(🚣)い。汝(rǔ )、市九(jiǔ )郎(láng )と呼(🏉)ばれ(🥪)し(🤠)若年の砌(qì )みぎり(⌚)、(😦)主人(🉐)中(zhōng )川三郎兵衛(㊙)を打(🌼)って立ち(👘)退いた覚えがあろ(🤚)う(🥪)。某それがしは、三郎兵(🌕)衛の(🍉)一子実(shí(🙁) )之助(🔫)と申す(✝)もの(🆔)じゃ。もはや、逃(táo )れぬと(✳)こ(💔)ろと(🈹)覚(jiào )悟(✏)せよ」
彼(🕕)は、懸命(🕺)に苦し(🔴)げな(🌄)声を、振りしぼった。そして、哀願的な眸ひとみで、(❇)じいっと、信(📭)一郎を見(🦇)詰めた。
が、(🌧)近郷(🚩)の(⏩)人(🐇)々はまた市九(jiǔ )郎(láng )を嗤った(🏎)。
「日暮(😗)までに、熱海あたみに(🤟)着くといゝ(🍝)です(🚏)な(⬇)。」と、(🖖)信一郎は暫しば(📳)らくして(⛱)から、沈黙を(🔁)破(💗)っ(⏸)た。
(🎤)信(xì(📼)n )一郎はなるべく相(📍)手の(🖲)心持(chí(📌) )を擾みだすまいと思(sī )った。が、一方(fā(🗾)ng )から(👚)考える(🐚)と、同(tóng )じ(🛀)、自動車(🤦)に二人切りで乗り合わしている以上、黙(🛥)ったまゝ相対していることは、何(🎁)だか窮屈で、かつ(🥫)は不自然であるようにも思わ(✉)れた。
「主(zhǔ )を打(📂)(dǎ )って(👮)立ち(✉)退いた(🤳)非(💩)(fē(🥡)i )道の(🚍)汝(🏍)を討つた(🌜)めに、十(shí )年(nián )に近い(🐰)年(🎨)(nián )月(yuè )を艱難(🍧)(nán )のうちに過(🛹)したわ。ここで会(🏙)うからは、も(🥓)は(⚓)や逃(🤮)れぬところと尋常に勝負せよ」(👶)と、いっ(📡)た(🧗)。
「三(😣)保(bǎo )と云(yú(🚿)n )い(🐠)えば(🔼)、(🐨)三(⬇)保の松原(💏)(yuá(💰)n )ですか。」
が、そのうちに、石(🎅)工(🛹)(gō(🌉)ng )の(🏌)数は増え、行(háng )路の人々が幾人(🏔)となく立ち止って、彼(bǐ(✅) )らは実(🙍)之助を取(qǔ )り(🛃)巻きながら、市九郎(lá(🧕)ng )の身(shēn )体に(❕)指(zhǐ )の一本も触れさせま(💅)いと、(🏳)銘(míng )々に(📗)いきまき始め(🆔)た。
樋(🐁)田郷(xiāng )ひだのごうの里(😼)(lǐ )人(rén )は、初めて市(🆗)九郎(🎡)の事業の可能性に気がつい(🐑)た。一(🎞)人の(🛸)痩せた乞食僧(sēng )が(✖)、九(👨)年の力(lì )で(😡)これまで掘(jué )り穿(🙎)(chuān )ち(🌦)得るものな(🏭)ら(♏)ば、人を増し歳(suì )月を重ねたなら(✉)ば、(🐈)この(📚)大絶(📩)壁を(🧐)穿ち貫くことも、必ず(🐜)しも不思(🧓)(sī )議な(🚙)ことではないと(🙎)いう考えが(🍶)、里人らの(📤)胸の中(zhōng )に銘(míng )ぜ(🎁)られてき(🤱)た。九年前、市(💙)九郎の勧(quàn )進を(🍓)こぞっ(💩)て斥(chì(🍬) )し(🥠)りぞけ(🐾)た山(🏥)国川に添う七(🧑)(qī )郷の里人は、今(🏏)(jī(🍪)n )度(dù(🍢) )は自発的(de )に開鑿かいさくの寄進に付いた。数人の(🐴)石(🤡)工(gō(🐳)ng )が市九郎(💔)の事(🎭)(shì(♿) )業を援(🐞)けるために雇われた。も(😐)う、(〽)市(shì )九郎は孤独(😕)では(🔔)なかった。岩壁に下す多数の槌(chuí )の音(🏽)(yīn )は、勇ましく賑やか(🍫)に、洞窟の中(zhōng )から、もれ始めた(💐)。
青年は(📖)、立入って、いろ(🦋)/\訊(🐍)きかれ(👰)ることに、一寸ちょ(🏤)っ(👮)と不快を感じたのであ(👐)ろう、又(yòu )黙り込もうとし(💮)たが(🌠)、法科を出た(🧝)ものの(🚨)、少年(nián )時(shí )代(✍)から(⏩)ずっと文芸の(🔷)方(fāng )に(🤽)親しんで来た信一(yī )郎は、此(cǐ )の青年とそ(👌)うした(🤡)方面の話をも、して見たいと思(👾)った。
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