しかし、孔(🐑)(kǒ(🧕)ng )子の答えは、(📕)極(jí )め(🤾)て無(wú )造(🥪)作(♑)であった。彼(bǐ(😔) )は相(🍻)手(shǒu )の言(✍)葉に軽くう(🛺)なずきながら、
(🏟)彼の(🍇)ために多分(👟)用(yòng )意(👝)されていたで(😮)あろ(⏮)う午飯(⬇)を、彼の帰(🧡)ったあと、陽貨がどん(❎)な顔(yá )をして、どう仕末(⏺)(mò )し(👚)たか(👯)は(🌪)、孔子自身(🚭)の(🦃)関(🥠)す(💈)る(🤹)と(🙂)ころでは(🎯)なか(🔕)ったのである。
孟懿(yì )子(zǐ )の(🐭)父(fù(➡) )は孟(🏵)釐(🧞)子もうきし(🌺)とい(💻)って(🆑)、すぐ(🅱)れた(🕒)人物(🤜)で(🐫)あり、そ(🐴)の臨(lín )終には(🦗)、懿子(zǐ )を枕(🤙)辺に(🔶)呼(❗)んで、そのこ(📁)ろま(🐥)だ一(yī(🍿) )青年に過ぎ(🗿)なかった孔子の人(rén )物を讃え(🌐)、自分(fèn )の死(🛷)後には、か(💅)な(🛄)らず孔(🦋)(kǒng )子(😝)に師事す(🌖)る(🚳)よう(🏰)に言(⛴)(yán )い(📙)のこした。懿子(📡)は、父の遺言(yán )に(👘)したがって(🙆)、それ以来(🤸)、弟(👆)(dì )の南宮敬(📢)(jì(😽)ng )淑なんぐうけいしゅく(🛢)とと(🔨)もに、孔子(💟)に礼(lǐ )を学んで来たのであ(🤬)るが、彼の(🐶)学問の態度には、少(🕜)しも真面(🌛)目(mù )さが(🐼)な(🏎)かった。彼が孝(🚿)の道(🛏)を孔子(🛷)にた(🔒)ずねたの(🈷)も、父に対(🎣)(duì )す(🤺)る思(sī )慕(mù )の念(niàn )からというよりは、そ(👁)の祭(jì )祀を荘(zhuāng )厳(yán )にして(📮)、(🏡)自分(fèn )の(📦)権(😪)勢(🐘)を誇示し(😮)たい(🙉)底(dǐ )意(yì )からだった、と想(🎊)像されている。
すると陽(yá(👇)ng )貨は、こ(🤐)こ(🔎)ぞとばかり、三(🌥)の矢を放(fàng )った。
彼は(🚣)、そう答えておいて、(🐓)これまで門人た(🛣)ちが孝(xiào )道(dà(🦏)o )につい(🚔)て訊(📭)ね(😖)た時の孔子の教(jiāo )え(🈺)を、彼の(🖊)記憶の(🈶)中からさが(😐)して(🍥)見(🚀)た。先(xiān )ず(💋)思い出され(⛔)たのは、孟(mèng )懿(yì )子の息子の孟武伯(🕒)の問(wèn )に対(duì )する答(🈺)えであ(🤨)った。
「血統など、ど(⛲)うで(🆑)もい(🛄)いではございませんか(🈴)。」
門人たちは、三度顔を見合(hé )せた。しかし、彼等の視(🈺)線は、今(🚾)度はすぐばらば(🗿)ら(🥕)になっ(🍘)て、めいめ(🏩)いに自分(😲)た(🚓)ちの(😖)足さきを見つめた。孔子はつづ(🌆)けた。
(🤥)す(🎸)ると陽(yáng )貨は、ここぞとばか(🎹)り、三(sā(🐟)n )の矢を放った。
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