こんなに周(zhōu )囲の事情が切迫する前、高(🔣)島城(ché(🥨)ng )の御留守(shǒu )居おるすいは江戸屋敷からの早(🔅)飛(fēi )脚が持参(😧)した(👞)書面を(🐤)受(🕚)(shòu )け(🐑)取(🔯)った。その書面(🍢)は特に幕府(fǔ )から(🌖)諏(zhōu )訪藩にあてたもので、水戸浪(làng )士西(🈂)(xī )下のうわ(🐴)さを伝え、(💧)和田峠その他へ早速さっそく(💖)人数を(🏂)出(⏮)(chū )張させ(👪)るようにとしてあった。右の峠(🗂)の内には(💃)松本方面(miàn )への抜け路みちもあるか(💧)ら、時(shí(🛢) )宜に(🚜)よっては(🔻)松本藩か(🍗)らも応援(🛄)すべき心(xīn )得(🥡)で、万(wàn )事(shì(🆒) )取(qǔ )り計らうよ(🐹)うに(🔪)と(🚔)仰(yǎng )せ出された(🏟)としてあった。さてまた、甲(😻)府から(🐁)も応(🧖)(yī(🎎)ng )援(🦈)の人(rén )数(🥑)を差し出(chū )すよう申しまい(🌱)る(🎢)やも(🎩)知(🥑)れないから、そのつもりに出兵(bīng )の手(🅿)配り(🕐)を(🥂)して(⚪)置いて(📺)、中仙(xiān )道(⛔)なかせ(🦗)んどうはもとよ(🍄)り甲(🏆)(jiǎ )州方(⬇)(fāng )面(🛐)のこと(🛡)は万(wàn )事(🀄)手抜か(🔯)りのないようにと仰(yǎ(🈚)ng )せ出(chū )された(👚)ともしてあった。
「何(hé(📿) )、諏訪(📷)(fǎng )だ?(🚟)」
(🤜)ようやく十(shí )月の(🧞)下(😍)(xià(🏷) )旬(xún )にはい(⛳)って、三(sān )人の庄(zhuāng )屋は道中(zhō(🥃)ng )奉(🏩)(fèng )行からの呼び出(👚)しを受(🎃)けた(🍼)。都(🧞)筑駿(👗)(jun4 )河つづきする(🕵)がの(😫)役宅には(👄)例の徒士(🐾)目付か(🧕)ちめつ(✂)けが(💷)三人を待ち受(shòu )けていて、(🍄)し(🤫)ばら(🚹)く一室に控えさせた後、訴え所じょの方へ呼び込(🚗)(rù )ん(🛅)だ。
夜もはや四つ半(🌖)時を過ぎた(😟)。浪(📠)士らは味方の死(🤪)骸しがいを取り(🌏)片づけ、(🙅)名のある人々は(🏽)草小(xiǎo )屋の中(zhōng )に引(🚦)き入れて、火(🌿)をかけた(💜)。そ(🤚)の他(🦆)は死(🧚)骸(🈶)のあるところ(🤰)でいささか(🤪)の火(huǒ )をかけ、土(🎄)(tǔ )中に(🍦)埋うずめた。仮り(🏑)の埋(mái )葬(🍜)も(🍤)済ん(🕢)だ。樋橋(🐙)には敵の遺(😦)(yí )棄し(🌔)た兵糧や弁(〽)当もあっ(🌒)た(🏾)の(⚓)で(📴)、そ(📎)れで一同(🍸)は(👣)わ(❕)ずか(🌑)に空腹(fù )を(🔂)しの(🦌)いだ。激(jī(👄) )しい饑うえ(🐌)。激(🚼)(jī(🔸) )しい渇か(📠)わき。それを癒(🐜)(yù )いやそうためば(🔃)か(✳)りに(🈯)も(🚵)、(🏈)一同の足(zú(🍭) )は下諏訪(🅱)の宿へ向いた。やが(⏫)て二十五人ずつ(🕹)隊伍た(🍥)いごを(🙅)つ(📪)くった人た(💞)ち(🆙)は樋橋を離れようとし(🆑)て、夜(🧖)の空に鳴(míng )り(⛽)渡(🍋)る行進(jìn )の法螺ほら(🛎)の貝を聞いた。
「(🙂)まあ(🕹)、まあ(🏨)、これくらいの(😒)と(🏮)ころで、早く国(guó )の(💞)方へ引き揚げるんで(😅)すね(🎅)――長(zhǎng )居(🍂)は無(wú(🍁) )用で(🏦)すよ。」
この真木和泉の死(sǐ )につい(⛑)て、(🐻)景(⏹)(jǐ(👇)ng )蔵(🥗)の所感もその手紙の(📠)中に書き(🥈)添えてある。尊王(🚼)(wáng )と攘夷との(➖)一致(zhì )結合(hé )をねらい、それ(🔣)によって世(🚹)態(🏍)の変(🌠)革(gé )を促そう(🏿)とした安(ān )政以来(🉐)の志士の(🎡)運動は(➗)、(🐖)事実においてその(🏎)中心の人(rén )物を失(shī(🔁) )っ(📧)たと(📓)も言って(⛸)ある。平(🏗)田門人としての自(⏭)(zì )分らは――ことに後(📋)進(👱)な自(zì )分らは、(🚊)彼(🥤)真(zhēn )木和泉(💜)が生涯しょうがいを振り返って見(jiàn )て(💤)、(🧒)もっと自分らの進(🐇)路(📼)を見(💮)さだむべき時(shí )に到達(🅱)(dá )したと言って(👍)ある。
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