両国をさして(🌽)帰(guī(♐) )って行く(🆒)平(🏂)(píng )助を送(😫)りな(😕)がら、(📌)半(🍁)蔵は一(yī )緒に(➿)相生町あ(🚬)いお(🕸)いちょ(✳)うの家を出た。不自(🏥)(zì )由(yóu )な旅の(✳)身(shēn )で(🈁)、半蔵(📠)には(⛅)郷(xiā(🤱)ng )里(lǐ )の(🚾)方か(🛁)ら届く手(🍇)(shǒ(😕)u )紙(zhǐ )のことが気(💹)に(🌿)かかっていた。十(🗣)一屋(wū )まで平(píng )助と一緒に歩(bù )いて、その(🦄)こと(🏉)を隠居によく頼みた(🎺)いつもりで出(chū )た。
そ(🗿)の日の泊まりと定めら(🗓)れた駒場こま(🦋)ばへは、平田派(pài )の(🧞)同志のも(🌁)のが(🤥)集まっ(🥑)た(💂)。暮(mù(🏠) )田正香と松尾(😮)誠まつ(🥕)おまこと(松尾多(🥊)勢子たせ(🎴)この(🏠)長(🖲)男)とは(🌴)伴(🍢)野(🚭)とものから。増田(tián )平八郎ます(🅾)だへいはちろうと浪合佐源太(tài )な(🔸)みあ(♉)い(🛑)さげんた(🏙)とは浪(♑)合(hé )から。駒場には同門の医(yī )者(📉)山田(🌭)文(wén )郁ぶんい(🍶)くもある。武田本陣(🐃)に(🖲)あてられ(🖊)た駒(jū )場の家で、土地の事情(🙊)にくわし(🌥)いこれらの人たちは(⏪)こ(🛏)の先とも小藩や代官(guān )との無益な衝(🏺)突の避けられそうな山国(🥏)(guó )の(👍)間(🏃)道を(☝)浪(làng )士らに教(🦈)えた。そ(🌾)の(👃)時(🛢)、(🐧)も(🐱)し参州街(🎻)道を経由すること(🧥)とな(🤕)れば名古屋(wū )の(🕦)大藩(fā(⛳)n )とも(❌)対(🚡)抗し(🥤)なければならないこと、のみならず(👞)非常(cháng )に道路の険悪(è )なことを(🤪)言(yán )って見せるのは(🕹)浪(👱)合から来た連中(🥝)だ。木曾路から(🔓)中(zhōng )津川(chuān )辺へかけ(🖱)て(🎣)は熱心な同門のもの(🏪)もあ(🖐)る、(🔤)清(🌍)内(🏝)路(lù )せいないじの(🍥)原信好(🐲)のぶよし、馬(mǎ )籠(lóng )まごめの(🐸)青山半蔵(🥃)(zāng )、中津(😟)川の浅(qiǎn )見景蔵、それか(🙆)ら(😵)峰谷(👼)はちや香(🤶)蔵(zāng )なぞは、いずれも水(📰)戸の人たち(💗)に同情(qíng )を送(sòng )るであろうと言(yán )って見(🎈)せ(👱)る(🚆)のは伴野から来た(🍺)連中だ。
(🏯)と言(🏌)ったぎり、平(🏞)助(zhù(💋) )も(🧦)口(🕤)(kǒ(💇)u )をつ(📶)ぐんだ。水戸はどん(🎶)なに騒いでいるだ(😶)ろうかとも、(💠)江戸詰め(🧦)の諸藩の家中(zhōng )や徳川の(🏍)家の子郎党なぞ(🤕)はどん(🔘)な心持(chí )ちで筑(zhù )波(🦋)の方を(👥)望みながらこの橋を渡(😔)るだろう(👱)かとも、そ(🚗)んな話は出なかった。ただただ平(píng )助は(🖥)昔風(🗨)の庄屋(wū(🍁) )気質(🏨)しょ(🥊)う(🍋)や(📙)かたぎ(🈚)から、半蔵と共に旅(⛴)の心配を分(fèn )わかつのほ(🧠)か(💇)はなかった(🤥)。
「諸君――これから(✅)一里北(😟)へ(🖇)引き返して(🎫)ください(🈳)。山(shān )本という(👃)と(🙁)ころから(🔧)右に(🔩)折れて、清(🎤)内路の(🧢)方へ向かうよう(🤾)にしてください。」
とい(🔐)う亭主と一(yī )緒(🥑)(xù )に(🥜)、半蔵(💑)はその(🎌)二階から物干し場に登った。家々の屋根がそ(🏴)こから見渡される。付近に火(huǒ )の(🎋)見(🚗)のある家は、高(🚌)い屋(🦌)根の(⬛)上に登って、町の空に火の手(❔)の揚(🏣)がる方角を見さだめよ(😀)うとするもの(🏡)も(🆕)あ(🙁)る。
「念(🥔)のため(🚂)にうかがいま(🔯)すが(🈶)、伊(yī(🌏) )那の平(píng )田御門(mén )人は(🌺)『古(🍈)史(shǐ )伝』の(🌉)発行(háng )を企て(🌰)ているように聞(wén )いています(😱)。あれは(🏕)何巻(📘)ま(🛋)で(😊)行(háng )った(🔙)でしょうか。」
「お(👚)母っかさん(➖)、お(💛)願(♎)い(🥙)し(💳)ます(👊)よ。」
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