「で、わしは、(🍸)違わない(🚡)よ(🎒)うになさる(🥜)がよい、と答えて置(📶)(zhì(💥) )いた。」
(🌒)4むろん彼は、仲弓(gōng )の問題(tí )に(🏻)か(💠)かわりなく(💩)、これまでに(🕘)もその点に力を入(💆)れて門人たちを教育(yù )して来(🤙)た(➗)のである。彼が(🌴)つとめ(💡)て「(💀)利」につい(😄)て語るこ(🕠)とを避け(😟)、(🐔)たまた(🛰)ま(🔮)それを語る(🏧)こ(🦁)とがあ(🐖)っても、常に(🏈)天(tiān )命(🈁)(mìng )とか、仁(rén )とかいうよ(🗳)うなことと結(jié )び(🍂)つけ(💙)て話(🖼)すように注(🥔)意し(🥜)て(🐙)来た(🚠)のも、(💿)そのためで(💓)ある。また彼(bǐ )は、機(💣)会あ(🗓)るご(💨)とに(🔢)、門(mén )人(📸)(rén )達の我(wǒ(⬆) )執を戒めた。そして、「5自己(🐚)の意(🈸)見にこだわって、無理強いに事(🚡)を行(háng )ったり、禁(💴)止した(🧘)りす(👉)るのは君子の道でない。君子の行動を律(lǜ )するもの(🚙)は、(⏲)たゞ正(🌽)義(💵)あ(😱)るのみだ。」と説き、6(🔰)彼自(🏳)身、細心の注(✔)意を払って(✝)、(🐽)臆断を(🌬)去り、(🥧)執着を(🐶)絶ち、固(gù )陋(lòu )を(🛐)矯ため、(🏜)他との(🥉)対(➡)立に陥らぬようにつとめて来(lái )たものであ(📧)る。
樊遅は、案外平凡だ(📊)という感(gǎn )じがして、こんなことなら(🎓)、(🚅)あんなに(🐙)考(kǎ(🛄)o )える(👻)のではな(🎂)かった、と思った。
仲弓(🏒)(gō(💲)ng )自身(🕗)にしても、何と(💍)な(🔚)く(🍞)うしろめたかった(🍗)。彼(✖)(bǐ )は孔子(zǐ )が甞て、
そう(💸)決心(xīn )した彼は、翌朝(🈷)人を(🔴)や(🎰)って、ひそかに陽貨(huò )の動静(🐘)を窺わせた。
「見(😆)事な牛じゃ。あれならきっと神様の思召(💲)に叶(yè(👘) )い(😓)そうじ(☕)ゃの(🤺)う。」(📚)
陽(yáng )貨(huò )は(😘)これはうま(🏻)いと思った。で、すぐ(📷)二(🎽)の矢を(🚥)放(fà(😍)ng )った。
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