バラエティ番組《野外 オナニー 男》2行目ライン
野外 オナニー 男あらすじ
「バ(🤠)スの(👽)中(🧞)に骸骨男がい(♑)るんです。はや(🗓)くつかまえてください。」
水(🧛)玉もようの道化(🍗)師が(🚂)、ありった(🛰)けの(🐇)声で(🧞)、空中サーカスの名(míng )人たちを(📹)、呼びたてまし(🚊)た。
団長が大きな(🍦)声(🚲)で命令しました。する(🐞)と、道具がかりが(😜)、かけ出してい(🛳)って、(🀄)サー(🕓)カス団員の男たちを呼び集めてきました。そして、十(shí )何人の男(ná(👫)n )たちが、(🐯)三(🐊)号バスを(👘)と(📥)りかこ(🈲)み、(♟)入(rù )口からのぞいてみますと(🍕)、バスの(🤮)中にはだれも(🚉)おりません。逃(👉)げだした(🈲)のだろうと、(🅰)そ(🚼)の(💦)あたりを、くまな(🛎)く捜索しましたが(🤫)、な(🛒)にも発見する(🎵)ことが(🏣)できませんでした。
その道(🧠)化師が、(⛰)ほかの三人(⬇)に目くばせをしまし(🎵)た(🏹)。そして、ぬき足(🙉)(zú(🕖) )、さし足(zú(🕢) )、むこうにお(🕠)いてあるた(⛄)る(👛)のそ(🍟)ば(😸)へ、近(jìn )よっていきました(📈)。三(sā(☕)n )人も(🏳)、お(🤨)ずおずと(🤶)、そのあとか(🌾)らつづき(🔢)ます。
そ(🧀)れは、昼(zhòu )間のことで、サーカスの大テ(📮)ン(🥁)ト(🍿)の中は、満員(🦉)の(🥃)見(jiàn )物で、う(🈴)ずまってい(🚶)ました(🙍)。そして、テン(🔍)トの(📻)天(🧜)井(🏅)の、目もく(♊)らむほど高い(🕺)ところで、空中サーカスが(😃)はじまっ(🚌)て(💝)いたので(🏄)す。
み(📔)ん(🍜)なが上を見あげました。
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《野外 オナニー 男》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《野外 オナニー 男》?
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Q6《野外 オナニー 男》評価:
A「ほんに(🏪)なあ、今(🎿)度はま(🛴)るきり知らん人やあ(📕)れ(🕣)へんよつ(🚠)て、そこ(🐌)は何とも分ら(🧔)ん(🌼)け(🕉)ど、戻つて(⏪)来たら(✉)又置い(🌚)てやつたらえゝが(🚞)な。ま、兎も角も遣つてみ(😲)てみい(👦)な。―――」
Aこ(🌸)の(⛵)筏師の話(⬅)は、一(🥒)層私(🥌)の小説の世界を(⭐)豊富に(⛰)してくれた。すでに好都(🚍)合な条件が揃そろっている(🚱)とこ(🏔)ろへ、(⤴)またもう一つ(💠)、渓(😹)流(🥧)か(🕟)ら湧き出(🌜)でる温泉(👱)と云う(🐒)、打っ(🥡)て付けの道具立て(🎺)が加わっ(🤹)たのである。しかし私は、遠隔え(🌳)んかく(🛸)の地にいて調(📎)べられ(🗒)るだけの事は調べてしま(📚)っ(🍇)た訳であるから、も(🛑)しあ(👨)の時分(🥅)に津村の勧誘かん(🎤)ゆ(😧)うが(🔸)なか(📑)った(🤒)ら(💲)、(🚈)まさかあ(🔒)んな山奥まで(♊)出か(❌)けはしな(🛂)かっ(🆔)たであろ(🕑)う。これだけ(🥂)材料が(🚑)集ま(🌉)って(🐔)い(💲)れば、実地を蹈査(😣)とう(🎭)さし(🛹)ないでも(🔣)、(🍹)あ(🔖)とは自分の空想で行ける。またそ(🍬)の方(🕓)がかえっ(🏡)て勝(🖼)手の(🧔)よいこ(💥)ともあ(🦎)るのだ(🧣)が、「せっかくの機会だから(⭐)来て見て(❔)はどうか」と津(🏳)村からそう(😮)云って来た(🍈)のは、たしかその年の十月の末か、十一月(🥐)の初旬(🦌)しょじゅん(🚟)であ(🤒)った。津村は例(🏗)の国栖の親戚を(🏊)訪おとなう用が(💚)ある、それで、三の公までは行けまいけれ(💦)ども、まあ国栖の近所をひと通(🙈)り歩(🥔)いて(🍾)、大体の地勢や風俗を見ておいたら、きっと参考になるこ(😂)とがあろう。何も南朝(🔣)の歴史に限っ(🎾)たことは(🎚)ない(🚳)、土地が土地だから、それからそ(🔔)れと変った材料が得られるし、二つや(🏭)三つの小(🛰)説の種は(🐠)大(🚹)丈(🤡)夫だ(🍔)い(😾)じょうぶ(🚠)見つかる。とに(📳)かく(🏵)無(💖)駄むだには(🛷)ならないから、そ(🕊)こは大いに職業意識を働かせたらど(🔛)うだ。ちょうど今は季候もよし、旅行に(✨)は持っ(😧)て(🔠)来いだ。花(📒)の吉(🏦)野(🚫)と(🔤)云うけ(💎)れども(👸)、秋もなか(🎗)なか(😹)悪くはない(🚊)ぜ。―――と(🏴)云うのであった。
Aと泣(🚉)き声を出したが、途端(💿)にリヽーま(🏅)で(🚆)がびつくりして、蚊帳の(💊)外へ逃げ(🍞)出(🚁)して(🐜)行つた。
A万葉に(👝)、「(📀)天皇(🚡)幸于吉野宮(🐒)」とある(🎗)天武天皇の吉(🏖)野(🍕)の離宮、―――笠朝臣金村かさのあ(🍡)そ(🏖)みかなむ(🤟)ら(🍹)のいわゆる「三吉野乃多芸都河内之大宮所みよし(🕰)ぬ(🔁)の(🦒)たぎつこうちのおおみやどころ(🙇)」、三船(💿)山、人麿ひとまろの歌った秋(🆔)津の(🚚)野辺のべ等(👏)は、皆みなこの宮滝村の近くであると云う。私たち(🏠)はやがて村(🎌)の中途から街道を外は(📦)ず(😙)れて対岸へ渡った。この(🚋)辺で渓たにはようやく狭せばま(👭)っ(❎)て(🌶)、岸が嶮けわし(🍄)い断崖(🙍)になり、激し(🥇)た水が(🏖)川床(😰)の巨岩に打ぶつ(🎷)かり、あるいは(🛰)真っ(🌵)青な(💼)淵ふ(🥂)ちを湛た(📕)たえて(🍜)いる。う(🔙)たたねの橋は、木深(😽)い象谷きさだ(🥟)にの奥から(🎟)象の小川が(👇)ちょろち(🗒)ょろと微か(🐝)す(🔀)かな(🐶)せ(㊗)せら(🎼)ぎになっ(🧚)て、その(📙)淵(🧔)へ流れ込むと(💼)ころに懸かかっていた。義(🍪)経がここでうたたねをした橋だ(⚫)と云うのは、(🍒)多分後世(🔫)のこじつけであろう。が、ほん(🥨)の(🎐)ひとすじの清水しみず(🎀)の上に渡(⤴)してある、(🅾)きゃしゃな、危げ(😽)なその橋(⚡)は、ほと(📲)んど(😍)樹々(🦃)の繁し(🕊)げみに(⏮)隠されて(💉)いて(💽)、上に屋形船のそれ(🛁)のような(🐗)可(🏜)愛かわいい(🥃)屋(🈚)根が附いている(💭)のは(🍁)、雨よ(🤦)りも落(🤖)葉(💘)を防ぐた(🕳)め(🏷)では(🐞)ないのか。そうしなかったら(🛡)、今のよう(🌎)な季節にはたちまち木の葉で埋うずまってしま(➕)う(💈)かと(📎)思われる。橋の袂たもとに二(🚳)軒の農家があって、(👹)そ(🅱)の屋(🎢)根の下を半ば我が家の物置きに(🤚)使っている(🥛)らし(🐛)く、人の通れる路(⏹)を残して(🍝)薪た(🏒)きぎの束(📮)たばが積んであ(🎱)る(🔨)。ここは樋口ひ(💠)ぐちと云う所で(🌤)、そこから道は二つ(🗿)に分(📺)れ、一方(🚕)は川の岸を(💤)菜摘の(🍨)里(🍆)へ、一方(🔲)はうた(🎒)たねの橋を渡り、桜木の宮、(⛹)喜佐谷きさ(🆕)だに(🏍)村を経て、上か(🐰)みの千本から苔(🐣)こけ(🔼)の(📄)清水、(💨)西(🚒)行庵(🥓)さいぎょう(🥝)あんの方(👖)へ出られる。けだし静し(⚡)ずか(🐥)の歌にある(📻)「峰の白雪(🚢)蹈ふ(🕳)み(🤙)分わ(🚙)けて入りにし人」(💞)は、(⤵)こ(🤡)の(🛄)橋を過ぎて吉(🍣)野の(🌦)裏山から(🛠)中院の谷の方へ行(🏪)っ(🔰)たのであろう。
A私は心も狂お(🐎)しくなり、(💱)口惜くやしまぎ(💈)れに地団太を蹈み(🗨)、(🙂)なおも(🕋)日記を繰って行くと、まだ(🤒)まだ写真が幾(📏)色となく(👀)出て来ました。その撮り方はだ(🔢)ん(🥎)だん微に入り、細を穿うがって(🥣)、部分々々を大映しにし(✊)て(😬)、鼻の(🤒)形(🐁)、眼(👚)の形、(🗝)唇の(💑)形、指(🔚)の(🔆)形、腕(🚒)の曲線、肩(🕳)の曲線、背筋の曲線、(⚡)脚の曲線、手(🙌)頸てくび、足頸、肘ひじ、(🐗)膝頭(🌆)ひざがしら、足の蹠う(💟)らまで(🐲)も写して(📆)あり、(🗡)さなが(📌)ら希臘ギリ(🈁)シャ(🏔)の彫刻か(🗽)奈良(🔼)の仏像か何(🌳)かを扱うようにしてあるので(🎪)す。ここに(💘)至(🕴)って(🦋)ナオミの体(🎭)は全く芸術(🤠)品となり、私の眼(⛱)には実際奈良の(🎦)仏(🛣)像以(🍞)上(🥀)に(🔛)完璧(💟)かんぺきなも(🤜)のであるかと(🤺)思われ、それをしみじ(🏨)み眺め(📌)ている(📇)と、宗教(🥊)的な感激(⏬)さえが湧(🐷)い(🍙)て来る(🔐)ようになるのでした。ああ、私は一体(🌆)どう云う積りでこんな精密な写真を(💖)撮(🔼)って置い(⏺)たのでし(🗑)ょうか？ (🆓)これがいつかは悲しい記念(🛳)になると云うこ(📶)とを、(〽)予覚(✊)し(🕐)てでもいた(💛)の(😠)でしょうか(👗)？
A「そら、深雪み(⚽)ゆ(🍲)きがか(😌)どわ(🍕)かされる(⛹)とこと違い(🔼)ますか」
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