○ こ(🛳)ういう言葉の深刻さが(🎎)わから(🍛)な(🚾)いと、論語(🌦)(yǔ(🤢) )の妙味(🥍)はわからない(👽)。
本篇(📚)には古(gǔ )聖(👈)賢の政治道(dào )を説(shuì )いたものが多(🍶)(duō )い。な(⬜)お、孔子(zǐ )の言(yán )葉のほかに、曾子の言葉が多(duō )数集録されており、し(🔱)か(➗)も目(🖖)立(lì(🥈) )つている。
「野蠻なとこ(🤹)ろでござ(📘)います。あんな(🌚)ところに、(🈵)ど(🎽)う(😗)してお住居が(💑)出来ましょう。」
○(🕦) この章(zhāng )は、いい(🐄)音(🍌)楽が今はきか(🥖)れないと(🗃)いう(🌸)孔子の(🔡)なげき(🍧)でもあろうか。―(🖖)―諸説は(🥙)紛(fē(🌿)n )々としている。
○(📯) 大宰(zǎi )==官名であるが、どんな官である(🛋)か(🕉)明(🥧)(míng )ら(🆘)かでない。呉の官(👇)吏だろうと(🍍)いう(🔕)説(🎚)がある。
おののくこ(🍩)ころ。
「(㊙)共に(🔂)学(xué )ぶこ(📬)との(💚)出来る人はあ(🐛)ろう。しかし、その人(rén )たちが共に(🏪)道に(🧔)精進する(🧣)ことの出来る人であ(🌩)るとは限ら(🐸)ない。共に道に精進(jìn )する(🐮)こと(📷)の出来(🔳)(lái )る(😙)人は(🔈)あろう。しかし、(🏇)その人(💹)たちが、い(📱)ざという時に確乎(🛌)たる信念に立(🖥)っ(🔯)て行(háng )動を共にし(🈸)うる(🉑)人(rén )であ(👃)るとは(🙌)限(xià(👩)n )らない。確乎たる信念に立って行動を(🕳)共にし(🙊)う(⚡)る人はあろ(🍦)う。しかし、その人たちが(🍛)、複雑(🖌)な現実(🔹)の諸(🐍)(zhū )問題に当(🌦)面し(🔟)て、なお(🍰)事を(🐜)誤(💔)(wù )らないで共に進みうる人(rén )であると(⛑)は限らな(😬)い(🚫)。」
曾先生(🏅)が(🏄)いわれ(🏤)た。――
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