市(😹)(shì )九郎は、ただ一人(rén )取(qǔ )り残され(🙎)たままに、(🔪)また三年を経た。す(🔚)ると、里人た(🔦)ちの注意は、再び市(shì )九(jiǔ )郎の(🚘)上(shà(🥠)ng )に帰りかけていた。彼(🚘)らが(🗄)、ほんの好奇(qí )心(xīn )から、洞窟(kū )の深さを(😆)測ってみると(🦀)、全長六十五(wǔ )間、川に面する岩壁に(🏑)は、(🏷)採(📮)光の(🍼)窓(chuāng )が一(yī )つ(🎻)穿たれ、もは(💺)や、この大(dà )岩壁の三(🈳)分(fè(🤒)n )の一は、主として市九郎の瘠腕やせうでによって、(😄)貫かれてい(🍝)るこ(🏤)とが分かっ(🍨)た。
「開(🔡)けるのですか。開け(🍉)るので(😽)すか。」
「い(🤳)やそうでもあり(📲)ません。」(♟)そう云いな(📺)がら、青年は力(lì )無さ(🍤)そうに(🆘)口を緘つぐんだ(👠)。簡単に言葉(🌊)では(👻)、現わされない原因(💋)が、存在するこ(🐌)とを暗(🐽)(àn )示するか(🚭)のように。
「そうで(📌)す(🔭)。三保(🐢)の方へ行ってい(🏸)たのです(💚)。」
「その御(⤴)出家は(🌈)、元(yuán )は江戸(hù )から来た(🔣)お人じ(🥤)ゃげな。若い時(shí(〰) )に人を殺し(🗳)たの(🍆)を懺悔して、諸(zhū )人済(🦎)度(🚈)の大願を起し(😎)た(🍌)そうじゃが(🏓)、今い(🛹)う(🥐)た樋田の刳(kū )貫こかんは、こ(📗)の御出(chū(🚑) )家一人の力でで(☝)きたものじゃ」(🐜)と語るのを耳に(🚇)し(🤖)た。
「一層(🤼)い(⌛)っ(🛅)その(👎)こ(🐹)と、東京へお帰(🈲)(guī )りになっ(👽)たら何(🍧)(hé )ど(🥟)うでし(🛂)ょ(🚶)う。僕なども精神上の動揺(🐟)のた(🚋)め、海へなり山へなり安息(xī )を求めて(🎊)、旅(⏮)をしたことも度々あり(✂)ま(👖)すが、一人になると、却か(🔯)えって孤独か(💭)ら来る淋(📋)さび(🎐)し(🤔)さ迄(💝)ま(🐘)でが加わっ(🎲)て、愈いよいよ堪(kā(⛩)n )たえ(🕛)られ(🕚)なく(🍬)なって(🔢)、又(🎴)都(dōu )会(👟)へ(🎌)追(zhuī )い(👗)返(fǎn )されたもの(⬆)です。僕の考え(👘)で(⌚)は、何かを紛(fēn )まぎら(⛏)す(🌪)には、東京(jīng )生(shēng )活の混乱(🌾)と騒擾そうじょ(🎺)うとが、何よりの(🌐)薬ではない(🥙)かと思(🍢)うの(🔣)です。」(🌦)と、信一郎(láng )は自分(🥉)の過(🐳)去の二三の経験(yàn )を思い浮べ(🚿)なが(📳)ら(🈳)そ(🙂)う云った。
「其方そちに少(shǎ(🌴)o )し頼(📓)みがある。了(🐔)(le )海どのに御意(🧦)得たい(😪)ため、遥(🆙)々(💑)と尋ねて参った(📐)者じゃと、伝えて(🥪)くれ」と、いった。石工が(🥦)、洞窟(🥃)の中へ(👛)はいった後で、実之(🐎)(zhī )助(🥣)は一(🍟)刀の目くぎを湿(shī )し(⏫)た。彼は(👽)、心の(📕)うちで、(〽)生(📁)来初めてめぐりあ(🌞)う敵(🍚)の容貌(mào )を想像した。洞(📆)門の開(⛄)鑿を統領(lǐng )していると(🤝)い(🏨)えば、五(🔚)十は過ぎている(😈)とはい(🦇)え、(🎌)筋骨たくましき(📝)男で(🍨)あろう。こ(🐷)と(🛡)に若年じゃくねんの頃(🏏)には(🧙)、(⏯)兵(bīng )法に疎(📃)う(🍟)と(🌷)から(🐼)ざりしと(〽)いうのであるか(🤴)ら(🤣)、ゆめ油断(🈹)はならぬと思(🔷)っ(📺)ていた。
実之助は、この半死(㊙)の老僧に接し(🆘)ていると(🎭)、親(qīn )の敵かたきに(🧕)対(duì(😮) )して(❕)懐いていた憎し(🕝)みが、(📬)いつ(👔)の間に(🈯)か、消え(🧕)失せて(✌)いるの(🧞)を(📕)覚(🧀)(jiào )えた。敵は、(🏫)父を殺した(🗂)罪の懺悔(huǐ )に、(❣)身心を粉(fě(🦑)n )に砕(🌳)(suì )いて、半生(🌑)を苦(🍠)しみ抜(bá )いている。しかも、自分が一度(🥌)名(🐢)(míng )乗(💴)りか(🎐)けると、唯(🥩)(wéi )々い(🏅)いとして命を捨てようとしているの(🌇)である(💻)。かか(💏)る半死(sǐ )の(🔰)老僧の命を取ること(📖)が、な(🎁)んの復讐である(🐔)かと、実之助は(🛀)考(👗)え(🍴)たのである。が、しかしこの敵(dí(🚁) )を打(🔔)たざる限(xiàn )り(🌚)は、多年の(✍)放浪を切り上げ(🧕)て、江(jiāng )戸(hù )へ帰(🍩)るべきよすがはなかった。ま(📱)して家名の再(🚒)(zài )興などは(🚋)、思いも及(jí(⬛) )ば(🥚)ぬことであったので(⛓)ある。実之助(🈂)(zhù )は、(🗝)憎悪(🌩)よりも、むしろ打(dǎ )算(🌐)の心(xīn )から(🍝)こ(🤥)の老僧(📔)の命(mì(🛷)ng )を(📦)縮めようか(❓)と(🌸)思っ(💹)た。が、激しい燃ゆるがごとき憎悪を感ぜ(🚟)ずして(📳)、打(dǎ(🏙) )算から(😆)人間を(🌂)殺すことは、実之(zhī )助(zhù(🌕) )にと(😚)って忍(✏)びがた(👄)い(🌎)ことであった(🐩)。彼は、消えかかろうと(📢)する憎(🈂)悪の心(🤼)を(😫)励ましなが(🏹)ら、打ち(🕠)甲斐なき(💟)敵(🚈)を打(dǎ )とうと(🗄)したのである。
里人の注意(yì )は、まったく市九郎の身辺から離れてしま(🖨)った。ことに洞窟が、(📜)深く穿(🏺)たれれば(🥏)穿たれるほ(🌿)ど、(🏥)その奥深く槌(🔙)(chuí )を振(🧦)う[(🌒)#(🚟)「奥深(shēn )く槌(chuí )を振う」は(👯)底本(🍱)では「奥深(shēn )く振(zhèn )う」(🗾)]市九郎の姿(🕞)は(🌑)、行人(rén )の目か(🚉)ら遠ざかってい(🎂)った。人々は、闇の(✍)う(📻)ちに閉さ(🌓)れた洞窟の中を透し見ながら、(🎓)
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