一三(二(🤐)一八)
「ぜいたく(👍)な(💂)人は不(📚)遜になりがち(😈)だ(⤴)し、儉約な人(🍎)は(🎒)窮(🎓)屈になりがちだが、(🤝)どちらを選ぶ(👋)かというと、不(bú )遜であ(🕊)るよりは、まだしも(🧓)窮(🕧)屈な方(fā(👽)ng )が(💾)いい。」(🍓)
○ 堯は支(zhī )那(nà )の歴史で(🎲)知られ(🚲)て(📫)いる最初(chū(😫) )の(🥖)聖(👡)天子(zǐ )。
曾先生が病(🗣)気(👅)(qì )の時に(💁)、門人(rén )たちを(🤰)枕(zhěn )頭に呼(🤫)んで(🔩)いわれ(📍)た。――
五((🔀)二一〇)
○ (❣)前(📣)(qián )段(duàn )と後(👩)段(🔂)(duàn )とは、原文(🚗)で(⛔)は一(yī )連(lián )の孔子の(🦖)言(📌)葉に(📴)な(⛱)つているが(🎂)、内容に連絡がないので、定(dìng )説に従つて(🔹)二(èr )段に(✏)区(qū(⤵) )分した。
すると、公西(🌻)華(😊)こう(🕹)せいかが(🚐)いった(🚱)。――
「大(😘)宰は(🎶)よく私のこ(🚼)とを知っておられる。私は若いころには微賎(📃)な(🎴)身分だったので(🍐)、つ(🈸)まらぬ仕(🍯)(shì )事をいろいろと覚えこん(👓)だものだ。し(🌳)かし、多(🧀)能だから(🕡)君子(🈳)(zǐ )だと思(🥇)われたのでは(🤖)赤面する。い(🏿)った(😲)い君(jun1 )子というものの本質(zhì )が多能(🌫)ということにあ(💿)っていいものだろうか。決してそんなことはな(💵)い。」
三二((😧)一(🍌)七九)
道が(😈)遠く(🆗)て
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