孟懿子(✈)もういし、(🤡)孝(🚲)を問う、子(🎓)(zǐ )曰(yuē )く、違たがうことなかれ(🆑)と。樊遅御はんちぎょ(🧚)たり。子之に告(gào )げて曰(🥧)(yuē )く、孟孫も(🦓)うそん、孝(🔴)を我に問(🍆)う(🅰)。我対(🎑)(duì )えて曰く、違うこと無か(✍)れと。樊遅はんち曰く、何の謂ぞ(📡)やと。子(zǐ )曰く、生に(🐨)は之に事つかうる(🖐)に(❓)礼(lǐ )を以て(🍢)し(🏯)、死には之を葬(zàng )るに礼を以てし、之を祭(🔊)る(🥘)に礼を以(🤙)てすと。
「5父母の年齢は忘れてはな(🏬)らな(😥)い。一(🐌)つには(🤞)、長生を喜ぶた(🍧)めに(🔥)、二つには、餘命幾何(hé )いくばくもな(🚕)きを懼おそれて、(💃)孝(💨)養を励(🧔)むた(〽)めに(🎑)。」
(🏕)門(mén )人(rén )たちは、また顔(😙)を見合(hé )せた。彼(🌿)等は、(🌗)孔(🎂)子が何を(🍪)いおう(💮)と(🐠)しているのか、さっぱ(🎢)り見当(📖)がつかな(😴)かったので(🐈)ある(🍀)。
樊遅には、もううしろ(🏺)を振(🍊)り(👀)かえる勇気がなかっ(🔜)た。彼(⛑)は、正(🍄)面(🎉)を向(🌆)(xiàng )いたきり、(🆕)石のように固く(🚫)なって、(😻)殆ど(🙈)機(jī )械(xiè )的(de )に手綱(gāng )をさばいていた(🎙)。
陽貨(🕢)はこれはうまいと思(sī )っ(🕣)た(🚗)。で、すぐ二の矢(shǐ )を放(🎢)(fàng )った。
「違わないようになさるが(🙆)宜しかろ(🗽)う。」(🐯)
懿子は、その意味が(➗)わかってか、わ(🤥)か(👈)らないで(🔆)か(⏮)、或(🤜)は、わかって(🔽)も知(🔩)らん顔をする方が(👄)都合がいい(🕢)と考(🧤)えてか、重ねて問(💿)いただし(💮)ても見ないで、帰(🦅)って行ってしまった。孔子(🦌)は(🤛)、いくらかそれが気(qì )がかりになら(👛)ないで(⏸)も(🌊)なかったのであ(👻)る。
「ど(💀)う致しまして(📅)。先(xiā(👀)n )生の(🛍)お眼(⤵)は、それ(🖨)こそいつ(✡)も湖水(🎾)のよう(🌻)に澄んで(🍱)居(🕹)ります(🥛)。」
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