源(yuá(🗺)n )吉は然し、(👪)や(💖)つぱり外(wài )の(🍄)百姓(🆚)達(dá )と同じやうに、さういふことを、たゞぼ(💩)んやり考へ(🎳)てゐた(🌆)(――(🕔)考(📵)へてゐたとは云(🛵)へない(🚾)程度であ(🤕)つたが(🐅))が、そのぼんやりした考(kǎo )へ? が、今(jīn )度は、源吉自身(shēn )の經(jī(🆓)ng )驗で、少しづゝ形(xíng )をとつ(🍥)てきた。そし(🌲)てそのことが、もう一(yī )歩思(sī )ひ(🚲)切つた跳進をしたのは、(⭐)校長先生の話(huà )した(🔗)こ(🧒)とであるや(🤵)う(🚱)だつた(🛷)。こん(🎪)な簡單な、分りきつたことを、然し百(📱)姓は一(yī )生が(💌)かりで(👳)分つた、(🏵)或ひ(🌭)は(🥁)分らずに終ふ(🌥)ことさへあつ(🏅)た。分らずに終(zhō(🔐)ng )ふことが(⬅)、かへつて多(duō )かつた(✳)。
十二、(🥡)三(📌)臺(♉)もの(🚌)馬橇(qiāo )が鈴を一(😙)せ(👨)いに(📷)、雪(🍜)(xuě )の廣(guǎng )野(🥞)に、おつ(♎)ぴらに響(xiǎ(🎬)ng )かせながら、前(⛺)や後(🛤)(hòu )が時々呼び(😼)か(😭)は(🏢)したり、(😛)物(wù )々(🖊)しく(🐛)、精(🏮)(jīng )一杯に一散に走(➕)つて(🈁)ゐるうち(🌒)に、それが、不思(🌶)議(yì(📲) )に、(💸)こそく(🔑)な百姓(🌻)達の氣持を、グン/\(🍀)殺バ(😼)ツな、誰でも、なんでも來(lái )い、といふ氣(🚦)(qì )持に(😡)引(📐)きず(🌿)つて行(😛)つた。四十をず(🏵)つと過ぎてゐる、(👔)普段は(🔀)おとなしい(🦇)房公(👇)(gōng )さへが、(👳)
二、三日し(💚)て(🛥)、小作料(🥧)を(🤖)納めら(🏝)れな(🦑)いので、(🧢)立(lì )退(tuì )き(🌬)を(🗳)され(⏯)さ(🦇)うになつ(☕)てゐた「河(hé )淵の澤」のところへ、差配がとう/\やつてきた。澤の(✨)畑を處分するから、雪(👸)が消えたら、家(jiā )をあけろ、(🎨)と云つた。女(📄)や子供(🏂)に(💢)、ワン/\泣かれると(🤰)、(🏹)澤はすつかりオロ/\して、この前(🌨)の(🏐)會合の仲(🚿)(zhò(🐱)ng )間(jiān )へ、それを云ひに行つた。「(🥙)幹部」の百姓は(🚡)、急(jí )に、それで騷(🌖)ぎ出した。そして、すぐ學(xué )校へ寄り合(hé(🛢) )ふと、今更新しいこ(🏞)とのや(🏣)うに(👘)、この前と同じ(💽)相談(🔇)を又(🍈)やり直(zhí )し(📬)た。
(🎏)ぴたり押へられた沈(🤚)默だつた。次の瞬間、然し源吉の(🌸)意(🤕)見(♎)は一たまり(🙌)も(🤜)なく、皆(⤵)が口々(🐈)に云ふ(❇)罵言(yá(🕦)n )で、押しつぶ(⛄)され(🍊)てし(📬)ま(⭕)つた。
源吉は、自(zì )分がなん(🎥)の(💢)きつかけ(🔷)もな(🔀)く、突(tū )コツにそれを云(🐱)つたことに(🥏)氣付(fù )いて、赤(chì(🕘) )くなつた。ドギまぎ(🍒)して「芳さ」と云つた。
由が裏(🗒)口へ(🙆)出て(🅿)行つた(📿)。戸(🏃)を(📇)開(🔬)けた(🦓)拍(🤦)子(🌻)に、いきなり(🐥)雪(🐁)が吹き(📙)こんできた。源吉はま(🏂)だひしや(🚅)くを(🦃)、(🤼)口(🔯)の高さにもつたまゝ(🦌)、(🔠)う(✝)つ(🥙)ろな眼をして立つてゐた。
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