次(🥖)郎が入り口(🤐)に立って様(🍎)子をながめていると、
「君らのそうした非良(liáng )心的な態度は、(🗃)君ら自身をま(〰)すます非良心的にするばかり(🍟)で(🔓)は(🍐)ない(🎣)。それ(🥪)があ(😈)る限(xiàn )度をこすと、つ(📊)い(👅)には(👒)、愛情(qí(⬛)ng )と(💏)忍耐にんた(💍)いとをもっ(🕥)て、君らの良(liá(🤣)ng )心を力づ(🛵)けようと努力して(🌌)いる(🛺)人(🙍)(rén )の心までを(🚨)きずつけ、その(👩)愛(⚡)情と忍耐とを、憎に(🤙)くしみと(🕜)怒い(🚇)かりとに代(dài )えてし(🥧)ま(🥝)うものだ。現(👙)に(😻)君らは(🈚)、(🥡)今朝(🎃)の板木の音(yīn )の(🙌)調子が途中とちゅうから(👿)変(bià(⏮)n )わったことで、それ(😽)がわかっただろ(📿)う(🤜)と思う。あの(🎥)、お(🧦)だやか(✝)で辛抱づよかった板木の音が、おしまいに(🤰)なっ(💒)て、急に怒(nù )りだし(🔂)たとしか思えないような乱(luàn )調子に(🛺)なった(🍻)が、あれは、君(🥚)らのあまりに(🏦)も(✂)非良心的な態度(🚻)が、板(bǎn )木をう(📣)つ(🎰)人の(🐥)心をきずつけた証拠しょうこな(😝)のだ。…(🐸)…(🍋)むろん、私は、愛情(qíng )も(🍈)忍耐心(xīn )も失った、(🔼)あ(🌀)あし(😃)た乱暴な打ちか(🕤)た(🌴)を是認ぜにん(🚡)は(📰)していな(🐸)い。また、それ(😕)を(🖊)やむ(🏁)を得ないこ(🔴)と(📉)だとして弁護(🕣)しようと(🚥)も思(sī )っていない。怒りや(😱)短気(🌳)は、友愛塾(shú )の精神とは根本(běn )的(de )に相いれ(🅿)ないもの(🦒)なの(🌮)だから、どん(⛏)な事情のもとでも、ああ(🆔)し(🏪)た打ちか(🏵)た(⌛)は、(🐫)二(èr )度(dù(🏃) )とくり(🚉)かえ(👅)され(📵)てはなら(🚋)ないこと(📞)な(👞)のだ。もし今(🍒)朝(🧜)の板(✂)木(mù )当(dāng )番が、ついに業(🙏)ごうをに(🧚)やしてあん(🏫)な打ち(📘)かたをしたとすると、私はその人のた(📼)めに、ま(🐜)ことに残念なこ(🌐)と(🛄)だ(🍤)と思っている。しかし、(🐵)いっそうわる(⛅)いのは、ああした打(🌆)ちかた(🗨)を余(🔯)儀(yí )よぎ(➿)なくさせ(🔅)た君ら(💑)の態(tài )度だ。君らさえ(♓)もう少し良心的であっ(⛄)てくれたら、板木を(✈)打った人も、ああし(🔣)たあやまちを犯お(📝)かさ(🎷)な(🗜)い(♒)ですんだのだ(🎆)ろう(🏺)と思うと(👻)、それが私は(🍳)く(📋)やしくてな(🥧)ら(🐱)ない(🌍)。…(🎴)…だが、それは(🕯)まあいい、それ(☕)は百歩(📑)をゆ(♌)ずって(🈵)あきら(🌸)める(😦)としても、ここにどうし(🐗)ても私にあきらめのつかないことが一つあ(🍯)る。それは、愛(ài )情で打(🏅)たれた板木の音では(🏴)寝床をは(🤵)な(🍄)れようとしなかった君らが、(😛)怒(🐶)り(⛎)で打(😜)たれ(🍃)た(🐌)板木(🕓)の(⏩)音(🈺)(yīn )では、わけな(🙎)くは(🍚)ね起きたという(💊)こ(👅)とだ(🥍)。そ(🕥)の点で、(💣)君らは(❔)精神的にはまだ(👨)奴隷(🕓)どれい(🔂)の域を一(yī )歩も脱(❄)だ(🔇)っしてい(👈)ないとい(🏈)うことを(✔)証明している。いや(👝)、それど(🐉)ころか(🦆)、君らは(📞)より(♈)い(♎)っそうみじめな(😄)奴(🥔)(nú )隷(🧤)(lì )に(📄)なるこ(💱)とを希(🧝)望(🏀)し(🌳)てい(💒)るとさえ私(🎼)(sī )には思える(💫)。これはほんとうになさけ(😚)ないことだ。私は、むろん、こ(🌂)う言(yá(⏩)n )ったか(⏪)らといっ(👞)て、(🐴)怒りに対(🖱)しては怒りをもっ(🛀)て立ち向(xiàng )かえ、と(🥟)君らにすすめて(🏉)いる(😸)のではない(📿)。ただ私は、愛(ài )情に対しては、つけ(😙)あがり、怒(nù(🕰) )りに対(🐜)し(🎇)ては、た(🛴)だちに膝ひ(🏅)ざを屈(qū )くっするような(🌷)君らの(🚒)奴(nú(💥) )隷根性こんじ(🏎)ょうが、な(🌌)さけなくて、じっとしてはいられない気持(chí )ちが(🕴)するのだ――」
と(😹)、次(cì )郎(láng )は(👙)ち(🦁)ょっ(🔙)と(🤚)考(kǎo )えて(🤼)いたが、
「出してわるいこと(🧛)は(🛏)ない。しかし(🥩)、出さないほ(🍀)うがい(🦃)いんだ(🌲)。少(👻)なくとも(🎴)、今(😍)朝(cháo )の話には、出(➕)(chū )さな(➖)いほうがよかったんだ。」(🗽)
板木を打ってい(🖱)たのは、(🗄)はたして大河(hé )無門だった。シャツにズボンだ(📶)けしか身につけていず、足袋(dài )たび(😄)もはいていな(🆑)かった。しか(🐇)し(🔁)、べつ(🗃)に寒(🙈)そうなふうでもな(🚩)く(⛴)、両足(zú )をふんばり、頭(🚓)から一尺ほどの高さの(🤷)板(bǎ(🈁)n )木を、近眼(yǎn )鏡の(🐼)奥(🗼)おくから見つめて、いかにも(🐠)念(niàn )入りに、ゆ(🥒)っ(💴)くり(♎)と(🚗)槌(chuí )つち(🌆)をふるっていた。
「何しろ紳(shēn )士しんしだからね。」
「い(🍳)や、そうではあるまい(🧒)。世の常(♿)の心(👊)で(🏕)は、ああ(🕗)はつ(👝)けるものではない。わしの耳(ěr )には(🐰)、(📚)その(🐆)まま仏界ぶ(🐀)つか(🍍)い(😳)の(🗑)妙(miào )音みょう(🚝)おんと(👽)も(😭)きこえたのじゃ。鐘(zhōng )をつくなら、あのようにつ(🌘)きたいものじゃのう(🍤)。何(🅰)も遠慮え(💔)ん(🈺)りょする(🔘)ことはない。み(🥚)んなの心得(dé )にもなることじ(🏟)ゃ。かくさず、そなたの気持ちをきかせてはく(🏙)れ(🏚)ま(📋)いか。」
「けさ(🚀)の板木ばん(➰)ぎ(🛸)の音、どうでした?」
飯(fàn )島は(🛏)、いか(🎥)にも得(dé )意らしくこたえた。
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