実(🤧)之助も、(🕘)そうい(🌔)われてみると、その哀願をきかぬわ(🏸)けに(⏱)はいかなかった。今(jīn )ここで敵を討(tǎo )と(🖕)うとし(🌂)て(📮)、群衆の(⏳)妨害を受(shò(♎)u )け(🕎)て(🛬)不覚(🌖)を取るよりも(🔘)、刳通の竣(jun4 )工を待ったならば(🎠)、今で(🤥)さえ自ら進(jì(🔢)n )んで討た(🦖)れよう(👆)という市(🌞)九郎(🐟)が、義(🗼)(yì )理に感(gǎ(🧟)n )じ(🍂)て首を授(shò(😑)u )け(🕴)るのは、必定であると思った。ま(😆)たそうした打(dǎ )算から離(lí )れても、敵とはいいながらこ(🕴)の老僧の大(💛)誓願(🔞)を遂げさしてやるのも、決して不快(👓)なこと(🕕)ではな(🚴)か(💺)った。実之(🙂)助は、市九郎と群(🤝)(qún )衆とを等分に見なが(🧑)ら(😶)、(😅)
が、あの(🤛)湯治階級(🔃)と(🎾)云いったような、男も女も、大(dà )島の揃そろいか何かを着(🍴)(zhe )て、金や白(bái )金プラチ(🚂)ナや宝石(shí )の装身具(🍸)(jù )を(🔨)身(shē(🏽)n )体(🏦)からだのあ(🕝)らゆる部分に、(🐲)燦きら(🛄)めか(🧒)してい(👴)るよ(🧘)うな(👟)人(rén )達が、(🙋)乗り合わしていないことは信一郎にとっ(🧓)て結局気楽(🧗)だった。彼等は、屹度きっと声(shēng )高に(💰)、喋(🤤)しゃ(📑)べり散らしたり、何(hé )かを食べ散(🏇)らし(🛋)たり(⏺)、無(⏯)作法(🍩)(fǎ(⤴) )に振舞ったりすること(🏙)に(🏯)依よって、(🍇)現(💙)在(🧑)以上に(⌚)信一郎の(🗿)心持(🧛)をいら/\さ(Ⓜ)せたに違い(📇)なかった(♏)から。
「まあ(📊)、一寸(🗓)ちょっ(🌇)とお待ちなさ(🤢)い(❓)。御相談があ(🌫)りま(🥀)す。実は、(🗑)熱海(🍺)あ(🎄)たみ(🎐)まで行(há(😤)ng )こうと云う方があるので(💧)す(✝)が、その方(🔮)(fāng )と合(hé )乗あ(🚧)い(➡)のりして(😚)下さ(👌)ったら(🗼)、(🕟)如何で(🍑)しょう、それな(🍘)ら(🦊)ば大変格安になるのです。それならば、七円丈だけ(🙏)出して(🐄)下され(🦒)ば。」(👎)
「(🌕)そうで(✒)すか。それは大変御迷惑で(👕)す(😉)な(🎥)。」(👉)と、信(👖)(xìn )一(🦒)(yī(🤵) )郎は改(gǎi )めて(📧)学(xué )生に挨拶し(📽)た。やがて(🌺)、(🛳)二人(🤐)は大男の指し示す自動車(🕥)上(💙)の人とな(📥)った。信一郎は左側(🆓)に、学(✔)(xué )生(shēng )は右側(cè )に席を占め(🤤)た。
『僅わず(🍒)か一(✨)週間(jiā(🕗)n )、離(lí )れていると、も(📇)う(🗼)そんな(💃)に逢あいたくて、堪た(🎃)まら(🍮)ないのか。』と(🦊)自分(🎅)自身心の(🕛)中で、そ(🤟)う反問(🐢)すると、信一郎は駄々(🎅)っ子(zǐ(🎐) )か(🌚)何かのよう(🤭)に、じれ(📀)切っている自分が気恥(🥎)しくない(✌)こともなかった。
(⛳)実之助は、深い感(🚪)激(jī )を(🥋)懐きなが(🛣)ら、洞外の月光(guāng )を目(mù )指(zhǐ )し(🍙)、(🚁)洞(🏆)窟の外(⏳)に這い出(chū(🥡) )たのである。
「お(🤟)母(😸)親さんママ(🚨)ン!」と声高(gāo )に呼び(🔕)かけた外には、乗(🏻)合の人(rén )々は、銘(🛣)々に何かを考(🚧)えているらしかった。
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