鼻血(📅)を出し、それ(🎵)が顏一杯について(☕)ゐて、鐵道(dào )線路の轢死人が立(lì )ち上(🙍)つてきた、といふ風にみえるものもあつた。顏(yán )一杯(🍡)が紫色(sè )にはれ上(🦋)つ(🔕)て、眼(🥟)が變に上ずつてゐるの(😘)や、唇をピク/\(🛵)ケイレンさ(🔏)せて入つてくるも(🌧)のもあつ(🏾)た。皆は次の(🛹)順番のくる(✏)のを、身體を硬(⛪)直(🛷)させながら、反つ(🐄)て、妙にうつろな氣持(🦋)で待つてゐた。
源(yuán )吉は齒をギ(🦅)リ/\かんで(😘)ゐた(🔭)。くやしか(😿)つた。憎(zēng )い! た(💙)ゞ口(⭕)(kǒu )惜し(🌵)かつた! たゞ憎くて、憎く(♈)て(🐪)たまらなか(🚋)つた。源吉は始(🏟)(shǐ(🔖) )め(👶)て、(🍝)自分(🧐)(fèn )たち「百(bǎi )姓(xìng )」といふ(♎)もの(🅾)が、(🔳)どうい(🗂)ふものであるか、といふ事が(🍶)分つ(😋)た。――(📲)「死(😻)んでも、野郎(lá(🕴)ng )奴(nú )!」と(⛄)思つた(📔)――。源吉は、ハツ(🕣)キリ、自分たちの「(🖍)敵」が分つた。敵だ(🦒)! 食(🕉)ひちぎつてやつ(📳)て(🛢)も、(🕸)鉈で(🐅)頭(tó(💍)u )をたゝき(🍅)割つてやつても、顏の眞(🛶)(zhēn )中をあの(👦)鎌で滅(miè )茶苦(kǔ )茶にひつかいてやつてもま(💂)だ足(🤧)りない「(🥒)敵」を、ハツキリ見(🉑)た。それが「(🥧)巡査(🔒)」と(🎴)い(🧕)ふ(⏸)ものと(🔎)、手をくみ合はせてゐる「からくり」も! (🕜)ウ(➡)ム、憎(zēng )い! 地主(🏃)の野(yě )郎! 源(✂)吉は(🏣)齒をギリ(✉)/\(🦏)かんだ。
源吉(🔏)は、(🕡)フト(🏧)思(sī )ひ出した(🐄)やうに、ゴ(👂)クツとのどを(🌫)ならして(♌)、水をの(🆓)むと、外(wài )へ出て(🍂)行(🐷)つた。
源(🎺)(yuá(🔹)n )吉は(🥚)自分(🏊)(fèn )の考へ(🍦)が(🌝)、皆に(📷)何(💹)んとか云はれる筈だと(🛷)思つた。百姓(xìng )は後(🎡)へふん(🍧)ばる牛のやうだつた(🍮)。理窟で、さう(🔯)と分(✋)つてゐても、(🕘)中々、おいそれと動かなかつた(😲)。けれ(🌽)ども源(yuán )吉はそんなケチな、中(🐎)途(tú )半端な(👃)、方(🍦)法はなんに(🤑)なるか、と思(🤱)つた。何(hé )故、そこから、もう一(yī )歩出ないの(🏅)か、(💋)さう(💔)考へ(🐷)た。
源(yuán )吉は上(🤙)(shàng )り端に腰を(🎐)下(xià )すと、(👄)やけにゴシ(🈵)/\(🚝)頭(tóu )をかいた。
(🛎)初(🏻)め(➿)、源吉は、お芳が歸つてきたときいたと(😩)き(🥤)、カ(🥘)ツ! と(🤞)した(💅)。拳(👺)固をぎり/\握りしめると、「畜生ツ!」と思つた。一(yī )思(sī )ひにと思(sī )つ(🎱)て(📔)、飛び出さうとさへし(🖐)た(📗)。
かういふ風(🆓)に決(🗨)つたこと(💥)を、實際(jì )にや(🌘)つてゆくための人(🌊)間とか、細則(zé )、具(jù )體的(📕)な方法、さういふことは、三(👛)、四(🦆)人の重(💽)立つた人(その中には校長(👯)先(🕧)生も入つ(🕊)た(😻)。)で決めて、すぐ(💴)皆(🌪)に通(tōng )知すること(🙂)にし(💇)た。そ(🌘)れでその日の集(🔞)合が終(zhōng )つた。
「お晩でした。」(🆗)誰かゞさう云つて通つ(🌉)て行つ(🎡)た。
丸山(🐟)は、穩(🥌)かに、(⛺)百姓(🛌)はそんなことをするも(🤣)んでない(📢)、地主は親で(📥)、俺達は子供の(🌖)やうなものだ(🔛)、何(😴)事(shì(♋) )も(😟)堪へ(🏺)し(🥕)のんで働(🧠)くこ(🍯)と(💏)は(⏲)立派なこと(🆙)だ(🗼)。歸つ(🖤)たら(🌭)、(👑)皆(💊)んなにさう(📂)云つた(🍘)方が(🐋)いゝ、(🏨)差配(🖱)(pè(🐒)i )さん(👱)には自分(😾)からよく(👑)頼んで置(zhì )い(🏤)てあ(😒)げるか(🥊)ら、と云つた。
(⏺) 六
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