に(🕶)わかに宿内の光(guāng )景も変わり(🎣)つつあ(🔯)っ(👣)た。千(🙁)(qiān )余(yú )人からの浪(👢)士の同勢が梨(lí )子(💾)野峠なしのと(❣)うげを(💿)登って(🐯)来(lái )るこ(🕍)とが知れると、(🏦)在方ざい(⛑)か(📘)たへ逃げ去るもの(🐑)がある(🔘)。諸道(💁)具を土蔵に入(🌅)れるものがある。大切(qiē )な帳(zhàng )面(mià(❎)n )や腰の(🍃)物を長持に入(🕰)れ、青野と(🛠)い(🎌)う(🕑)方(🔑)まで(🅱)運ぶ(🛶)も(💲)の(🍳)がある(🍱)。
「(🌟)おそろしく早(🖊)熟な(🚻)か(👦)ただと(🦂)見えるな。」
香蔵は(👅)中(zhōng )津川(chuā(🔳)n )に(😌)ある問屋の(🎙)家を出て、同(🥚)じ町に住む(👦)景蔵が住(🎃)(zhù )居(jū )す(🛁)まいの門口(🕣)から声をかけた。そこは(🛢)京都の方か(📏)ら景(jǐng )蔵をたよって(🛴)来(lái )て身を隠(🦉)した(💧)り、しばら(🚶)く逗(dòu )留(🌎)とうりゅ(🐱)うしたり(🥟)して行(há(😢)ng )く(🅱)ような(🐖)幾多(duō )の志士(🥈)たち―(📔)―たと(🔉)え(🖲)ば、内藤(téng )頼蔵な(🥖)い(📡)とうらいぞう(🔪)、磯山(shān )新助いそやましんすけ(🎁)、長谷(gǔ )川鉄(zhí(🌻) )之進(jìn )はせがわ(👆)てつ(🍎)のしん、伊(yī )藤祐介(👻)(jiè(🎏) )い(🏡)と(🦃)う(🕒)ゆうすけ、二荒(🍠)四郎ふた(❕)らしろう、東田(tián )行(háng )蔵ひが(♍)しだこう(🔗)ぞうらの人(rén )たちを優にかばいうるほどの(🗝)奥行きの(🌶)深い本陣である。そこ(🔟)は(🥗)また、過(guò )ぐる文久(jiǔ(🔮) )二年の(🤑)夏、江戸屋(🔜)敷の方(💡)から来(🤳)(lái )た(🥦)長(zhǎng )州(zhōu )侯の一行が木曾街道経(🚡)(jīng )由で上洛(🎮)じ(💉)ょ(🤫)う(🍜)ら(🦗)く(🔦)の途(tú(😨) )次(🕘)、か(🚞)ねて(🗒)の藩(fā(🚱)n )論(🔨)たる公武(🏁)合体(🎵)、航海遠略(⛩)から(🐿)破約攘(rǎng )夷じょ(🎠)ういへと、(⤴)大きく方向の転(zhuǎn )換(huà(🏢)n )を試みるための中(🚨)津川会議を開(kāi )いた由緒(xù )ゆい(🤩)し(🌐)ょの(🍷)深い家でもある。
「おそろしく早(🔒)(zǎo )熟な(🙍)かただと見える(💅)な。」
それを半蔵が言って(⛱)、平助と一(😅)緒(xù )に(🎦)見(jiàn )送った。
「青(qīng )山君(jun1 )―(🎩)―(🚣)伊那にある平田門人の(📫)発起ほっきで、近く有志の(📕)もの(🚴)が(👐)飯田いいだに(🐫)集まろうとしている。こ(📯)れはよ(👦)い機(jī )会と思わ(😶)れるか(🥝)ら(🛺)、ぜひ君を誘(🀄)って一緒に伊那の諸君(🖍)を(🚿)見(🐚)(jiàn )に行きたい。われら両人はその心組(🌃)み(📎)で馬籠ま(🤐)ごめまで(😩)まいる(💞)。君(jun1 )の都(😖)合(🔢)(hé )もどうあろうか。と(🔮)もか(🕘)くもお訪(fǎng )たずねす(🏩)る。」(😀)
「おれも聞いた。人(rén )が六(🦆)(liù )、七(✂)十にもなって、全(quán )く後方(fāng )うしろを(📧)振(zhèn )り返(fǎ(⛄)n )ることもできないと考(🥁)えてごらんな。生(shē(🔷)ng )命いのち(🤬)がけと(🙇)は言いながら――えらい話だぞ。」(🔄)
別(🚃)(bié )に、(🌪)半(bà(👋)n )蔵には、浪士の一(yī )行に(💎)加わって来(😮)るもの(🐓)で(😅)、心(👘)(xīn )にかか(🎻)る(🐂)一人の旧(😎)(jiù )友(yǒu )もあ(😳)っ(🚴)た。平田同門(❌)の亀山嘉治かめやまよしはるが八月十(🛂)四日那珂港なかみ(🚣)なと(🤽)で小(💨)荷(🏜)(hé )駄掛こ(🆔)にだがかりと(🌰)なっ(⛺)て以来、(🚿)十一(🚪)月の(🎬)下旬(🍒)までずっと浪士らの軍中(zhōng )にあ(👄)っ(⛔)た(🍋)ことを半蔵(zāng )が知った(🏫)のは、つい最近(jì(📍)n )のこと(🐞)であ(👌)る。い(🐦)よいよ浪士(🕐)らの行(📛)路が変更され、参(cān )州街(jiē(🎠) )道から東海道に向かうと見せて、その実(shí )は清内(🍽)(nèi )路より馬籠、中津川(🤦)(chuān )に出ると決した時(📞)、二(🍧)十六(🦂)日馬籠泊まりの触れ書(💃)と共(🔹)にあの旧友が(🕓)陣中からよこ(🥌)した一(🖍)通の(🍊)手紙でその(🍃)事が判然はっ(🛳)きりした。それ(📭)に(🐃)は水(🥥)戸(🍚)派(pài )尊攘の義挙を聞いて、その軍(jun1 )に身(🌕)(shēn )を投じたのであるが(📗)、(🕋)寸(😳)功なくして今日(rì )にいたった(🍵)と(🍴)あ(🌻)り、いったん武田(tiá(🚁)n )藤(🍼)田ら(😈)と約(⛱)した上は死(sǐ )生を共にする覚悟であると(😼)いう(🥏)ことも認し(🔆)たため(🚶)て(🛹)ある(🕢)。今回下伊(yī )那の飯島と(✝)い(🔍)うと(🎣)ころまで来(⏱)て、はからず同門の先(🕎)(xiān )輩暮(mù )田正香(🌗)に面会するこ(✨)とができたとある。馬籠泊まりの節は(🌔)よろし(👊)く頼む(💆)、その節(jiē )は何(hé )年(nián )ぶ(🍶)りかで旧むかしを語りたい(🚡)ともある(😼)。
(🛌)半(🎞)蔵は馬籠本(běn )陣(🧙)の方に(✖)いて、この水戸(💊)浪(📛)士を待ち受(🍰)(shò(♐)u )けた。彼(🔆)(bǐ )が贄(🕣)川にえがわや(🥫)福島の庄(🈂)屋しょうやと(📆)共(🍇)に(🍇)急いで(😰)江戸を立(⬛)って来たのは十(🕜)月(😅)下(xià(💞) )旬で、ようやく浪(🐐)士らの西上が(⏲)伝(yún )えらるるころであった(🍜)。時と場(chǎng )合により、(🐲)街道(👩)(dào )の混乱(🐖)から村(cūn )民(🛤)を護まもらね(🚾)ばならな(🏀)い(💓)との(🗒)彼の考えは、すで(🦉)にそのころに起(qǐ(🌟) )こ(👥)って来(lái )た。諸(zhū )国(🛩)の人の(🏮)注意は尊(zūn )攘を標(🆒)(biā(🐬)o )榜ひょうぼうする水戸(🚀)人(🐩)士(💭)の行(háng )動と、筑(zhù )波つくば挙(🤶)(jǔ )兵以(yǐ )来の出来事とに集(jí )ま(🖐)って(🥊)いる(⬇)当時のことで、那珂港(gǎng )なかみなとの(🤯)没落と共(🏖)(gòng )に榊原新左衛門さかきばらし(🦔)ん(⛽)ざえもん(🐿)以下千二(🤵)百余人の(🧤)降参者と(🛅)武田(🌒)耕(🌾)(gē(🚆)ng )雲斎はじめ九(❇)百余人の脱走者(⏺)とを(📰)いか(🕞)に幕府(fǔ )が取りさばくであ(🐑)ろうということも多くの人の注意を引(🦖)いた。三(🐀)十日近くの(🧔)時(👓)の(🚚)間には、幕府方に降く(🐝)だった(💩)宍戸(😵)侯ししど(🐝)こう(🐰)(松平(👭)大炊頭お(🎮)おいの(🍍)かみ)の心事も、その運(🦐)命も、半蔵(zāng )はほぼそれを聞(🌨)き知ることがで(🈸)きたのである。幕府の(📆)参政(zhè(🕒)ng )田沼玄蕃頭(📹)は(💍)耕雲斎らが政敵市川三(🚧)左衛門(mén )の意(🏑)見をいれ(🆓)、宍(rò(🗨)u )戸侯(👴)に死を賜(🧠)(cì )わっ(🌚)たという(🖕)。そ(🍟)れに(💳)ついで死罪に処せられた(🔧)従(🎮)臣二十(👍)(shí )八(🛷)(bā )人、同(tóng )じく水戸藩士二人(rén )ふたり、宍(ròu )戸侯の切(qiē )腹を聞い(🔊)て悲憤のあまり(🌗)自殺した家(jiā )来数人、(📬)こ(⚽)の(🐧)難(🚭)に死んだもの(⛳)は都合(🐏)四(🕦)十三人(ré(😲)n )に及(jí )んだと(🤰)いう。宍(rò(🏠)u )戸(hù )侯(hóu )の(📷)悲(🔏)(bēi )惨な(🕋)最(zuì )期――そ(👕)れが水戸浪士に与えた影(yǐ(✌)ng )響は大(📮)きかった。賊名を負(📘)う(😾)彼ら(🖋)の足が西へと向いた(😠)のは(🕝)、そ(😞)れを聞(🚓)いた時であったとも言わるる。「(🕕)所(🚘)詮しょせん、水戸(🐽)家もいつ(🏿)まで幕府(🙎)のき(🐃)げんを取ってはいられま(🍱)い(🥀)」(💪)との意(🍔)志(zhì )の下に、潔く首(🐣)途かどで(🍓)に上(🤢)った(🍗)という彼ら水戸浪士は、(😤)も(🥍)は(👘)や(🤑)幕(mù )府に用のない人たちだった。前進(🚼)(jìn )ある(💨)のみだった。
「青山(shā(⛪)n )さん、あな(🚌)たの荷物は。」
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