(🍸)樊(fán )遅(chí )に(🏩)は、もううしろを振りかえる(🎇)勇気がなか(💐)った。彼は、(🌋)正(🕛)(zhèng )面(🛒)を向(xiàng )いたきり、石のように固(gù )くな(👫)って、殆(✉)ど機(jī )械的に手(🌇)綱を(🎀)さばいていた。
孔子は(📵)そんなことを(📙)考えて、いい機会の(💦)来(lá(🔨)i )るの(🤹)をねらってい(💤)た。
「それはそうと、仲(🍎)弓(🕎)は(🔏)こ(💱)のごろど(📭)うしているか(🔄)ね。あれ(🛢)も斑牛の子で、神様(yàng )のお気に(👂)召さな(🔢)いと(🍮)いう噂も、ちょ(🔥)いちょい聞くようじゃが。……(㊗)」
「(🐨)わしのつ(📸)もりでは(😕)、礼(🌓)に違わないよ(🏂)うにし(🥈)てもらい(📼)たい(🚐)、(🦆)と(🚄)思ったのじゃ。」
楽(🚕)長と孔子の眼(🚼)
4むろん彼(🐑)は、仲弓の問題にか(🍦)か(📝)わりなく、これまで(🎂)にも(🤐)そ(💀)の点に力(lì(👧) )を入(rù(🔫) )れ(💉)て門(🚵)人たちを教育して来たのである。彼がつ(💞)とめて「利」に(🛺)つ(🤧)いて語(🦓)るこ(🐞)とを避け、(😖)たまたま(🍞)それを語(yǔ(🍝) )ることがあって(🥁)も、常に天(⛴)命とか、仁と(😂)かい(⛺)うようなことと結びつ(🤨)けて話すよう(👧)に注意(😎)して来たのも、そのためである(♌)。また彼は、機(🖍)(jī )会あるごと(🍴)に(🚁)、門人達の我(🐌)執を戒めた(🗃)。そして、「(😇)5自(zì )己(✂)の意見に(🔆)こ(😔)だわって、無(🧝)理強いに事を行っ(🔈)たり、禁止し(🤴)たり(🔡)するのは君子(zǐ )の道でない。君(❇)子の行動を(🙈)律(🤰)するものは、たゞ正義(yì )あるのみだ。」と説き、6彼(💤)自身、細(xì )心の注意を払って、(🤶)臆(yì )断を去(qù(🌨) )り(✈)、執着(zhe )を(🚿)絶(🍩)ち、固陋(lò(🍷)u )を矯(🐥)ため、他(tā )との対立に陥(🔸)(xiàn )ら(🏽)ぬよ(🏸)うにつと(🔏)めて(✳)来(👱)たものであ(🚎)る。
次(🧕)は子游(👞)に対する答え(🈂)である(🔊)。
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