フェラ 動画《オナニー びしょびしょ》2行目ライン
オナニー びしょびしょあらすじ
楽長(zhǎng )と孔(🚧)(kǒng )子(🐌)の(👝)眼
「お買い上(🍃)げになる(📇)ので(🐤)したら(🍮)、す(🐠)ぐ(🔌)あた(🚋)って見(jiàn )まし(🧒)ょう(🤩)か(📍)。」
樊遅は喜んだ。それはその中に、(🕧)「(🐴)違わない」という言(💢)葉が見(jiàn )つか(🚣)っ(🤚)たからである。しか(🦁)し、数秒の後には、(⏮)彼(🐤)の頭は却ってそ(♑)の(🐗)ために混乱しはじ(🗃)めた。と(👒)いうのは、さっき孔子(🏠)のいった「違(🚏)わない(🌫)」(🙀)と、この言葉の中(zhōng )の(🤬)「違わな(🛸)い(🏂)」とは、まるで意味が(♏)ちがって(♌)い(🤵)そうに思え(🌉)たからである。後の場合の「(🤧)違わない」は、第一、父母の(🗞)存(cún )命中(㊙)のことで(⛄)ある(🏾)。それに(👿)、前後の関係から判断(🚼)しても、初一念を貫(guàn )けという(👳)意(💃)味に相(xiàng )違(wéi )ない。父母を亡(wáng )くしたあ(❗)との「(😎)違わない」ということが、そ(📠)れ(🗳)と(🍖)同(🏜)じ意(🦋)味だとは、どうしても(🌔)思(🚎)えない。言葉(yè )が同じ(❤)なだけに、彼(〽)はいよいよ判断に苦し(🕔)んだ。
８ 子曰く、父(fù )母(📄)に事えては幾諌（(🍀)きか(💽)ん）す。志の従わざるを(⚽)見(jiàn )ては、又敬して違わ(😪)ず(🈺)、労(🤯)して怨(yuàn )みずと。（里仁篇）
犂牛の子
「(🚂)樊(🤮)遅！」
「６(🤰)父の在世中は、子(🌤)の人(rén )物をその志によって判(🚐)断され、(🚉)父が死んだら(🎬)その行動によ(🍋)っ(🚁)て判(pàn )断される。なぜなら、(🌒)前の(🏕)場合(📮)は子の(🔶)行(🈺)(háng )動(💤)は父の節(jiē )制(zhì )に(📟)服(fú )すべきであり、後(🐓)の場合(hé )は本人の自(👧)由である(🌪)か(⚾)らだ。しかし、後(🎻)の場合で(🐌)も、み(🥪)だりに父(fù )の(🏊)仕来りを(🚭)改むべきではな(🐖)い。父(🤥)(fù(🕕) )に対(duì )する思(🚛)慕哀(🚾)惜の情が深(shēn )ければ、改(😃)むるに忍(rěn )びな(🏻)いのが自(🗞)然だ(⚡)。三年父(🎽)の仕(🐔)来(☕)りを改(gǎi )め(💆)ない(🔣)で、(🚊)ひたすらに喪に服(fú )する者に(💻)して(🐯)、は(😉)じ(⌚)め(📹)て(🦎)真(🚻)の(🙌)孝(🍚)(xiào )子と云える。」
孔(kǒng )子は、むろんそ(🐕)れを(💗)聞(🏡)きの(🍖)がさなかった。彼はきっとな(🚡)って(🎓)その門人に(🛁)いった。
門人た(⛽)ちは、(🍂)牛(🅾)には大(dà )して(🚏)興(🚤)味がなかった。しかし(🏨)、(🌟)孔子(🚯)(zǐ )にそう云われ(🏊)て(🚀)、(😓)仕(shì(🈴) )方なし(🕠)にその方に眼を(📘)やった。
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