(🐳) 六(liù )六(liù ) 棧橋かけはし(🆗)の猿さる
その(🍜)燈(dēng )火(🎹)(huǒ )あかりのついて(🥉)居ゐ(🌘)るところが、沓(⏮)掛くつかけの(✨)温(🍯)泉宿をんせ(🔠)んやどでした。
この本(🐂)ほんは(🎢)前(😹)まへ(🍲)に出(🛸)だし(🌌)た『幼をさなき(💼)ものに』と姉妹しまい(💂)のやうにして出(🧤)だします。あの佛(fó )蘭西(xī )ふ(👤)ら(🕕)んす(🤪)土産(🗄)みやげに(🤢)は、(📙)父(fù )とうさんの(🍀)お話はなし(🖐)ば(📖)かりでなく、佛蘭西ふ(🍿)ら(🔍)んす(🙃)の方ほ(🙌)うで聞きい(👿)て來(lái )きた(💙)いろ/\なお話は(🌺)なしも入いれ(🤟)て置お(💄)きましたが(♌)、この『ふるさと』に(🔏)は父(😉)とうさ(🙇)ん(❇)のお話はなしばかりを集あつ(😩)め(🍁)まし(🗼)た。この本ほんが出來でき(🎚)ましたら(😀)、(😚)木曾きその(🎾)伯父をぢさんの家うちに勉強べ(🏦)んきやうして居ゐ(👗)る三郎らう(📦)の(📸)とこ(🚗)ろへも一(yī )册さ(🥣)つ[#ル(🌭)ビの「(🏙)さつ」は底本では「さい(⛰)」]送(❄)(sò(⌚)ng )お(🏳)くりたいと思おも(😑)ひ(💣)ます[(⏹)#(🍿)「ます」は(🗨)底(🐟)(dǐ )本では「すま」(😻)]。
次郎は私のほう(🏺)をもながめながら(🧝)、(⏫)
私も実は、次郎と三郎(láng )とに等分に金を分(fèn )けることには、すでに腹(📇)(fù )をき(😍)めていた。ただ太(tà(🐷)i )郎と(🛬)末子と(🚪)の分(🐤)け方(💊)をどうしたものか(🤝)。娘(🕒)の(🎑)ほうにはい(🛫)くらか薄(🎞)くしても、長男(🎬)に(📬)厚(🌿)くしたものか。それと(😖)も四人の兄(xiōng )妹きょうだい(📡)に同じように分けてくれたものか。そこまでの腹はまだきまらなかっ(🔬)た。
『御休處お(🎽)んやすみどころ』(🛅)
私(⬜)た(📌)ちの家(jiā )の入り(🎅)口へ来て立(👡)つような貧困(kùn )者(🌇)も(🏡)多(duō )くなった。きのうは一(📜)人ひとり来(🍽)た。きょうは(🏄)二(⤴)人ふたり来(lái )た(🐸)という(😀)ふ(🥀)う(🙈)に、困って来る(🦕)人がどれほどあるか(😧)しれな(🥜)い。震災後(💿)は(🐱)働きたいにも仕(shì(💙) )事がな(🛩)いと(🥡)言って救いを求める(📅)もの、私たちの家へ(🌴)来るまでに(🕗)二(èr )日(🧓)ふつかも食わなか(🥊)ったというもの、そういう人(⛑)たちを見るたびに私は自分(fèn )の(😚)腰(yāo )に(👓)巻きつ(🧠)け(📣)た帯の間(👌)か(🍫)ら蝦蟇口がまぐちを取(qǔ )り出(🥐)して金を分(fè(💆)n )けることもあり、自分の部屋(🌲)(wū )の押(yā(🚛) )入(🖼)れ(🏺)から古本(🔶)を取り出(🍌)して来て持(📯)たせ(🦍)てやることもある。中(zhōng )に(🛍)はそういう物乞(qǐ )ものごいに慣れ(🛶)、(✋)逆に社会の(🐼)不合理(lǐ )を訴え(😐)、やる瀬(🔉)のない憤り(🛸)を残(cán )し(🆚)て(♟)置いて(🎀)行(háng )くよ(🛂)うな人(💺)(rén )々(🛐)も少(🎟)なくない。私(🐊)は自(zì )分(fèn )に都(dōu )合のできる(🤗)だけの金(🚩)をそういう(🗒)人(🈁)々の(⛄)前(〽)に置(😔)(zhì(🌘) )き、
『(🔔)わ(🏡)たしも一(🧛)ひとつ金米糖(🏧)(táng )こ(🔳)んぺいた(👯)う(🐔)でも頂い(📍)たゞい(💤)て、皆(🕣)みなさんのお供と(🚔)も(🦓)をしたいもの(🛰)です。御覽ごら(❗)んの(🍢)通(tō(🕳)ng )とほり、わ(♑)たし(👫)はこの棧(🥛)橋かけはしの番人ばんに(⛪)ん(🈹)でして、皆みなさんのお供(🍞)とも(🤘)をし(🍠)た(🚺)いにも(🏹)、こ(👖)ゝ(😕)を(🗄)置(⛲)お(🌍)いては行ゆかれませ(🐔)ん。まあ、(🕗)この山(👜)(shān )やまの(🧓)中(zhō(💴)ng )なかの土(🔱)産話(huà )みやげばなしに、そこにある古(🎨)ふる(🖌)い石いしで(🥕)もよく見みて行いつて下(xià )ください(👄)。これから東京(jīng )とうきや(🐛)う(😙)へ(🚛)お出い(🧙)でになりましたら、その石いしに發句ほつく(🎊)が一つ彫ほつてあつたと(🏸)お(🙌)話はなし下ください(🥙)。そ(🚔)の發句ほつ(🍯)く(👺)を(🚃)つくつたのは昔むかし[(🈺)#ル(㊗)ビの「むかし(🔎)」(🆒)は底(dǐ )本では(🥨)「むか」]の(🕝)芭蕉翁ばせをを(🔰)うといふ人だとお話はなし(🐠)下くだ(😓)さい。』
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