「いろ(♑)いろお前にはお世(💂)(shì )話に成った。俺も今度思立って(🕺)外(💋)(wài )国の方(fāng )へ行って(🕜)来(🦖)る(🔣)よ。近いうちに節ちゃんのお母さん達が郷里くにから出て来(🗻)て下(🌗)さるだろう(🎎)から、そ(🤚)れまでお前も(🏎)勤(🔅)(qí(🎲)n )めていておくれ」
「旦那だんなさん(👬)、もう十(💤)一(🕍)時でご(🎶)ざいま(🤡)す(💡)よ」と婆やはすこし(🎹)呆あ(🥢)きれたように岸本(běn )の方を見(jiàn )て言った。
「歌の一(🏇)つも聞かせて下さい」
と婆や(🛒)に(💳)まで言わ(🌤)れ(📶)て、繁は(🎷)倒れた木の幹(gàn )で(🏯)も(♏)起(qǐ )すように(📄)父(🐋)の体躯(💹)(qū )からだ(🗒)を背後(✅)うし(📍)ろの(🕜)方から(🍚)支ささ(🚪)えた。
ま(🏅)だ(🌤)岸本は兄の義雄に何事なん(🐑)にも言出(🥂)し(😤)て(🐦)なかった。留守(🕘)中(🏗)の子(♈)供(🚥)(gòng )の世話ばかりでなく(🤣)、節子の身(🕧)の始末に就(jiù(😻) )ついて(🌂)は親と(🐕)しての(👖)兄の(🖨)情に(🥫)す(🔏)がるの外は無いと彼(bǐ )も考(🍁)えた。しかしながら、日(🕊)頃兄の性質(zhì )を(🛐)熟知(zhī )する岸本に何を言出すことが出来よう。義雄は岸(àn )本の家(jiā )から出て、母(mǔ(🛍) )方の(📛)家を継(😢)いだ(🏦)人であっ(💮)た(🚒)。民(📄)助(zhù )と(👮)義雄とは(🦃)同じ先祖(🤜)(zǔ )を持ち同じ岸本(🥑)の姓を名のる古(gǔ )い大きな二つの家族(🏈)の家長(zhǎ(🔦)ng )たる人達であった。地方の一(🚓)平(🐝)民を以(🌙)もっ(💺)て(⛱)任ず(🥜)る義雄は、家(jiā )名(😠)を重んじ体面を重ん(🤜)ずる(🎡)心を(🗜)人(rén )一倍多く有(yǒu )っ(🚨)ていた。婦女の節操は(🔏)義(🌌)雄が(😋)娘達の(😌)ところ(🐇)へ(🎟)書いてよ(🥎)こ(🥃)す(📸)何より(🍮)も(📣)大切な教訓であった(♈)。こ(⏺)うした気質の兄から不日(💛)(rì )上京するつ(🦕)もりだ(🏟)という手紙を受取(💕)(qǔ )ったばかりでも、(🎀)岸本(🎌)は(🎤)胸を騒(🔵)がせた。
「(🐻)坊ちゃん(🚫)、父(🦗)さ(💅)ん(🔂)を起し(🐼)てお進あげなさい―(📭)―ほん(🛋)とに坊ちゃんは力が(🐕)ある(😵)から」
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