日本《もしも 母親 の オナニー と 遭遇 したら》2行目ライン
もしも 母親 の オナニー と 遭遇 したらあらすじ
(🐴)どうしてこんな言(yá(✏)n )い(⬆)伝えを皆さんの(😽)前に持(chí )ち出した(🚌)かと言いますに、年若(⏩)いころのわたしが目じるしとしたものも(🔛)、(✊)ちょうどあのは(💈)は(🦀)き木(🌃)(mù(🚩) )に似ていたからで(🔔)す(📒)。行(háng )っても行っ(🌱)ても(📎)それは(🐨)遠(yuǎ(💣)n )くなるば(📓)かり。それほどわたしの踏(🛡)み出し(🙎)たところ(🥤)は歩きにくい(🍲)道(dào )でし(🚧)た。どうかして心を入れ替えたい(🥨)と思いまして、上総かずさ(👐)の国、富(fù )津ふっつ(🏣)というところに保(🤚)養に行っている(💆)知り人をたずね(🆙)なが(🛴)ら、小(💉)さな旅(🔧)を思(sī(🧔) )い立ったこと(🧢)もあります。
その時、(🏙)老人(🔍)は(🀄)名(míng )刺(cì )がわ(🙇)りにと言って、(🔍)自分(fè(➗)n )で(📓)打(dǎ )った小(xiǎ(😆)o )刀(🥧)(dāo )こがたなを持(😰)(chí )ってきて(🎀)く(🍄)れました(💑)が、そんな小刀一(yī )本に(👶)も小(xiǎo )さなことを(🍴)お(🏛)ろそ(🙀)かにしない老人の(🍎)気象(✡)が(😙)あ(⏮)らわ(🕔)れていました。
姉(zǐ )の家の(🔴)店座(zuò )敷から奥のほうへ通う中央(🍻)の広い(🐚)へ(☕)や(🛑)は薬方くすりかたの仕(shì )事場(🙁)にあててあ(🦔)って、静(jìng )かな日の光が障子にさ(🏆)してきているところ(🏜)です。そこに(⛷)は薬(yà(🚌)o )種やくしゅを(🥐)刻むもの、袋を造るもの、丸薬の数を量(liàng )り入れるもの、それぞ(⏰)れ(🧡)の受け持ち(🚐)があり、中には薬(🌕)の(🕍)紙を折(✝)(shé )ることを内職(🗄)(zhí(💽) )にし(👚)て古い士族(🥕)屋(🔓)敷の町(🕹)(dīng )の(⚪)ほう(🛶)からかよっ(💩)てく(📧)る(🍙)老人もありまして(💈)、みん(🔐)な秋の行商のしたくに(🚫)いそがしがっていました。
あ(🚪)くる(🥂)日(📼)は、その家(🥈)の若(🛂)い主人の(🎨)案内で、誕(dàn )生寺のかい(🤷)わいに小半(bàn )日の時を(🙍)送りま(🥄)した。その海(🦁)岸(àn )まで出て行けば網も干してあり(➕)ますし、なまぐさい(🕓)おさかなのにおいもして(🎒)き(🍷)ますし、海(🧒)からとりたてのひじきをゆでるところかとみえて、野天(🐣)のてんに大釜(🎽)おお(🍕)がま(🎫)を(🌙)か(❤)け(✊)た土竈どべっつい(🙅)か(⭕)ら(🎞)は青々と(🌸)し(🎀)た煙の立ち上(shàng )るのも目につ(🎺)きました。
昔(xī(🚎) )の人がほんと(🍢)うに物を考えた場所だと(🦌)いう気のして(🚏)くる(🤖)のも、(🌛)その岩壁の前です。わたしは(🚷)古い(👼)松(sōng )の枝(zhī(🦉) )を通(tōng )して海(hǎi )に(🥣)映る夕日を望みながら、し(🥣)ばらくそ(🛷)こに立ちつく(🤝)していたことも(🏢)あ(👽)りました。
どうかし(🤽)て、もっと自分を(🚤)新しくしたい。そう思っているところへ小諸(zhū )義塾(shú(🆒) )の話がありまして、いな(🚚)か教師として出(chū )かけてきて(👈)はど(🤞)う(🖤)かとの木村先生からの(📖)手紙をも(🎌)受け取(❤)った(👹)のです(🛹)。
あくる日(🐴)は、そ(😱)の家(jiā )の(💆)若い(⛺)主(🚰)(zhǔ )人(ré(🚮)n )の案内(🐚)で、誕生寺の(🌆)か(🥤)いわいに(🌒)小半日の(👕)時(👙)を送りました(👖)。その海岸(😔)まで(🎚)出て行(📟)けば網(🎫)も干し(💵)てありま(🖖)すし、(🌖)なまぐさ(🎍)いおさ(🌶)かな(🔍)のに(🥀)お(🚉)いも(🗂)してき(➡)ますし、海(hǎi )からとりたて(🎤)のひじきを(📳)ゆで(🌫)るところかとみえて、野天のてんに大釜おおがまをかけた土竈(✂)どべっつい(📀)からは青々とした煙(🥫)の(♒)立ち上(👆)るのも目(⛴)に(💊)つき(🥎)ました。
夏(👼)のさかりのことで、白(📯)い(🏰)着物(wù )に白いう(🏢)し(🚃)ろはち(😟)巻(🐃)き、檜(guì(😙) )木(🏑)笠ひの(♎)き(🚗)がさ(🥀)を肩にかけ(🤩)、(🧛)登(dē(🛥)ng )山のつえ(⏳)をついた御(🆕)岳(👓)(yuè )参りの人(rén )た(🎷)ちが、腰の鈴(🛶)を振(🍏)り鳴らしな(🎤)がら、威勢(🐛)よ(🐀)く町へく(⛹)りこんでくると(⏺)こ(🐿)ろでした(👑)。
(🦇)この古着(zhe )屋さんのや(📡)ったことは、(📸)いつでも(🔫)新(🥉)規ま(⛄)きな(🍿)お(💣)しの(🖇)よ(🕷)うでした。前に皆さんにお(🥥)話(🏯)(huà )しした栗(🔳)(lì(💚) )本くりもと(🚔)先生(shēng )な(🤛)ぞ(🎋)とは、まるき(🍎)りあべこべで、(🕌)「(🕤)経験(🤓)」(🌛)とい(🌲)う(🈹)ものが(📁)そう役に立つ(🦌)とはかぎらな(🔺)いことをそれ(🐷)となく教(💧)えてみせてくれたのも、(😱)こ(🐄)の古着屋(wū )さん(📒)でした。なぜかといいます(🚠)に、栗(lì )本先(xiān )生(shēng )は自(zì(😝) )分のしく(😝)じりまでも役に立てようとしまし(🍊)たが、こ(🌒)の人(📅)の(🍸)ほ(🥋)うは(🛸)それ(🔨)を(🌂)役に立て(⛸)よ(🖍)うと(🐨)はし(⛹)ませんでしたから。
わたし(🤤)は(🌆)姉の家の入口(😲)ばかり皆さんに(🏆)お(💕)話し(🏅)して、まだ(⛸)奥のほうをお目にか(🥡)けなかった。この高瀬の家では、(🌊)先(🈴)祖(zǔ )の中に橘翁(😩)きつ(📻)お(👆)うさま(☔)という人(🤫)があ(📔)りまして、毎(mě(🕳)i )年の(🤮)忌日にはかならずその人の画像の(😹)掛(guà(🗄) )物(wù )を取り出(🦗)し、それを奥(🏽)の床(chuáng )の間の(🚒)壁に掛け、その人(🧞)の好物であったという(🛋)くり(🦄)め(🐜)しを供えると(🐅)か。この橘(jú(⤵) )翁(wēng )さま(😲)が高(🐋)瀬の家に伝わった薬を造り(🎲)はじ(🍗)めた人(🥟)です。
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