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A「待(📛)って待って、中姉(🐺)ちゃ(🍉)ん」

A「何処(🤠)であ(🚕)たし(🌔)を呼んだの」

A　諸君はまたそう云(🌹)う大(🐫)きな建物の、奥の奥の部屋へ(🎭)行くと、もう全く外(💄)の光りが届かなく(🌁)なっ(🏬)た(🏅)暗が(🏜)りの(🗑)中にある(🍽)金襖や金屏風(🥉)が(🐎)、幾間を隔てた遠い／＼庭の明(🛫)りの穂先を捉えて、ぽうっと(⬆)夢のよ(❗)うに照り返しているのを見たことはないか(🏴)。その照り返しは(🎹)、夕暮(🤞)れの地平線のように(📐)、(♌)あたりの闇へ実(💧)に弱(🕗)々しい金(🗃)色の明り(⭐)を投げ(😨)ているの(📋)であるが、私(♏)は(🔃)黄金と云うもの(🐓)があれほ(🎁)ど沈痛な(🏷)美し(🍒)さを見(🥀)せる(⌛)時(🔖)は(🍄)ないと思う。そして、(🕔)そ(🙍)の(🍫)前(🧀)を通(👊)り過ぎながら幾度(🏒)も(🐸)振り返って見(🥑)直すことがあるが、(🦊)正面から側面(💧)の方へ歩を移す(🍖)に随っ(👇)て、金地の(📄)紙(🎊)の表(😨)面が(😷)ゆっく(♏)りと大きく底光りす(❌)る。決(🗒)し(🎈)てちら／(🚦)＼と忙がしい瞬(😁)きをせず、巨人(🕒)が顔色を変え(🌞)るように、きら(🤴)り、と、(🖋)長い(✋)間を置いて光る。時(🦆)とすると、たった今まで(😦)眠っ(🥔)たような鈍(🥛)い(🏜)反射をしてい(🚙)た梨地の金(🕋)が(🐼)、側面へ廻る(🔓)と、燃え(🐞)上るように耀やいているの(👝)を発見し(✝)て、こ(🐒)ん(😓)なに暗い所でどうして(🏏)これだけの光線を集めること(🎆)が出来た(🤤)のかと(🎪)、不思議に思(😀)う。それで(🎒)私に(🤱)は昔の人が黄金を佛の像に塗ったり、(👻)貴人の起居する部屋の四壁へ張ったりした(🕴)意味が、始(🎭)めて頷け(🍉)るのである。現代(🚙)の人(🧗)は明るい家に(🛄)住んで(💲)いる(🎮)ので、こう云う黄金の美(🍑)しさを(🌑)知ら(🈲)ない(🦒)。が、暗(🚣)い家に住(🕹)んで(🍫)いた(🥘)昔の人は(🤹)、その美しい色(🏁)に魅(🕰)せられたばか(👸)りでなく、かねて(🍣)実用(🤣)的価値をも知っていたので(🕚)あ(☔)ろう。なぜなら(🛐)光線(🍳)の乏(🏇)しい(👘)屋内では、あ(💐)れがレフレク(🏌)タ(🙇)ーの(🤛)役(🕎)目をしたに違いな(🛁)いか(⏸)ら。つまり彼等はた(💘)ゞ贅沢(📌)に黄(🎬)金(🐏)の箔(🍡)や砂子を(🍇)使ったのではなく、あ(🌷)れの反射(🧘)を利用して明り(☔)を補ったのであろう。そうだとすると、銀やその他の金属は(📰)じ(👚)きに光沢(🥚)が褪(🏩)あせてしま(✏)うの(🕍)に(🤙)、長(🤵)く耀やきを失わな(🤭)いで室内の(👤)闇を照らす黄金(🌫)と云(🐐)うも(🏫)のが、異様に貴ば(👊)れたであろう(🕖)理由を会得す(📵)ることが出(🔋)来る。私は前に、蒔(🥏)絵と云うも(😝)のは暗い所で見て貰(⚫)うよ(🕋)うに作られていることを云ったが、こ(🍷)うしてみると、啻ただに蒔絵ばかりではない、織(😰)物など(🌛)でも昔のものに金銀の糸がふんだん(🍂)に(🈵)使(🎟)ってあるのは、(⏹)同じ理由(👲)に基づ(🗡)くこ(📯)とが知(⛎)れる(🤟)。僧侶が纏う金襴(🆒)の袈裟け(🤴)さなどは、(🔨)その最もいゝ(🍘)例ではないか(👘)。今日町(📠)中まちなかにある多くの(🙏)寺(🐎)院は(👅)大概本堂を大衆向きに明るくしてあるから、あゝ云う場所では徒らに(🗞)ケ(📊)バケバ(🌁)しいばかりで、(😺)どんな(👄)人(💦)柄(👦)な高僧が(✳)着ていて(🎲)も(🎀)有(📇)難味を感(🍏)じることは(🎆)めったにないが、由(🏙)緒あるお(🗜)寺の(🚧)古(🏣)式に則った佛(🐽)事(😵)に列席(🤲)してみると、(🔎)皺しわだらけな(🐹)老(➿)僧の(🥄)皮膚と(🐭)、佛前(👚)の燈明の明滅(💟)と、あの金襴(🌉)の地(🗻)質と(🗺)が、いか(⏭)によく調和(🕦)し、いかに(🕙)荘厳味(🍎)を増しているかが分るので(🌬)あ(📥)って(🦌)、それと云うのも、蒔絵の(🚣)場(🅿)合と同じよう(🌯)に、派手な織り模様の大部分を闇(🖌)が隠してし(🚑)まい、たゞ金銀の糸がとき(🍺)／″＼(🥦)少しず(🔝)つ(🔄)光るようになるからである。それから、これは私一(🈚)人だけ(👛)の(💧)感(🏜)じであ(👿)るかも知れないが、およそ日本人の皮膚に能衣裳(🤥)ほど映りのいゝ(💝)ものは(🐂)ないと思(🐗)う。云うまでもな(🙉)くあ(🧠)の衣裳には随分絢爛なも(🏭)のが多く、金銀が豊富に使ってあり、し(🔤)かも(⚽)それを着て出(☔)る能役者は(🐕)、歌舞伎俳優のようにお白粉(😘)を(🐋)塗ってはいないのであるが、日本人特有の赧あ(💊)かみがかっ(🌞)た褐色(🖊)の肌、或は黄色味(🛣)をふくんだ(🍝)象牙色(🤴)の地顔があ(🍤)んなに魅力(🏗)を発揮する時はないのであって(⛺)、私はいつも能を見に行く度毎に(🍴)感(⬆)心す(🔝)る。金銀の織り(🥛)出し(🤸)や刺繍のあ(🏟)る袿うちきの(👱)類もよ(👏)く似合うが(♌)、濃い緑色(💲)や柿色の素襖、水干、狩衣の(🏀)類、(🍑)白無地の小袖、大口等も(➡)実によく似(☔)合う。たま(🗯)／＼(📎)それが美少年の(🎳)能(💑)役者だと(🏦)、肌理きめのこま(🏕)かい、若々(⬇)しい照り(🌙)を(🈯)持(😀)った(🐱)頬の(🔳)色つやなどがそのためにひとしお引き(🤮)立てられ(🗣)て(🧞)、女の肌とは自ら違っ(⌛)た(🎭)蠱惑こわくを含(🛅)んで(🍙)いるよ(👴)うに(🧠)見え、(📧)な(🌌)るほど昔の大名が寵(👣)童の容色に溺(🔋)れたと云うのは(✍)此処(🚅)のこと(📿)だなと、合点が(🥌)行く。歌舞伎の方でも時代物や所作事(🕓)の(💭)衣裳の華美なこ(🆓)とは能楽のそ(🙋)れに劣(🚑)ら(🏐)ない(🔣)し、(🆎)性的(🕘)魅力の(💖)点にかけてはこ(🎅)の方が遙かに能楽以上とされ(🏌)ている(🥅)けれども、両方をたび／＼見馴れて(🗜)来(🎀)ると、事実はそ(🎼)れの反対であることに気が付くであろう。ちょっと見た時は歌舞伎の方がエロティックでもあり、(🐯)綺麗で(🔭)もあ(🕙)るのに論はないが、昔(🎥)はとにかく、西洋流の(🐻)照明(🐆)を(🌫)使(🚇)うようになった今(🌃)日の舞台では(🚓)、あの派手(🏅)な色彩がやゝともすると俗悪に陥(😪)り(🌱)、見飽きがする。衣裳もそう(😹)な(✊)ら、化粧とても(🐥)そ(🔃)うであっ(🚱)て、仮(⤴)に美(😃)しいとしてか(💏)ら(🐾)が(🌆)、(📲)そ(🍸)れが(💯)何処(🐡)までも(🕺)作った顔であっ(🍂)てみれば、生地の美しさのような実感(🚶)が伴わない(🐻)。然るに能楽の俳優は(🏝)、(😘)顔(👎)も、襟も、手も、生地(🤫)のまゝで登場する。されば(👑)眉目のなまめかしさはその人本来のものであ(🧀)って(🚁)、毫もわれ／(👂)＼の眼(🔇)を欺いているの(💖)ではない(🚭)。故に能(🔩)役(🔺)者(🥥)の(🦂)場(🛂)合は女形や二(🚯)枚目の素(🌹)顔に(🏕)接して(🆑)お座が(👋)さめたと(👪)云(🏻)うようなことは(🚟)有り得ない。た(🆙)ゞわれ／＼の感じ(🎒)ることは、われ／＼と同じ色の皮膚を持った(🌔)彼等が一見似合いそうにもない武家時(⬛)代(🔨)の派手な衣裳を着け(🔇)た時に如(🔳)何にその容色が(🏑)水際立って見(😼)えるかと云(🈺)う一事である。かつて私(📺)は、「皇(🕐)帝」の能(⛴)で楊貴妃に(😖)扮(🌺)した金剛巌(⛩)氏を見た(🔷)ことがあったが、袖口から覗いて(🤷)いるその手の美しか(➰)っ(🕢)た(💪)ことを今も(😵)忘れない(😲)。私(🧤)は彼の手(🍥)を見なが(🐶)ら、(😍)し(🐅)ば／＼膝の上に(😈)置(🤲)いた(😧)自分の手を省みた。そし(🤸)て彼(🈺)の(🚑)手がそん(🥛)なにも(🧜)美しく見(🚇)え(💑)るの(📿)は、手頸から(📞)指先(👊)に至る微妙な掌てのひらの動(🎗)かし方、独特の技(🚹)巧を罩こめ(🌖)た指のさばきにも因るのであろう(🚍)が、それに(🦏)し(🎰)ても、その(🥕)皮膚の(✒)色の、内部から(🥗)ぽうっと明り(🎦)が射してい(🏆)るよう(♐)な光(🤜)沢は、何処から来(🧛)るのかと訝しみに打たれた。何となれば、それは何処(🤯)まで(🤚)も普通の日本人の手であ(😀)って、現に私が膝の上につい(🍙)ている手と、肌の色つやに何の違ったと(🧞)ころもない。私(🌱)は再び(❓)三たび舞台(😭)の上の(🚥)金剛氏の(🧕)手(🕝)と自分の(🤣)手とを(🎅)見較べたが(🐘)、(🎭)いく(🥋)ら見較べても(🎓)同じ(🕚)手である。だ(🥉)が(🥓)不思議(☕)にも、(🌖)その同じ(🎞)手が舞台にあっ(🔊)て(💱)は妖しいま(😍)でに美しく見え(😷)、自分の膝の上(🎋)に(🏁)あっ(💲)て(⏮)は只の平凡な手に見える。か(🧚)くの(🛰)如きことはひと(🆚)り金剛巌氏の場合のみでは(🔀)ない。能においては、衣裳の外へ露(🔔)あらわれる(🐁)肉体はほんの(🙁)僅かな部(💀)分であ(🌉)って、顔と、襟くびと、手(🚪)頸から指の先までに(🐠)過ぎず、(🐒)楊貴妃の(📕)よ(📶)う(🍸)に面を附けて(🧟)いる時は(❓)顔さ(🔤)え隠れてしま(🦐)う(🍽)ので(🆓)あるが、それ(🍎)でいてその僅かな部分の色(💷)つやが異様に(🔥)印象(💂)的(😱)にな(📌)る。金(👩)剛氏は特にそ(🛤)うであ(🍷)った(😾)けれども、大概の(🖖)役者(👀)の手が、(🏷)何の奇もない当りまえ(⛵)の(🌘)日本人の手が、現代の服装を(💐)していては(🍓)気が(🐳)付か(♐)れな(🍸)い魅惑を発揮(🧑)してわれ／(💑)＼に驚異の(🌼)眼を(✍)見張らせる。繰(😠)り(⌛)返して云うが、それは(😀)決し(⛔)て(🎱)美少年や(⬆)美男子の役者に限る(📂)のではない。たとえば、日(🌽)常われ／(💰)＼は普通の男子の唇に(📽)惹き付け(🙆)られ(🏦)ること(🙍)な(🧛)ど(🔃)は(🚭)有り得ないが、能の舞台で(🏢)は、あの黝くろずん(🕶)だ赤(🔄)みと、しめ(🕝)り気(🔕)を持(😨)っ(🔚)た肌が、口紅をさした婦人のそれ以上に肉感的(🤮)な(🍄)ねばっこさを(🧥)帯(🎙)びる。これ(🔵)は役者が謡いをうたう(😚)ために(🚚)始終唇を(🍅)唾液で(⬅)濡(🕘)らす(👒)故でもあろうが(👉)、しかしそのせい(🔶)ばかり(🍼)とは思えな(⛰)い。また子方(🏗)の俳優の頬が(🎷)紅潮(🕧)を(🥡)呈(👐)して(🍫)い(💔)るのが、その赤さが、実に鮮やかに引(🅱)き立って見える。私の経験では緑(🎺)系(🍂)統(🔬)の地(➰)色の(👴)衣(🌜)裳を着け(🚿)た(🛶)時に(♊)最も多くそう見えるの(🌻)で、色の白い子方なら(🥍)勿論であるが、(⚓)実を云うと色の黒(🈚)い子方の方(🏻)が(🤶)、却ってその赤味の特(📱)色(❕)が(😎)眼(🐈)立つ(🚍)。それは(🏴)なぜか(📪)と云うと、色白(🆎)な児(🤦)では白と赤と(😋)の対照があまり刻明である結果、能衣裳の暗く沈んだ色調には少し効果(🏷)が強過ぎ(🆗)るが、色の黒(⛩)い(🕉)児の(🖖)暗褐色の頬で(😒)あると、赤がそれほ(📯)ど際立(🕶)たないで、(🛰)衣裳と(🦂)顔とが互に照りはえる。渋い緑と、渋い茶(🏉)と、二つの間色が(🛑)映り合って、黄色人種(🛀)の肌がいかにも(📱)その所を得(🕝)、(🕣)今更のように(🌅)人目(🏃)を惹く。私は色の調和が作(🆕)り(🏼)出(🙅)すかくの如き美が他にあ(📑)るを(🐁)知らな(🐽)いが(👔)、もし能楽が歌舞伎のように近代(🤺)の照明を用(😮)い(🐙)たとし(🤧)た(🐇)ら(👎)、(🍊)それらの美感は悉くどぎつい(💹)光線(🐲)のために飛(💉)び(🚅)散ってしま(🍟)うで(💃)あ(👆)ろ(🕵)う(🕚)。さればその舞(🍬)台を昔(🛵)ながらの(🚱)暗(🦕)さに任してあ(🗂)るのは、必然の約(🔼)束に従って(🦒)いる訳(🔎)で(👄)あって、建物など(🥛)も(🎀)古ければ古い(👁)程い(🙊)ゝ。床が自(🚂)然のつやを帯(🐃)びて柱や(😆)鏡板な(🚥)どが黒(㊗)光(🦐)りに光り、梁(🥚)から(🉑)軒(🛡)先の闇が大きな吊り(⛲)鐘を(📞)伏せたよ(🗨)うに役者(🔍)の頭上へ蔽(🌞)い(📐)かぶさ(✖)ってい(♑)る舞台(🎯)、そ(😁)ういう場所(🍽)が(🗑)最も適しているの(🌘)で(🕙)あ(🤔)って、その点から云えば近頃(🔵)能楽が朝日(🛂)会館や公会(💵)堂へ進出(😘)するの(🦋)は(⬆)、結構(⏫)なこ(🕛)と(🍙)に(🔯)違(🛒)いないけれ(😅)ども、そ(😓)の(⏰)ほ(😗)ん(✍)とうの(🐈)持ち(🚻)味は半(🤚)分(🚐)以上失われて(🎯)いると思わ(🚿)れ(📞)る。

Aと仰っ(🧑)しゃるのでご(⌛)ざ(🔰)りました(🔔)が、こんど(🗾)はお茶々どのが(🍷)、

A「(🔫)ええ、だから、そ(🥂)れだか(🌼)ら、あの私は(⏹)、おや？　お客さんですわよ。いらっしゃいまし」と私(📸)は(➰)、店へ(💬)はいって来た三人(🐊)連れの職人(🚰)ふ(💎)うのお(🧜)客に向って笑い(✖)か(🛵)け(🍅)、それから(🆖)小(🦃)声で、「おば(🧤)さん、すみ(🐭)ま(💵)せん。エプロ(😀)ンを貸(🐤)して下さいな」

Aそ(⏪)の時先生は又おくび(🏏)をした。そして言葉(➕)尻(➡)と一(💞)緒(📅)に、それをもぐ／(🎠)＼と嚥のみ下(🧕)した。