(😑)二、(☝)間(👵)道に修(xiū )繕(🐉)を加(jiā )うるこ(🚨)と。
香蔵(👢)
香(🌵)蔵は中津(🌪)川にある問(wèn )屋の家を出て、同(tóng )じ町(🔔)(dīng )に住(zhù(🤱) )む景蔵が住(zhù )居すま(🕎)いの門口から(🍾)声を(🥀)かけ(🎠)た。そこは京都の方から景蔵をたよっ(👑)て来(🧦)て身を隠したり、しばらく逗留とうり(🏃)ゅうしたりし(📵)て行くような(🐲)幾多の志士たち――た(🦁)と(🔠)えば、内藤頼(lài )蔵な(🉑)いとうらいぞう、磯(📫)山(shā(📔)n )新助(zhù )いそやまし(🙁)んす(⏹)け(😌)、(🌉)長(🍊)谷(gǔ(🐈) )川鉄之進(jìn )はせがわてつ(🍾)の(📤)し(🔕)ん、伊藤祐(yòu )介いとうゆうすけ、二(èr )荒(huā(🎽)ng )四郎ふたら(🍡)しろ(✂)う(🐕)、東田(tián )行蔵ひがしだこうぞ(🈶)う(🐪)ら(🧗)の人(🎪)(rén )たちを優(yōu )に(💥)かばいうるほ(👙)ど(😆)の奥(ào )行きの深い(🌰)本(🛺)陣(🛡)(zhèn )であ(🎑)る。そこはまた、過ぐ(🤡)る文久二年の夏(xià )、(🥓)江(jiāng )戸(hù )屋(wū )敷の方(fāng )か(🎂)ら来た長(📘)州侯の一行(🐢)が木曾街(jiē(💛) )道経(🏕)由で上洛じ(🐕)ょうらくの途次(🐌)(cì )、か(🌍)ね(❌)ての藩(fān )論(lùn )たる公(🐣)武合(😉)体(🤶)、航海遠略から破(✝)約攘夷(yí )じょういへと(👇)、大(dà(💼) )き(🛥)く(🆘)方向の転換を試みるための(👼)中津川(🌬)会議(yì )を開いた由緒ゆいしょの深い家(jiā )でもある。
諸隊はすでに続々間道を通過(📡)しつつある。その(🥉)道は飯田の城下を避け(🏮)て、上(🍆)黒(hēi )田(🏍)(tiá(📯)n )で右に(🚣)折れ、野(yě(🛋) )底山から上(shà(🆘)ng )飯田(🦅)にかかって、今宮という方(🐖)へと取った。今宮に着いたころは一同休(xiū )憩(❣)し(⏪)て(🔅)昼食をとる時刻だ。正武(😫)隊付(🛶)きを命ぜられた諏(👭)訪(📥)の百姓(xìng )降蔵は片桐(🏻)か(😍)ら背(🛎)負しょって来た具足櫃(🍾)ぐ(🎇)そくびつをそこへおろして(⏲)休(🔔)んでいると、いろは付(🍪)けの番(fān )号(⛽)(hà(😛)o )札(📂)を(🚅)渡(dù )さ(🧟)れ、(🚰)一本の脇(🚁)(xià(🍀)n )差わきざしをも渡され(🐷)た(🥟)。家の方へ手(shǒu )紙(zhǐ )を(🎊)届(🆖)(jiè )けたけ(🍶)れば飛脚に頼んでやるな(🎒)ぞと言(yán )って、兵糧方(fāng )の別当はいろ(🥫)いろ(🏬)にこ(🥚)の(👳)男(ná(🗿)n )をなだめ(🦌)たり(🌈)すかした(🗑)りした。荷物を持ち労(láo )つかれたら、ほかの(👁)人足(🚈)に申し付け(🐱)るか(🏗)ら、ぜ(🐞)ひ京(jī(⛲)ng )都(🎇)まで(🐮)一緒(👯)に行け(🤞)と(⚫)も言い聞かせた。別当は(🤾)この(🧞)男(⏺)の逃亡を気づかっ(🏈)て、小用(📤)に(🚇)立(lì(🏿) )つに(👷)も番(🙄)人をつけることを忘れ(😩)なかった(🔒)。
この浪士の中(🈚)には、(😦)藤田(tián )小(💒)四(😻)(sì )郎ふじたこ(📺)しろう(🎚)もいた。亡(💫)(wáng )き御隠居を(🎃)動(dòng )かして尊攘の説(👡)を主(🔴)唱した(🌓)藤田東湖とうこがこの世を去(🙂)って(📪)から、(🆚)そ(🆗)の子(😋)の小四郎が(📸)実行(🔚)運動に参加する(🤾)まで(🏖)に(👻)は十(🏽)一(🌷)年(nián )の月(yuè )日がたっ(🔢)た。衆に先(👚)んじて(🤙)郷校の子(zǐ(👢) )弟(dì )を説き、先輩稲(🔦)右(yò(♌)u )衛門を説き(🏦)、日(😯)光参拝と唱(chàng )えて最(🙄)初から下(🌴)野国(🎅)(guó )大(dà )平(🕒)山しもつけのくに(🏊)おお(🙄)ひら(🍲)やまにこもったの(🕒)も(〰)小四郎(láng )であった。水戸(📡)の家老(🥤)職を父とする彼もま(🤮)た、四(🤴)人(🥨)の統(tǒ(🏈)ng )率者(zhě )より(🏞)成る最高幹(gàn )部の一人たることを失わ(👧)な(🌶)か(🎫)っ(📸)た。
「(🌝)いえ、お邪魔か(💽)もしれませんが、(💫)道(🏟)中(🐖)でおはきくださ(🌭)い。それで(🧕)も(😑)宅(zhái )が心が(💘)けまして(🚑)、わざ(🐶)わざ造(🌨)らせたものですよ。」
十一屋の(🦉)隠居(😦)は(🆓)店(🏌)先(📅)(xiā(🤑)n )にいた。格子戸こ(🏴)うしどのなか(🚶)で、旅籠(lóng )屋(🏢)(wū )は(🔁)たごやらしい掛(🚁)(guà )け(🐶)行燈(🚡)(dēng )あんどんを張り(🌠)替えて(🍙)いた。頼(📥)む用事が(🌔)あって来(lái )た半(🥗)蔵(zāng )を見(🍊)ると、それだ(👽)けでは済まさ(🤖)せない。毎年五月二十八日(rì )には浅草(🆚)川あ(⏩)さくさ(🈁)がわの川開(kāi )きの例だが、その年の花火には日(🤸)ごろ出入りする屋敷(fū )方の(🎈)御隠居をも(🔄)若様をも(➿)迎(🧘)(yíng )える(🤼)こと(💓)ができ(🎊)なかったと言(yán )って見(🖋)せ(🏒)るのはこの隠居だ。遠く(🎓)は水(shuǐ )神(shén )すいじん、近くは首尾(wěi )しゅび(🗯)の松(sōng )あた(🐎)りを納涼の場(🚏)所(🔊)(suǒ )とし、両国(🤷)を遊(yó(🔘)u )覧(➿)の起(qǐ )点とする(🌘)江戸で(🗼)、(📁)柳橋につ(🥨)な(🎚)いで(🌆)ある多くの屋(wū(❗) )形船やかたぶねは今後(hòu )どうなるだろうな(🏒)どと言って見(🉐)(jiàn )せるのもこの人(rén )だ。川一丸(💛)、関(✊)東(dōng )丸(wán )、十一(🎇)間丸な(⏱)ど(👬)と名の(🐎)ある大船を水(🐋)(shuǐ )に浮(🥙)か(🍇)べ(🚟)、舳(🐻)先(xiān )へさきに鎗やりを(💰)立(🍪)てて(🏳)壮さか(🥘)んな船(📭)(chuán )遊びをしたという武家全盛の時(shí )代(dà(🦔)i )を引き合い(🌿)に出さな(🐣)いまでも、船屋(🚙)形の両辺を障子で囲(🐕)み、浅草川に暑(✒)(shǔ )さを避けに(🥫)来(lái )る大(💵)名(míng )旗本の多(duō )かったこ(♓)ろには、水に(😬)流(💰)れる提灯ちょうちんの(🍆)影(yǐng )がさなが(🐇)ら火の都鳥であったと(🕟)言って見せるのもこの(🕉)話し(🌈)好き(🏙)の人だ(🎭)。
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