日本《オナニー 文字》2行目ライン
オナニー 文字あらすじ
しかし、それも理の(🎻)ないことで(🧦)は(🙎)な(🚯)い。な(🥖)ぜかなら、そ(🕯)の葵(kuí )紋(👠)(wé(🚋)n )の箱(xiāng )も、(🔍)傘(sǎn )も(🚲)、長持も、長(🎬)(zhǎng )棒の駕(jià )籠も、(🌛)すべ(🕷)て(🚼)水(shuǐ(🥢) )戸烈(liè )公を記念するためのもの(🚪)で(🌻)あ(🐅)ったか(🔔)ら(🧚)で。たとい御隠居(🏏)(jū )はそこにいな(🏘)いまでも、一(😿)行が「従(🛠)二位大(💬)(dà )納言」の大旗(➿)を奉じながら動(dòng )い(🍙)て行くところは、生きてる人(rén )を護まも(📞)る(🥕)と(🍵)ほとんど変わりがなかったからで(🥩)。あの(🥠)江戸駒(😨)込こ(🕳)まご(🌠)めの別(🍍)邸(🍮)(dǐ )で永蟄居えいちっ(💠)きょを免ぜられ(👤)たこ(🌦)とも知(📿)らずじまいにこの(🚁)世を去っ(📩)た御隠(yǐn )居(🕝)が生前に京都か(🌯)らの勅使を迎えること(🛎)も(🌗)できなかったか(👲)わ(🆓)りに、今(jīn )「奉勅」と大書した旗(💝)を押し(💤)立てながら動(⛲)いて行くのは、その(🐜)人の愛(ài )する子か孫(sūn )かのよう(😮)な水戸(🍓)人も(🕙)し(🛫)くは準(🐩)水戸(🍺)人であ(⏬)るからで。幕府のいう賊徒(✅)であ(📅)り(😎)、反対党のいう不忠の(🎡)臣である彼ら(💬)は、そこ(🛳)にいない御隠(❇)(yǐn )居(🏯)にでもすがり、その人(🕘)の志(🎛)を彼(😩)ら(🏻)の志として(🎚)、一(🍔)(yī )歩(😩)でも遠く常(cháng )陸ひ(🙉)たちのふ(👼)るさとから離れようとして(🧟)いた(👷)からで(💀)。
「荷物ですか。きの(🔶)う(⚪)のうち(🕴)に(📻)馬が頼んであります。」
「お母っかさ(⤵)ん、お願(📻)(yuàn )いしますよ。」
切石まで間道(💒)を通(tō(🍎)ng )って、(🍺)この浪士の諸隊(🔯)は伊那の本道に出(🔄)た。参(🔘)州(🚛)街(🏵)道がそ(🌬)こに続いて来(lái )ている。大瀬木おおせぎというとこ(🆘)ろま(✨)では、(👁)北(🚏)(běi )原稲(🐡)(dà(🆚)o )雄が先に立(lì )って浪士(shì )ら(🐺)を案(🔩)(à(🎉)n )内(🔙)した。伊(🚛)(yī(🥩) )那にあ(🏪)る平田門人の(🦏)先輩(bèi )株(🧤)で、(🍯)浪士(🤛)(shì )間道(⬅)通過(guò )の(🔅)交(🗺)渉(dié(🎠) )に(🔮)は(🎭)陰(yīn )ながら尽力した倉沢義髄くらさ(🥅)わよしゆき(🚼)も、その(😒)日(rì )は(♌)稲雄と一(yī )緒に歩いた。別(🍈)(bié )れ(🤜)ぎわに浪士らは、稲(💓)雄の(💴)骨折りを(🚊)感(gǎ(🏳)n )謝(📖)し、それに報いる意味で記(🌧)念(niàn )の陣羽(yǔ )織を贈ろうとしたが、稲(⌛)雄(xió(🌅)ng )の(🌔)方では幕府(⚾)の嫌疑けんぎを慮おも(🍵)んぱ(🚙)かっ(🐞)て受けなかった。
(😇)美濃みのの中津川(chuān )にあっ(🧤)て聞(wé(🌜)n )けば、幕府の(🐄)追討総(🌿)督(📋)田沼玄(🎨)蕃頭げんばのかみ(🐕)の軍は水(😬)戸(🚢)浪士(🥃)より(🆘)数日おくれて伊那の谷(🔦)まで追(zhuī )って来たが、浪(làng )士らが清(qīng )内路(🐬)せい(💴)な(🦑)いじ(🚭)か(〰)ら、馬(🛒)(mǎ )籠、中(🍡)津(🕸)川(chuā(🗡)n )を経て西へ向かったと聞(🎂)き(😘)、(😀)飯田か(🚘)らその行路を転じた(🌟)。総督は(👔)飯田藩(fān )が一(yī )戦をも交えないで浪士(shì )軍(🍉)(jun1 )の(🧚)間道(dào )通過(🍂)に任(🤛)せたことをもって(🐠)のほかである(📔)とした。北(běi )原稲雄兄弟(🚮)をはじめ(😣)、浪(làng )士(🔟)らの(🔆)間道(🕷)(dào )通過に(👢)斡旋あっせんし(🗡)た平田(tián )門人の骨(🏗)折(🍮)り(📱)はす(🍵)でに(🎃)くつがえされた。飯田藩の家(💥)老(lǎ(🐪)o )はその責め(🛢)を(🤪)引いて切腹(🚍)し、清(🚠)内(🦄)路の関所を預かる藩(🦔)(fān )士も(🕓)また同時(shí )に切(qiē )腹した。景(👸)(jǐng )蔵(🥨)や香蔵(🍝)が訪た(🔻)ずねて行こ(🙌)うとし(🎏)てい(😥)るのはこれほど(💦)動揺(🌪)(yáo )したあとの飯田で、(🌇)馬籠から中津川へかけての木曾(céng )街道筋には和宮様(yà(🦇)ng )かず(📌)のみやさま(🍣)御(🛑)降嫁以(yǐ(🎱) )来の出(chū )来(💳)事だと言わるる水(shuǐ )戸浪士(shì )の通(tōng )過についても(😚)、まだ二人(😭)は馬籠(➗)の(❔)半(bàn )蔵と話(🦁)し合って見(jiàn )る機(🎷)会(huì )もなかった時(🎡)(shí )だ。
天龍川て(🏣)んりゅう(🙌)がわのほとりに出(chū )てから(❇)も、浪士らは武(wǔ )装を(😏)解こうと(🚈)しな(🍵)かっ(✈)た。い(🖐)ずれも鎧兜よろ(🏌)いかぶ(🖲)と、ある(🐄)いは黒の竪烏帽(mào )子(🖖)たてえぼし、陣羽織のいでたちである。高(💑)(gāo )く掲(jiē )げ(🦊)た紅(hóng )白(🕍)の旗、隊伍を区(🐩)別する馬(🛹)(mǎ )印うまじるしなどは、馬(mǎ )上(🧀)の(🕞)騎士(shì )が携(xié )えた抜き(👵)身の鎗(🚨)やりに映り合って、その(🗻)無(wú(🦃) )数の群立(🔝)と集合との(🌲)感じが一行(🌞)の陣(zhèn )容(róng )を(🚹)さかんにした(🌡)。各(gè )部隊の護(hù )って(⌚)行く二門ずつの(🈺)大砲には皆(jiē )御(yù )隠居(🏓)の筆の跡が鋳い(📂)てある(🕘)。「(💑)発(📚)而皆中節はっしてみなせつにあたる、源斉(qí )昭書(🧘)みなもとのなり(🎛)あきしょ」(💎)の(🐀)銘は浪(📽)士らが(🎇)誇りとす(📆)るものだ。行(háng )列の中央に高く「(🖼)尊(🚏)(zūn )攘そん(🚬)じょう」の(💖)二字(🏡)を掲げた旗は、陣太(🆗)(tà(🗓)i )鼓と(🤩)共に、筑波(⛲)(bō(💗) )以(❕)来の(🔼)記(jì )念でもあ(🥗)った。参謀(mó(🌅)u )の兵(🥜)部(bù )は軍(🥜)中第二(🌄)(èr )班(bān )に(🈂)ある(🆗)。采(cǎi )配を(🌶)腰(🗼)にさし(🍝)、甲(jiǎ )冑かっちゅ(🌨)う騎馬(mǎ )で、金の三(sān )蓋猩々(🆘)緋(fēi )さんがいし(🈺)ょうじ(➰)ょうひの(🔟)一段(duàn )幡連いちだんばれんを馬(♍)印に立(lì )て、鎗(💓)鉄砲を携え(🌼)る百余人の(👋)武者を率いた。総勢の(📿)隊伍たい(🤰)ごを、第一班(🕷)から第(🔼)六(😒)(liù )班までの備えに(🎞)編み、騎馬の使(shǐ )番に絶(jué )えず前(🧢)(qiá(🏙)n )後(🌍)(hòu )周(zhōu )囲(tō(🏛)ng )を見回ら(🗃)せ、隊列(liè )の(📉)整頓(dùn )せ(✴)いとんと行進の合図には拍子(zǐ )木ひょうしぎを用いるこ(📕)となぞ皆この人(ré(🈸)n )の精密な(🦀)頭(😛)脳から(🔘)出た。水戸(⤴)(hù )家(🔤)の元(🏒)側用人そ(👉)ばようにん(🍶)で、一(🥙)方の統率者なる小四郎(láng )は騎(qí )馬(🆗)の(📚)側に惣金そうきんの馬印を立(lì(🍿) )て、百人ほ(📙)どの銃(🙃)隊(📗)士に護(hù )まもられながら(🧒)中央の部(🐲)(bù )隊を(✔)堅め(🎮)た(🚼)。五(👠)十人ば(🍢)かり(🎊)の鎗隊士を従えた稲右衛(🐒)門は梶かじの(🙆)葉の馬印(🈲)で、副(fù )将らしい(🗄)威(wēi )厳(📔)を見せな(🤸)がらそ(🔁)のあとに続(📛)いた。主将(🍛)耕雲斎(💾)は「奉(🍩)勅(🥊)」の(🌦)旗を先(😉)に立(🦑)て、三蓋菱(líng )さんがいびしの馬印を立(🍣)てた百人ばかりの騎(qí )兵隊がその前に進(🏓)(jì(🍙)n )み(👯)、二百人ばかりの歩行武者(😶)(zhě )の同(🙋)(tóng )勢は(🏮)抜(bá )き身(🦖)の鎗でそのあと(➗)から(💋)続いた(💟)。山国兵部(bù )父(fù )子(🛺)はも(🗑)とよりその他にも(🎀)親子で連れだって従軍するものも(🚞)ある。各部隊(duì )が護って(🐕)行(🔚)く(🎀)思い思いの(🌧)旗の文字(😹)は、いずれ(💳)も水府(fǔ(😪) )義士をもって任(📬)ずる彼(🥧)らの面(miàn )目(mù )を語っている。その中(😵)にまじ(🔎)る「百(☔)(bǎi )花(⌚)の魁(💠)さきが(🖋)け」とは(🦊)、中(💼)世(🚍)以来(😸)の堅い殻からを割っ(💓)てわ(🎙)ずかに頭を持ち(😺)上(🕊)げよ(🛁)うとするような、彼らの早い(👑)先駆感(gǎn )をあら(🍓)わし(🗒)て(💶)見せている。
その(📂)時、宿(xiǔ )泊人(🔚)数の(🕦)割り当(dāng )てに村方へ出歩いて(💚)いた宿(🚎)役(😺)(yì )人仲(💣)間(🈳)(jiā(🙄)n )も(🥒)帰(🏣)っ(🕘)て来て、(🗼)そ(🏔)こへ(🙎)顔を見(🧕)せる。年寄役の(🆓)伊之助は(🏩)荒(⚓)町あらまちから。問屋九(⤵)郎兵衛(wèi )は峠から。馬籠では(😱)た(🎵)い(🙀)がいの家(💴)(jiā(🐖) )が浪(làng )士の宿をす(💼)ることになって、万福寺あたりでも(⛎)引き受けられるだけ引き(🅾)受(shòu )ける。本(🍹)陣(🏋)と(🙄)しての半蔵の家はもとより、隣(🚷)(lín )家の(🌀)伊(😩)之助方でも向こ(🍗)う側の(〽)隠宅(zhá(😬)i )まで御(🔗)用(😞)宿とい(👱)う(🏺)ことになり同(👓)勢二十一(yī )人(rén )の宿泊(🐤)の用意を引き受(shòu )けた。
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