と、孔子の声が少(🍀)し高(gāo )くなっ(💓)た。
田圃(pǔ )には、(👼)あ(🚡)ちら(📫)にもこちらにも、牛(🗡)が(🗂)せっせと(📴)土を耕していた。
「無遠(yuǎ(🔘)n )慮にいうと、君(jun1 )には(🌘)まだ邪心があるようじ(🎎)ゃ(🦊)。」(📊)
子(zǐ )、仲弓を謂う(😺)。曰く(📚)、犂牛(😬)(niú(😇) )りぎゅうの(💉)子し、※(「馬+辛」(🥕)、(🎺)第3水準1-94-12)あかく(🥏)し(🥎)て且つ角よく(🍄)ば、(😁)用(yòng )うるこ(👢)と勿(🥖)なからん(🐄)と欲すといえ(👐)ども、山(🥍)川其(🦂)れ諸(🈵)これを舎す(🥛)てん(🏮)や(🕚)と。
(🎈)そこ(🎃)まで(⛽)考(🐪)え(🐤)て来て、樊(fán )遅はもう一(🙆)(yī )度「違(🥀)わない(🧀)」という言葉(yè )の意味を考え(🤦)て見(jiàn )た(🌻)。
「礼は簡に(🛒)失しても(💔)ならないが(🥈)、ま(🔻)た過ぎて(🌆)もならない。9過ぎた(🍵)るはなお及ばざるがごとしじゃ(🗻)。人(rén )間にはそ(🕟)れぞれ(🌤)に分(🐪)と(❎)いうもの(🛄)があるが、(🍿)そ(🦕)の分を上下し(🍧)な(🕖)い(❓)ところ(⏱)に、礼(🖌)の正(🦄)し(✈)い相があ(🤶)る。分(🎮)を越えて(🐜)親を祭るのは(〰)、親の靈(😈)をして非礼(🍻)(lǐ )を享うけしめることになるの(📺)じゃ。のみ(😝)ならず、大(🌺)丈夫の(💠)非礼はやがて天(👩)(tiān )下(👧)を紊(wěn )みだるもとになる。親の靈をして天下を紊るような(🍘)非礼を享けしめて、何が孝(xiào )行(háng )じゃ(🐈)。」
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