ゆすら(💉)うめの(🍮)木(⏪)
一(一八五)
「出でては国(guó )君上長(🎱)(zhǎng )に(🚓)仕(💷)える。家(jiā )庭(tíng )にあって(🌛)は父母兄(♑)姉(zǐ )に仕(🔼)え(🔪)る。死者に対(duì )する礼は誠意のかぎりをつくして(🐧)行う。酒は(🍂)飲んでもみだれない。――私(🕘)(sī )に出来ることは、(🌧)先(📵)ずこ(🤞)のくら(🦒)いなことであろう(📊)か。」
(🆒)先師(🅱)が道(dào )の行(✋)われない(🕕)の(😦)を歎じ(📉)て九夷きゅういの地(🎉)(dì )に居(🥒)をうつし(🚤)たいとい(🕌)われたことが(🤲)あっ(🕺)た。ある人(🐇)がそれをきいて(🖌)先師にいった。――
二(èr )七(🎁)(二(🌾)三(sā(🐵)n )二(èr ))
「孔先(📻)(xiān )生のよう(🍋)な人をこそ(😮)聖人というのでしょう(🎸)。実(shí )に多能であられ(📠)る。」
二四(二二九(👰))
深(shēn )渕ふか(🐯)ぶちにのぞむご(💕)と、
「先生の徳は高(gāo )山(🏸)のよう(🕗)なも(🙊)のだ。仰げば仰ぐ(🚓)ほど(🏁)高い。先生の信(🌴)念(niàn )は(🍳)金(👲)石のよう(🏟)なもの(👧)だ。鑚きれ(🗿)ば鑚(zuān )きるほど堅い。捕(✖)(bǔ(🛢) )捉しがたいのは先生の高遠(yuǎn )な(🍃)道だ。前(qián )にあるか(🏷)と思う(🚏)と、たちまち後ろに(🈴)あ(✒)る。先生は順序(🗯)を立てて、一歩一歩とわれ(⛅)われを導(🌓)(dǎo )き、われわれの知識(shí(🤡) )を(🧠)ひろめるには各(gè )種の典籍(🌃)、文物(wù(📉) )制(🚭)度を以て(🎬)せら(💖)れ、われ(🤮)われの行(háng )動を(💅)規制す(🐲)るには礼(lǐ )を以て(⛲)せられる。私はその(😈)ご指(zhǐ )導の(🚳)精妙(mià(⚡)o )さに魅せられて、やめようとしても(🌫)や(👹)める(🥂)こ(🕡)とが(🌽)出来(⛲)ず、(🚈)今日まで私の才能のかぎりをつくし(🚇)て(🔠)努力(🚬)して(🏔)来た。そして今では、ど(📲)うな(📚)り先生の道(dà(🌓)o )の本体(tǐ )をはっきり眼(yǎ(📻)n )の(💻)前(👡)(qiá(🔎)n )に見(🔟)る(🆑)ことが出(chū )来る(👡)よう(🅾)な気が(🏼)する(🚺)。しかし、いざ(🐦)それに(🌥)追(zhuī )いついて捉(🌤)(zhuō )え(🕶)よう(🏃)と(🔅)すると、やは(❕)りどうにもな(🐑)らない。」
四(🆑)(sì )((🧔)二〇(✈)九)
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