一(yī )二(三九一)「ね、そうでしょう。ど(🤛)う(🐲)です僕の説(⛺)は穿うがっているでしょう」
この(📅)時街を徐々ゆる/\と(🦋)歩いて来たのは、ペエテル、(🚁)フアン(🙏)デ(🗄)ル(⭕)ドンクと(😱)云つて、此(🦋)府(⚪)の古(🍆)記録(🐞)を編輯(🕔)した、同名の人の後裔のちで(🏳)す。今ではこの村の一番古(📂)い人(🌡)で、昔し(🔞)この村にあつ(😤)た珍らしい事(🏠)と(🥖)いへ(🤣)ば、この(🎰)人(😘)の知らないことはない位です。この(📿)人は一同にリツプが話に就ての意見を尋ねら(😹)れて(🤲)、何(🕹)か思ひ当ることでもあ(🗿)るやうな身振を(🛶)しましたが、その言ひ出(☕)すのを(🌌)聞(wén )くに。先祖の歴(👕)史家の著書の(😻)内に、ケエツキ(🦏)ル山に異形な人(rén )が居るといふこと(👠)は、分明(míng )に書いてある。これ(🐜)はこの洲と河とを発見(💋)したヘ(🔏)ンド(🍻)リツク、ホトソン(🍭)の仲間で、(📫)二(😈)十年に一遍づゝこゝへ来て見るのが(🛫)常(cháng )(😫)になつて居る、かれの父(fù )は一度(dù )この(🌎)仲(💀)間が(🚏)山の洞の中で、和蘭風(fēng )な打扮いでた(🚽)ちで、尖柱戯(hū )をして居るのに(✳)邂逅であ(🚍)つたこと(🍼)がある、かれ(🚸)もある夏の昼過(📼)に(🕹)、丸た(🎳)ま(📑)を転ばすや(🍏)うな音を聞いたことがあるといひます。
(👺)こう言って、彼女も座敷か(🚋)ら庭へ下(xià )りた。姉は自(zì )分が培養している種々な草(🤹)木の前(qián )(🥪)へ(🐱)弟(dì )(😐)を連れ(♊)て(📖)行(háng )って見せた。山にあった三(sān )吉の家から根(🏈)分(fèn )をして持(chí )って来た谷の百合には赤い珊瑚(hú )(🆓)珠さんごじゅのような実が下っていた。こうして、花(🎶)な(📊)ぞを植えて(🚆)、旧い家を夢みながら、未だお種(🔞)は帰らない夫(♓)を(🐕)待っているのであった。
(いえ、それ(📈)には及(jí )(😗)びませぬ、(🌂)雑巾ぞうきんをお(💴)貸し(🕢)下(xià )さいまし。ああ、(🌍)それか(🔈)らもしそのお雑(💛)巾次手(shǒu )つ(🚿)いでにずッ(🏭)ぷり(🕍)お絞しぼんなすって下さる(👱)と(⏬)助たす(🧛)かります、途(tú )中(zhōng )とち(🏬)ゅ(🌨)うで大(🐺)変な目(mù )に逢あ(👦)いましたの(🥇)で体を打棄うっち(🐚)ゃりり(🗂)たい(🍈)ほど気味が悪うございます(😚)ので、一ツ背(🌑)中を拭ふこ(📅)うと存じますが、恐入おそれ(♓)いりま(🌐)すな。)
すると職工はい(🎯)よい(⛳)よけ(📏)げん(🌒)そうな顔をし(🌥)て、つめよるようにいい(💿)ました。
六月が(👾)二十(🕐)五日となり、二十七日となった。連(👎)日の奔(🅱)走が無駄になると、(🎹)父はもう自(zì )(⏱)棄やけを起したのであろう。もう、ふ(🐝)ッつ(🏃)りと出なくな(🏯)った。幡随院(🍍)長(zhǎng )(💖)兵衛ばん(🕉)ずいい(🕧)んちょうべえが、水野(yě )の(⛓)邸やしきに行く(⚽)ように(🆔)、父は怯わるび(🛡)れ(🔂)もせず(🥄)、悪(è )魔が、下す毒手を、待ち受(🌝)けているようだ(💨)った。
「そうか。しかし総(zǒng )務の二人(rén )がそん(🌥)なふうに対(duì )立しているとすると、今日(🕰)の会議(🥍)はどうなるんだ(🤛)い。や(💋)るにはやるだろ(📯)うね。」(🥊)
と答(📷)えな(🧟)がら、節子(zǐ )は叔父のこころざしを帯の間に納(🐰)めた。
「今のは何という歌なんで(🐤)すね」
│(Ⓜ) 「(👶)労」「農」提携争議(❌)大勝(shèng )利(🛡)、(🍘)万歳※ (🔈) │(🔵)
父子の悲しい淋さびしい緊(jǐn )張は、自動車(♓)の音で端なく破られた。瑠璃子(🥛)は、も(🕑)っとこうしていたか(🎄)った。父の気持も(🦉)訊きき、(🖲)兄に対(👘)する善後(hòu )策(cè )も講じたかった。彼女は、(🚑)自分の家の恐(kǒng )ろしい(🕯)悲(🌄)劇(jù )を知(✨)らず(🌥)顔(yá )に、自(🌿)動車(🕸)で騒々しく、飛び込(rù )ん(🐾)で来る(🤩)客に、軽い憎悪ぞうおをさえ感じたので(🚮)ある。
「……若(ruò )き(🍳)うちは、随(suí )分(fèn )(⏲)不仕合わ(🕤)せなるがよ(♏)し。不仕合わ(✈)せ(♏)なるとき(🖤)、く(📏)たびるる者は役に立たざるなり。…(🐍)…」
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