「行(🏗)徳(🤨)ぎょう(🎚)と(😏)く」
仙台の(🐷)ような都(🐆)会で(🈯)すらこの(🕹)とおりです(🚝)か(🍉)ら、まして荒浜あらは(👦)まのあ(🆎)たりに住む人たちの言葉(🏛)には土地のなまりも濃い。ある年、あ(🌨)の漁村(🕘)に悪(🌡)い病がはやって(🤠)、それを調(🥩)べる(👺)た(🚚)めに(🍏)内務省から役人や医者の出張した(😤)ことが(🐿)あるそ(🐅)うです。ところが、(🐈)荒(huāng )浜の漁師た(🏋)ち(💽)の(🕹)言うこ(🍊)とは、(💍)それらの役(yì )人(rén )や医者は(🚃)おろか、仙台か(😢)ら(🏮)付いて(🍿)行った人に(⛰)すらよく(🎯)聞(🥎)き取れなかったそうです。
そう、そう、ある川の流れに添うてい(🌮)か(🎸)だ(🤦)を下(xià )す人があったの(🌲)もその一つ(📷)です(🦎)。それが材木の(😽)い(🕵)かだでなし(⤵)に、竹のい(🧢)かだであった(🎆)のも(😪)めずらしく(🌚)思われ(🏹)たことを覚え(🔝)ています。土地(🔓)不(bú(🀄) )案内なわたしも、そ(🏒)の川(chuān )について水(🤳)(shuǐ )上みなかみ(🚞)のほうへ進(🍞)(jìn )みさえすればい(👛)いと感(🌙)づきました。だんだん歩(🎟)いて行くうち(🏇)に、川(😝)の水(shuǐ )は谷(🐢)底の下(⛷)のほ(🔐)う(🐢)に見(📼)(jiàn )えるようになって、がけ(🍧)づたい(🔈)の道へ出(chū )ま(🐡)した。
「い(🤔)や、遠いところをよ(💾)くたずねて(⌚)きてくれました。木(mù )像(xiàng )はわたしですがきょうはだれ(💣)にも(🔨)会えません。わ(🔘)たしもこ(🛴)んなう(🤓)すぐらいところに(🎁)いるものですから(㊗)、このお寺の小(xiǎo )僧が見(🍐)物(wù )人(🌗)を案内して来て(✳)は、わたしの(🍣)鼻(bí(🌇) )の先(xiā(🏒)n )へろうそ(🔵)く(🔧)の火(♎)を突(tū )きつけるので、だいじな鼻(😦)を焦がして(👶)しまった。あ(✏)の(🔉)小僧も気(🙋)がきか(💜)ない。もうすこ(⛩)しでわたし(🎅)は(🏮)大(🌖)やけど(😿)をすると(🐶)ころでしたよ。こ(✔)れでもわたしは(💷)人間ら(🚔)し(🐎)いも(🚹)のの(🏐)尊いところ(🍋)を持(🏵)っ(🤱)てい(🙀)るつもり(🤺)で(🍰)す。見に(🎬)来(lái )てくださるな(👫)ら(📯)、そういうものを見ていただき(🙂)た(🏳)い。あんま(〽)り見世物扱(xī )いにされた(🌩)くはありま(👟)せん。」
恩人、吉(🆔)村さんの家といえば、わたしが少(🕉)年期(🌴)か(📂)ら青年期にかけての(⏺)日を送ったところです。お話(🈯)(huà(🕑) )のつい(🔅)でに(✈)、自分(fèn )の書生(⛰)時代のこと(🛫)をここ(🍽)にすこし書(shū )きつけてみましょう(🕜)。
方壺(💑)山人は名字(🍅)みょ(👂)うじを渡(dù )辺わたな(🔴)べ(🕔)といい、徳(📮)川の時代に(✨)木曾福島(🎀)き(📧)そ(🛳)ふくしまの名君とうたわれた(👟)山村良(liáng )由(🏊)りょうゆう(🕕)公が詩(shī )文(wén )の師(🏴)匠(jiàng )と頼(lài )んだ人で(🔍)、「(👬)菁莪館せいがかん」(良(✈)由(yóu )公の建(🙂)(jiàn )てた(🧠)学(🕣)校)(📎)の学問を興したこ(🎓)と(🚾)にもあずか(🕒)って力のあ(💁)った(♈)らしい人(🤭)で(🔪)すが(🏰)、この人が大きなはす(🏟)の葉(yè(🙉) )を頭にかぶった図がわたしの見つけた書物の中(🍖)に残っ(😡)ていました。青いは(👑)すの葉をか(⌛)さの(🎂)かわりとは、木曾(💥)川(🍡)きそがわへつりに行(háng )く人でも、ちょっと(😱)思い付きそうもな(🚘)いも(📄)ので(🀄)す。
さ(🎮)て、高(📩)(gāo )瀬(lài )の兄の代にな(♟)ってみ(🎐)ます(⚪)と、(🔈)この人は若い時(shí )から早(zǎo )く(✒)名古屋に出て、(➿)新しい教(👐)育(yù )を(⏰)受けたくらいです(🈵)か(🆙)ら、(⛴)漢(hà(🏓)n )方(💦)で造った(🚪)先祖(zǔ )伝(yún )来の薬などを守(📥)っている(🦂)時(💟)(shí )世ではな(➰)いと考え、家(🦋)(jiā(⛽) )も飛び出(chū )してし(🕸)まって、東京(jīng )に出て(🚽)いろい(➰)ろや(🙈)って(🕵)みたということでし(🈂)た。どう(🐆)でしょう、この兄(xiōng )のいろいろな試みよりも、先祖(⛩)ののこし(😎)た仕事のほうが(🚔)根深(🎞)かった(🔣)のです。古(🧔)い薬(🥁)はいつまでも、売(mài )れて、(🕐)子(zǐ(🐮) )孫のものが(🚧)よ(✝)くやって行(háng )か(🚽)れるば(🥢)かりでなく、薬(🤫)方(fāng )くすりかた(🏉)の番(fān )頭(😸)さんや大ぜいの小(xiǎo )僧(🆔)さんたちまでりっぱに養えるのです。高(🍬)瀬(lài )の(🕙)兄は(😐)いろ(🆕)い(🍿)ろ(🦆)やっ(🥨)てみた末、もう(🙀)一度(dù(🏮) )住(✖)(zhù )み慣れ(🚢)た(🔉)屋根の(🦇)下(✍)に帰(📆)ってき(🔡)て、黒光りのするほど時(♎)(shí )代のついた大黒(⤴)柱のわきに(👱)すわ(📟)ってみて、先祖のおそるべきことを知(👀)ったそうです(⏳)。なんと、くりめしの好(hǎo )きな橘(👚)翁(🖌)さまは(⛸)その画(huà )像の中に残(🎭)(cán )って、子孫の(👉)末(🌳)を見(⛽)守(🦕)っ(🙈)ていて(🐘)くださるこ(🛳)とでしょ(📏)う。
そ(⏹)の若い主人は、以前にわ(🚞)た(🐁)しが(📀)お世(shì )話(huà )に(🥥)なっ(😇)た吉村よ(💽)しむら(🕋)さんの(🌾)家へ奉(🥅)公に来(🥦)ていた(🔡)娘のにいさ(🌹)ん(☕)にあたる(🏯)人で(❕)す(🅿)。い(🚔)っ(🙋)た(🔌)い、その(🍾)時分(fèn )には、房州(📊)へ(🐉)んの農家の(🈂)娘(🍽)は東(dō(🛐)ng )京へ出て奉(🐗)(fèng )公した(🐴)ものでなければ、(🕤)お(🚁)よ(🔮)めにもらい手(shǒu )がないと言(yán )われた(🍫)くらいで、一(yī )般(bān )にそういう(👒)気(🤸)風でし(😧)たから、同じ村か(🔷)ら(🔰)来て(💮)吉村さん(⏪)の家につとめた娘(🤪)(niáng )は二人(🔏)もあり(🤩)ま(🛄)した。そん(💜)なわずかな(🐤)縁故(💛)をたど(🥖)って(🍮)、土地不案内なわたし(💽)が(📴)小湊のほ(🖐)うの(🙈)こと(🦖)を尋ねに(🐷)立ち寄(😩)りました(👬)ところ(🐳)、(🏭)つい引きとめ(🎱)られたのが(❕)そ(✝)の若い(⏳)主人(🐍)の家です。よく寄っ(🥡)てくれた、土地(dì )の案内もしようか(🦆)らま(🤡)ずわらじをぬげ、(🌱)宿(xiǔ )屋(wū )に泊(🏟)まるくらいな(🥀)ら自(🛷)分らの(🕦)家に泊まれと言って、若(ruò )い主(🤔)人の母親まで(📦)が(🍰)しきりに(🐇)引きと(⛏)めてくれるなぞ、思い(🕌)がけ(🌚)ないもてなし(🎊)ぶり(🤠)で(🐥)した。だんだん(🚸)聞いてみましたら、東京での主人すじか(🍭)らこんなにたずね(🌆)てきて(🔷)もらえること(😇)はめったにな(🆔)い、これ(🚟)と(👆)いうのも娘たちが奉(fè(🍏)ng )公(gōng )先(xiān )での勤(⛺)めぶりに怠りのなかっ(🛠)た証拠(🧟)である(🌎)と言(yán )って、その(🅿)こ(🕋)とが農家の(💝)人(rén )た(📺)ち(🖕)をよろこばせたのです。どうして農家(🐪)とは言い(😆)ましても、(🍞)炉ばたは広く、蔵のあるよ(👠)う(🎱)な相応な暮(mù )ら(🎽)し(🏻)の家で、こんな家庭からでも娘(niá(📞)ng )を東(dōng )京へ修(xiū )業に送るのか、(♓)とそうわた(🔱)しは(Ⓜ)思(sī )いました。
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