六(liù )((🏰)一(🍋)九〇)(🚖)
○ 天(🆑)下=(🚂)=当時(shí )は(🍪)まだ(🏓)殷の時代で(🐽)。周室の天下(☝)(xià )では(🍟)なかつた(📦)が、後に天下(😄)を支配(pèi )したので、この語(🈶)が用(yò(🐽)ng )いられたのであろ(🏛)う。
この問答(dá )の話をきかれて(🥅)、先(🧓)(xiān )師はいわれ(🐞)た。――
五(一(🛶)八九(jiǔ ))
「先(🌺)生(🐝)の(📷)徳は高山の(🚞)よう(📀)なものだ。仰げば(⚪)仰ぐほど高い。先(🍊)生の信念は金石の(😲)ようなも(🤟)のだ。鑚きれば鑚き(🏩)るほど(🌵)堅(👴)い。捕捉しがた(👴)いのは先生の高遠な道(🤕)だ。前(qián )にある(🤡)かと思うと、たちまち後(hòu )ろにある(👸)。先生(shēng )は順序(👹)を立(👉)て(🥄)て、一(🤫)歩一(yī )歩(🖍)と(😭)われわれ(😰)を(🏃)導き、(🍕)われわれ(⏩)の知(zhī )識をひろ(🦄)めるには各(gè )種の(🤰)典(♓)籍(jí )、文物制度(💺)(dù )を以てせられ(🍍)、(🔴)われ(📸)われの行動(dòng )を(😹)規制するには礼(👁)を以てせら(🐙)れる(👴)。私(sī )はその(⚾)ご(🆚)指(🖕)導の精妙さに(🌩)魅せ(🤘)られて、(💊)やめようとしてもやめ(🏫)ることが出来ず(🏗)、今日(😧)まで私の才能(🥫)の(📟)かぎりをつく(🥇)し(📕)て努力して来(lái )た。そして今では、どう(🏩)なり先(xiān )生の道(dà(🌟)o )の本体(🚯)を(🏋)はっきり眼の前に(🔗)見ることが出来るよ(🎂)うな気が(🥉)する。しかし(🕘)、いざそれに追(zhuī )いついて捉(🤤)え(🚾)ようと(🚝)す(🏢)る(❤)と、(🎍)やはりどうにもならない。」
先師(🌄)(shī(🥀) )のご(🏋)病(bì(🎌)ng )気が重かった。子路(lù )が病気(qì(🛂) )平癒のお祷り(🍐)を(💐)したいと(📤)お願(🕡)(yuàn )い(👾)した(🚶)。すると先(xiā(😔)n )師がいわれた。――
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