そんなら、自分(fè(🤐)n )の見てきた地方のこと(🥜)を一(yī )つ(🚇)聞いてもらおうと、(🥦)川上(💦)(shàng )へ行(〽)ってき(🕣)たかわずが(😦)言い出しました。信(xì(🤯)n )濃しなのの(🔍)一(yī )部(🚙)だけ見て、これ(😍)が山国全体の(🍵)姿だと思(sī )われて(⚾)もこまる(🎠)。そ(🏑)れ(🖇)には(👃)、どうしても千曲川(🥩)の上(shàng )流(liú )について、南(🏪)佐久みなみ(🖇)さくの地方へ(⛺)はい(🌨)ってみないとわか(🚩)ら(🦄)ないと(😷)いう(🎐)のが、この(🎎)か(🎫)わずで(🤺)した(🎲)。
わたしは(😦)姉(zǐ )の家の入口ばか(🖱)り皆さんにお話(huà )し(🤩)して、まだ奥のほうをお目(mù )に(🏇)かけ(🥨)な(💠)かった(📇)。こ(🚋)の高瀬(😃)の家で(🔒)は、先祖の中(♎)に(💧)橘翁き(🏣)つおう(🍿)さまという人(rén )がありま(🧝)して(🙆)、(🔊)毎年の忌日(✖)にはかならずその人の画(🌟)像の(🆕)掛物(wù )を取り出し、それを奥の床(chuáng )の間の壁(🗣)に掛(🚑)け、(🌏)その人の好物で(⏹)あ(🚊)ったと(🚏)いうくりめしを(🥕)供え(📤)るとか。この橘翁さまが(🦑)高瀬(⚽)(lài )の家に伝(yún )わった薬を造りはじ(🌦)めた人(❓)で(🚙)す。
栗本先(🎗)生は若(ruò )い時(🌃)(shí )の名を哲三てつ(❇)さんといい、(🎼)年とってからの号を鋤雲じょうんといいました。先(🏟)(xiā(📓)n )生は額(é )も広く(🏌)、(🏽)鼻(🔠)も厚く、耳や口(👱)も(📙)大きかったものですから、「お(🧚)ばけ栗本」の異名をとったくらいで(🗄)す。そ(🐀)れほど並(bìng )な(🚅)みはずれた容(🚍)貌ようぼうの持(chí )主でし(🖐)た(🛴)。もともと本草学(xué(📬) )ほ(🍀)んぞう(🕙)がくとい(🥕)う学(🏨)問の家がらを(🐉)つ(🈸)いで薬草のこ(🆑)とにく(🛁)わしいところから、(🛶)徳川(chuā(⛱)n )幕府(fǔ(🐁) )の製薬(📹)局(🍻)につ(🛋)とめた医者の出で(🔬)あ(🛏)りました(🙋)が、事(⏮)情があ(🥠)って北海道のほうへやられ、函館(guǎn )奉(♍)行組頭(👿)はこだてぶぎょ(🔳)うくみがしらという役(yì )目につきまし(👊)た。先生(shēng )が頭を持ち上げたの(✖)もそのころからです(🕞)。
同(🚉)じ家に生まれた(🚫)兄弟の(🐍)人(rén )たちがそろいもそろって学問の道に達し(🕯)た(🥊)とい(🈹)うことも、実にゆかしい話ではあり(🤤)ませ(😥)んか。
第四(sì )章(🕗) 教師(⛪)はお(👘)友だちの中に(🔓)も(🕊)
五(🐂) 栗(lì )本先(xiā(👨)n )生(😋)
浅間(🎱)あさまのふもとで(✏)は、(🐗)石ころの多い土(🆓)地(🦆)に(🐌)ふさわしい野(🦕)菜がとれ(🥈)ま(🚧)す。その一つに、土地(dì )の人た(➖)ちが地大根じだいこんと呼んで(📗)いるのがあ(🥖)り(👣)ます。あの練馬ね(📣)りまあ(📚)たりの大根(gē(🍀)n )を見(😍)た目(mù )には、これで(😛)も(🙈)大根(🐑)(gēn )かと(🤹)思(📊)われる(👪)ほど(🀄)、ず(🛫)っと形もちいさ(👕)く、(📟)色も(🚱)それほど白(🛩)く(📔)なく、(🤠)葉を切り落とした根元のところ(🍋)は(👟)かぶ(💘)のよう(🌹)な赤(🍖)(chì )みが(🥓)かった色(sè )のものです。
「自(zì )分も、七十(👙)(shí )の年になって(🎿)、また世(shì )に出(🤸)ましたよ。」
二(😰) チョンまげ
(📡)それ(🥊)から、来助老人は(🆕)自(❤)(zì )作の刀(👈)(dā(😱)o )を取り(🎙)出(🤨)してきまして、
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