○ 鳳鳥==(🔃)鳳(fèng )凰。麒麟・亀・(😃)竜と共(🎹)に四霊と称せられ、そ(🕖)れらが(🥌)現(🗒)われるのは聖(💳)(shèng )王出現の瑞祥(xiáng )だと信(🤸)ぜ(🅱)ら(👎)れていた。
○ 子貢は(💪)孔(kǒng )子が卓越(yuè(🏩) )した(👤)徳と政治(zhì )能力とを持(🕔)ちな(😱)がら、いつ(🈁)まで(🔭)も野(🍖)にあるのを遺憾として、か(😑)ような(🔧)こと(🧣)をい(🚞)い(🕡)出(chū )したの(⛅)であ(🌪)るが、子貢(gòng )らしい才気のほとばしつた表(biǎ(🖊)o )現で(👽)ある(⛏)。それに対する孔(kǒng )子の答(dá )え(🌙)も、じ(💬)よう(🔻)だんまじ(🔶)りに(🌴)、ちやん(🐕)とおさ(🖊)える所はおさえ(🚀)ているのが面(🐝)白(🕳)い(💁)。
「文(🐯)王がなく(🐙)な(🌶)られた後、文とい(🚧)う言葉の内(📘)(nèi )容(róng )をなす古聖の道(dào )は(🥁)、天意によってこの私に継承されてい(🔵)るではないか。もしその文(😝)をほろぼそうとするの(💹)が天(🗿)意(yì )である(📰)なら(🎣)ば、何で、後の世に生れたこの私に(🍫)、文(♎)(wén )に(🧦)親しむ機会が与えら(📭)れよう。文をほろぼすまいという(🏥)のが天(tiān )意であるかぎり、匡の人(🤴)たちが(🏀)、いったい私(🏏)に対し(🤵)て何が出(chū(👥) )来(⚡)(lá(🍡)i )るというのだ。」
「有能にし(⛴)て無能な人に教えを(🔶)乞い、多知(🤺)に(🧖)して少(shǎo )知の(✳)人にものをた(🔚)ずね、有っ(🦒)ても無(wú )き(🦂)が如く内に(😫)省(🎉)み、充(😯)実(shí(❎) )していても(🚩)空(kō(🐘)ng )虚なるが如く人(rén )にへり下(🚥)り、無法をいいかけられても相(xiàng )手に(🐻)なって曲直(zhí )を争(zhēng )わない。そう(🈺)いう(🔽)ことの出来(🐐)た(🛩)人(rén )がかって(🏌)私(sī )の友(yǒ(🚡)u )人にあ(📄)ったのだが(🥛)。」
二(èr )四(二(èr )二(🥨)九)
○ 子(zǐ(🐥) )路(🍠)は無邪気(🤧)ですぐ得意になる(⏱)。孔子は(✅)、(🕣)す(🐔)る(🐺)と(🤹)、必(➡)(bì )ず(🔳)一太刀(dā(💂)o )あ(🛅)びせる(🌄)の(📎)で(📥)ある。
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