一(🧓)〇 木(mù(🏝) )曾のはえ
三 母を葬りに(🐊)
ふとしたことから、刀鍛冶(♍)来(🎠)(lái )助(🌎)(zhù )老人のうわさ(🔷)がこの若者(😸)の(🧘)口(🙃)か(👾)ら出ました。と(🥥)いうのは、来(lái )助老人はそ(⏫)のおじさんにあたるか(✔)らでありまし(🕤)た。わた(🚭)しが初めてあの刀(😠)鍛(👠)冶を(🏂)知るよう(🎧)に(🚴)な(💿)ったのも、そ(📙)の時からです。聞(wén )い(⭕)てみますと、来助老人(ré(👛)n )はま(🤵)こ(🎿)との刀鍛冶らしい人(rén )で、そ(🔉)んな人が湖水(shuǐ )のほ(💍)とりにかくれているのもゆ(👥)かし(💱)く思(🐪)われ(📂)、どうか(🦓)してわたしは(🍦)その(🎹)人(ré(👶)n )に会(🆔)ってみたいと思うよ(🔂)う(🍌)になりました。
富津ふっつ(💑)に滞在(zài )して(🛣)いる(✂)知(zhī(🙇) )り人の(😞)安否を尋ねた(🛋)あと、そ(🤪)の漁村から歩いて行(❎)け(👍)ば(📒)房州(zhōu )ぼう(🛤)しゅうのほうへ出ら(📢)れる道のあることを(🖌)知(zhī )り(🅰)ました。鹿(📡)野(🕥)山かの(😣)うざ(🍝)んという山(🍣)一(yī(🥇) )つ(🍤)越(🥏)(yuè )せば、日蓮にちれんの誕生寺(sì )た(👎)んじ(🤜)ょうじで知(zhī )られた小湊(💤)こみなとへ出られることをも知(🎫)りま(🌵)し(💐)た。かねてわ(🍺)たしは日蓮の『高祖遺文録こうそい(🚯)ぶんろ(🎗)く』という(⭐)本を(🏒)読みまして、あの鎌倉(cāng )か(🍝)まくら(👔)時代に名高い(🤬)坊さん(🕡)の(🍡)生(shēng )まれた(❎)地方(fāng )を(🌘)見(👙)たいと思って(🔟)い(🕚)たのです(🍜)。それに(🥒)あの書物(wù )をわたしが手(💩)に入れたのは普通の本屋でもな(🌛)く(🛬)て、東京日本(běn )橋人形町の(🧔)袋物屋でし(😑)た。藤掛ふじかけなにが(🌭)しという日蓮(lián )宗にちれん(😼)しゅうの信(xìn )者で、頭の(🥉)はげた隠居さん(🔕)が(📬)一そろい九(🚆)(jiǔ )冊ばかりの(🥩)、あ(🤜)い色(🥙)の表(biǎo )紙の(🚑)ついた、(👟)こころ(👲)もち小形(🛺)の和(🈷)(hé )本を(🎼)奥の戸(🚔)だ(😜)なからさがし(🧤)だして(🛂)きて、それを(🔣)わた(👼)しに売ってくれました(👡)。そんな(😉)思(🏩)い出までが手(shǒu )伝って(🍗)、わたし(🍡)の足(zú(🔫) )を(🎫)小湊(🍍)のほうに向けさせたの(💠)で(🐲)す。山越しはかなり寒(⬇)い時(🅿)だとも聞きまして、白(bá(🎶)i )い(📿)毛布にく(🈂)るまりそ(🦁)れにきゃはん、(🥄)わらじばきと(🤓)いうおもしろい(💳)なりで(🗼)出(🏥)かけま(🐯)し(🎬)た。
どこまで(🐋)も(🈸)南(nán )国(guó(🛏) )弁(✅)の(♓)つばめは、(🀄)わからない(🤾)こ(⚽)とばづかいでそ(✴)のおいとまごいに来て、(🥒)古巣に別れを告げて行きま(🚝)した(😵)。
四(sì ) (🎭)両親の墓(🗂)
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