とうとう一人がいった(🌾)。
「時は刻々に流れて行(háng )き(✌)ます、(🐃)歳月は人を待(dài )ちませぬ。それ(🥓)だ(🚼)のに、(👬)貴(🤤)(guì )方のような高徳(dé )有(👆)能の士が、いつまでもそうして空しく時を過ご(🆗)されるの(😥)は、(🍴)心(📫)得がたい事です(🍜)。」
異聞を(💝)探る
「2(🤞)現今で(🐇)は、親を養(yǎng )っ(🏻)て(🌊)さえ居(jū )れ(🤞)ば(🧡)、それを孝行だとい(📷)っているようだが、お(🌍)互い犬や(🚀)馬までも養っているでは(🍖)ないか。孝行(🔈)には敬うやまいの心が大切だ。もしそれがなかっ(🍍)たら、犬(quǎn )馬を養う(🛤)のと何(hé )の(🕳)えらぶと(🆙)ころもない。」
5 (🤯)子(🏆)曰(😵)(yuē(🧙) )く(🏥)、(😭)父(fù )母の年(🦊)は知ら(👋)ざるべか(🏋)らざ(🍬)るなり。一は(💻)則ち(😫)以て喜び、一は則ち以(📊)て懼(🏈)る(🛂)と。(里仁篇)
孔子は、少し(👏)調子(🍞)(zǐ(❇) )を柔(ró(🤴)u )らげて云った。
「もしそうだとす(👄)れば(😟)、そ(🍵)れが君の邪心(xīn )とい(👅)うものじ(🥘)ゃ(🔄)。君(jun1 )の(🥥)心の中(😲)では、この孔(🔯)丘と(💃)いう人間が、い(👍)つも対立(🛋)的なものになっ(💉)てい(💥)る。君は(✌)、はっきり意識して(🌎)いないかも知(zhī )れ(🏆)ない(🔤)が(🚯)、(👼)君(jun1 )の奏楽(🔝)に(🛐)とって、(⭐)わしの存在は一つの(🥝)大き(😾)な障(📒)碍なのじゃ。君(jun1 )の心はそ(📰)のために(🤮)分裂する。従(cóng )って、(🧝)君は完全に(😦)君の(📷)音楽(☔)に(🙄)浸(jìn )りきることが出(🚊)来ない。そこ(💸)に君の(😂)失敗の原(🤲)因が(💼)あ(🏴)る。そ(🈁)うは思(sī )わない(📘)かの?」
「救世(shì )済(🍜)民の(💈)志を抱(💭)(bào )き(🐕)、(🍽)国事に尽したいと希望しなが(⛔)ら、いくら機(jī )会があっても(🔰)出(chū )でて仕(🏘)え(😹)ようとしないのは、(🛵)果(🉑)して(🚾)知者と(🅰)云えましょうか。」
楽長(🔥)はうなず(📥)くより(😒)仕(shì )方(fāng )がなかった。孔(kǒng )子(💹)はそこでふたた(🎮)び(✊)楽長を座(🌹)につか(🧛)せて、言葉をつづけた。
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