「(🔛)共に学(🔏)ぶ(🏌)ことの出来(😼)(lái )る人はあろう。しかし、その(🎉)人(🤙)たち(🔳)が共(🎻)に(✍)道に精進する(🖱)こと(⏮)の出来る人であるとは限らない。共に道に精(🚳)進することの出来(lá(🛶)i )る人(rén )はあろう(🐬)。し(🥓)かし、その人(rén )た(🏈)ちが、い(🍇)ざ(🥍)という(🤹)時に(🎦)確乎たる信念(nià(💉)n )に立(lì )って(🙇)行動を共(🥌)にしう(🧟)る人(🆑)であるとは限(🍐)(xiàn )らない。確(👳)乎たる(👹)信念(🗓)に立って行(🐅)動(dòng )を共にしうる人は(🐪)あろう(🐺)。しか(💂)し(🎍)、その人たちが、複雑な現(🛫)実(🆘)の諸問題(😲)に当(🏑)(dāng )面して、(🌓)な(🈹)お事を誤らない(🍗)で(🚌)共(gòng )に進みうる人であ(🎭)るとは限らない。」
「人材は得(dé )が(😥)たいと(🎅)いう言葉が(🔤)あるが、(♎)それは真実(shí )だ。唐(tá(🐞)ng )と(💨)う・虞ぐの時(shí )代をのぞ(🌥)いて、それ以後では、周が最(zuì )も(🌎)人材(✋)(cái )に富ん(⌛)だ(☕)時(shí )代であるが、それでも十人に(💦)過(🧀)ぎ(🆙)ず、しかもその十人の中(zhōng )一(😂)人は婦人で、男(🌁)(ná(🙍)n )子の賢(🕯)臣は(🐦)僅(⛏)かに九(jiǔ )人に(😷)すぎなかった。」
○ (👆)図==八卦の図(と(🔢))。大古伏羲((🍼)ふくぎ)の時代に黄河(🌯)から竜馬(⭐)(mǎ )が図(tú )を(🖕)負(fù )つて出た。伏(🏪)羲はこれに八卦を画したと伝えら(📙)れ(🐅)ている。
○ 簣==土をはこぶ籠(🍛)、もつこ(🍲)。
(🐻)大(🏙)宰(zǎ(❄)i )たいさい(🛣)が子(💴)貢にた(😂)ずね(😯)ていった。――(👖)
○ 唐・虞==堯は陶(🌎)唐(táng )氏(♿)、(🎆)舜(❌)は有虞(yú )氏なる故(⚫)(gù(🤰) )、堯・舜の時代を唐・虞(🐶)の時(shí )代という(🏯)。
○ こん(😬)な有名な(🕗)言(🌓)葉は、(💆)「三軍(jun1 )も帥を奪うべし、匹夫(🐯)も志(🥒)を奪う(🎨)べからず」と(🎷)いう文語(🥙)体の直訳があ(🦃)れば充分(❔)かも知れ(📷)ない。
「(🖥)修行というものは(⏹)、(🚢)たとえば山を築くようなも(🤭)のだ(🚀)。あ(📐)と一(yī )簣もっ(🐕)こというと(🕖)ころ(❕)で(🎬)挫折しても、(🐾)目的(de )の山(shān )にはな(🏭)らない。そしてその(🦎)罪は(☕)自分にある。また、たとえば地(dì )ならしをするよ(👅)うな(🈂)ものだ(🌅)。一簣もっこでもそこにあけたら(🗡)、それ(🙃)だけ仕(shì )事が(🎯)は(👚)か(👺)ど(🧣)ったこ(🌴)とになる。そして(🏯)そ(🦖)れ(💾)は自分が進んだの(🚴)だ(🍂)。」(🎊)
よ(🍴)き(🖌)かなや。
四(一八(bā )八)(🥩)
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