日本《av 女優 朝宮》2行目ライン
av 女優 朝宮あらすじ
「どうも恥(🌾)かしい次第ですが、思い当りません。」
「６父の(🤬)在世(shì )中は、子の人物(wù )をその志によって判断(🦄)され、父が(🛐)死ん(💌)だ(💷)らその行(háng )動(dòng )に(🥘)よって判断される。なぜ(🎫)なら(🕵)、前の場(💥)合は子の(🧒)行動は父の節制に(👕)服(👲)すべき(🌦)であ(🚼)り、後の場(🌍)(chǎng )合(hé(🎻) )は本人(⏯)の自由であるからだ。しかし、後の場合(🧦)でも、み(🌳)だ(🕜)りに父の(💈)仕来りを改(gǎi )むべきではない。父に対(duì )す(🔀)る思慕哀(āi )惜の情が深け(🎨)れば、改(🈁)むるに忍びないのが自然(rá(👴)n )だ。三年父の仕来(lái )りを改(gǎi )めないで、ひた(🐷)す(🈳)らに喪に服(fú )す(♐)る者(❓)(zhě(🚊) )にし(⬅)て、はじめて真の孝子と云え(👜)る。」
樊遅(🦀)は思(🥛)(sī )わず御者台か(👭)らふり(🦕)かえって、(🤼)ちらりと(🌱)孔子の顔(yá(💭) )を見た(🧖)。孔子(🤩)の(🌞)顔には(👕)、別(bié )に(⛷)変(bià(💝)n )ったとこ(👨)ろは(🏌)見られ(😥)なかったが、その声には、ま(🏢)すます力がこも(😨)っ(🖨)て来(🔂)た。
「そ(🐪)う仰しゃられます(👸)と、い(🕝)かにも私に(🥀)邪心(🛬)があ(😭)る(😨)ようでご(🌍)ざ(🙋)い(💲)ますが……(👻)」
「然し、(😹)お前(🤘)(qián )達(😥)のように、(😻)血(📷)(xuè )統など(🚷)問(🥘)(wèn )題に(🤳)し(🗡)ない人があ(🏸)る(💗)と知ったら(🏹)、彼も喜ぶ(🛀)にちがいない。わし(👀)も(🥙)嬉(🔞)しい。……(📬)７いや(🤹)君子と(🦑)いうも(🌼)の(😯)は(㊗)、人の美(💪)点(diǎn )を(🗒)助長して、決(jué )して人の(🍲)欠点(diǎn )に乗ずるような事(💲)(shì(🌮) )は(🥖)しないもの(♌)じゃ。然(⛔)し世の中(zhōng )には、兎角(🧛)そのあべこべを(👌)行こう(💚)とす(⏪)る小人が多くて(🏩)のう(🐂)。」
「(🦕)どう致しまして。先生のお眼(yǎ(📷)n )は、そ(🕢)れ(🏋)こそいつも湖水の(🐣)よう(📭)に澄んで居ります。」(🎊)
（楽長は、最高の技術は手や喉(🤼)から(🔂)生れるものでなくて、心(xīn )から生(shēng )れ(📚)るものだ、とい(👡)う事だけは、ど(😍)うやらわかったらしい。彼の音(yīn )楽(🐕)もこれ(📕)から(💝)そろそろ本物(➗)になるだろ(🍯)う。だが彼は、私の音楽論(lùn )が(🍁)そのまま人(✔)生(shē(⚾)ng )論(💈)で(🤒)もある(📐)、と(✴)いう(🌆)こと(🦂)には、ま(📶)だ気が(😨)ついていない(🚫)らし(👏)い。究極の目標(🔲)(biā(♿)o )を音(🏄)楽の技(jì(🈸) )術に置いてい(💟)る彼としては、或(huò )はや(🔛)む(🏋)を得(🔖)(dé )ないことかも知れない。しかし急ぐこと(🤪)はない(🦁)。いずれ(🕓)は彼も、人生のための音(yī(📵)n )楽と(📠)い(➡)うこ(🕧)とに目(♐)を覚(🚴)ます時(shí )が(💘)来るであろう(💋)。彼(bǐ )は元(🍇)来真面目(🦔)な人間なのだから。）
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