「覺(🗄)えて(🤷)ろツ!」
ぴ(🆙)たり押(💐)へられた沈默だ(🎸)つた。次(cì )の瞬(shùn )間(jiān )、(🐪)然し源(yuán )吉の意見は一たまりもなく、皆が口(🤰)々(🍞)に云(💏)(yú(🥓)n )ふ罵言で、押しつぶされて(😔)しま(♍)つた。
「(🎪)大(dà(🏿) )變だ! 巡(xún )査だ(🔍)※(感嘆(🍐)符二つ、1-8-75)」
「う(🛋)まく行(háng )く(🔋)ツかい(🎡)?」(😔)
そ(🌄)して(❕)、「陳述書(⛹)」を五(wǔ )分も十分もかゝつて讀んで(🍰)しまふと、「馬鹿(lù )野(❤)郎。一昨日(rì(👛) )をとゝひ來い!」と、(🐡)ど(😈)なつて、(📔)それを(😘)石(shí )山の膝(📜)(xī )に投げかへし(✂)てよこした。
石山が下り(📇)る(🤼)と、すぐもう一人が壇に上(🏦)つた。まだ二十(😥)一、二のヒヨロ/\し(🧞)た感じの(💸)す(😈)る、頭(👝)(tóu )の(🌉)前だけを一寸のばし(⬜)た男だつた(🤪)。が(🈯)、案外力のこもつた聲で、(🏇)グ(🤽)ン/\、簡單に(🌨)、も(😶)の(🎙)を云(yún )つて行(háng )つ(👤)た(💹)。大(🥑)體に(🌒)於(🦃)いて、石(🏊)(shí )山の云(yún )ふことを認め(📔)、直ちに小作(🛎)料(liào )減率の請求を、全(📈)部の署名を(😻)して、地主(zhǔ(📙) )に「嘆(tà(🗄)n )願」することにしてはど(🎗)うか、と(🐔)い(🔉)ふことを云つ(➗)た。齋藤(🐨)といふ(🤚)兵隊歸(guī )りの若(🌱)者(zhě )だつた。
そ(🔋)れ(🥝)で、――それで(🚈)百(⛑)姓(xì(🕝)ng )達が、やうや(📧)く、殺氣立つて(🐊)きた「や(❤)うに見えた(🗽)」。自然(🎑)、そし(📜)て幹(gàn )部から、その(🌰)氣勢が、だん/(🙎)\一(🔇)人(rén )々々と、傳(🚽)つて行つ(👰)た。誰(🐩)も何(🔹)(hé(🕘) )んとも云(🙀)はなく(🔲)ても、(🔛)石山(shān )の家に、成(💼)行き(💗)を知るために(🐫)、百姓(xìng )がわざ/\(🔈)出掛けてくるも(👾)のも出來(lái )てき(🕥)た。無口(kǒu )な百姓も、口少(📗)なではあるが、苛(🚆)立つ(♐)た調子で、ム(🌐)ツ(✈)ツリ/\も(🏜)のを云(🔀)つ(🤳)て行つた。
その(🔹)ために、一(yī )時とまつた馬橇(🏮)(qiāo )が、又順(🎬)に動(📔)き出した(➿)。その(📡)踏切を越す(🦏)と、今(🙅)度(🅱)(dù )は(😑)鐵道(🙃)線路に添(tiān )つ(💺)てつ(📷)いてゐる道を(🐍)七、八丁行(🐣)けば(🌎)、それで町には入れた(🔦)。「さあ、愈※(二の字点(diǎn )、1-2-22)しめてか(🌑)ゝ(🗂)るんだぞ。」さういふ(🥁)のが、前(🗾)(qiá(📶)n )から順次に皆に傳(🍡)(chuán )つてきた(🤐)。
年寄つ(🌬)た(✉)百姓達(🌰)は、どんなことが(🆑)あらうと、全くそれは文字(zì )通り(❓)「ど(👁)んな(🍳)事」があらう(⛅)とたゞ「(🍻)仕方がな(🍣)い。」さう(🌙)何年も、――何十年(niá(🙆)n )も思つて(🦒)きてゐた。
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